Bienvenidxs!!

Esta bloga es una continuidad con la anterior.



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http://www.campanianiunavictimamas.blogspot.com/



Queremos seguir brindándote una perspectiva abolicionista sobre la prostitución.

Para comunicarte con nosotras :

E mail: niunavictimamas@yahoo.com.ar

sábado, 29 de septiembre de 2012

XXVII ENM – Misiones 2012



Campaña Abolicionista: "Ni una mujer más víctima de las redes de prostitución”
invita

SÁBADO 6 de octubre - 18.30 hs


Mesa - debate:

“Prostitución y trata de mujeres niñas/os: prevención y asistencia”

* Marco abolicionista – Ley de trata
* El cliente prostituyente
* Explotación sexual infantil 
* Asistencia a las víctimas y obtención de justicia (reciente caso de condena a proxenetas del barrio de la Boca)- Programa Andares
* Asistencia a mujeres en prostitución Asoc de Mujeres Argentinas por los DDHH – AMMAR CAPITAL - Se proyectará ¿Sabemos todo?

DEBATE

Presentación del FAN – Frente Abolicionista Nacional  


Lugar: Escuela Provincial Nº 1 Félix de Azara  
calle Junín y Rioja
     


Visita nuestra MESA PERMANENTE, con materiales y publicaciones de la Campaña Abolicionista, ubicada en la  Escuela donde se realicen los talleres de Mujeres en situación de prostitución y trata.

www.campaniaabolicionista.blogspot.com

Repartiendo flores con consignas abolicionistas


martes, 11 de septiembre de 2012

Frente Abolicionista Nacional (FAN) - CABA





El 7 de setiembre hemos realizado con éxito el lanzamiento del FAN, lo que ha convocado el interés de gran número de personas y organizaciones algunas de las cuales se han sumado a las que originalmente éramos.








Te invitamos a formar parte de esta iniciativa para construir un Frente para abolir el sistema prostituyente y restituir derechos a las personas víctimas de las redes de prostitución y trata. Lograr un mundo sin prostitución, sin explotación y sin prostitución.  


Para comunicarte:
frenteabolicionistanacional@gmail.com

http://www.facebook.com/FrenteAbolicionistaNacional


Agradecemos a UTPBA el espacio físico cedido y la cordialidad del recibimiento.
Fotos: Maria Cristina Arriagada


domingo, 2 de septiembre de 2012

IMPULSAMOS e INTEGRAMOS




FRENTE ABOLICIONISTA NACIONAL
(FAN)

Invita

VIERNES 7 DE SEPTIEMBRE de 2012 – 18.30 hs.
Al acto de lanzamiento en CABA

Salón UPTBA – Avenida de Mayo 1209 – piso 4 “H”

PROGRAMA:

1        Presentación del Frente Abolicionista Nacional
2        Debate
3        Corto sobre exhibición cuerpos prostituidos de MALEZA
4        Corto “¿Sabemos todo?” de la Asociación de Mujeres Argentinas por los DD.HH.
5        Corto “Furia travesti, una historia de travajo” de la Cooperativa Nadia Echazú
6        Intercambio con el público
7        Brindis

El FAN es una instancia de acción de personas, grupos y entidades de la sociedad civil reunidas en la Ciudad de  Buenos Aires teniendo como principal objetivo la abolición del sistema prostituyente y la  restitución plena de los DDHH a las personas afectadas.
            Sus acciones están orientadas a difundir el conocimiento de la problemática de la prostitución y la trata de personas, de qué modo afectan la vida individual y colectiva, entendiendo a la prostitución como una problemática social y una violación a los DDHH de las personas en situación de prostitución que no puede ser reglamentada bajo ninguna denominación  y menos considerada trabajo.
            Normativamente se sustenta en la  Convención para la Represión de la Trata de Personas y Explotación de la Prostitución Ajena, de 1949, la cual establece que  la prostitución y el mal que la acompaña la trata son incompatibles con la dignidad humana y el bienestar de las/los individuas/os, o sea que no se pueden separar prostitución de trata.       
            Asimismo, tiene en cuenta otros instrumentos del derecho humanitario internacional, tales como la Convención sobre la eliminación de todas las formas de discriminación contra la mujer, de 1979 e incorporado a la Constitución Nacional en 1994; la “Convención Americana sobre Derechos Humanos”, conocida como “Pacto de San José de Costa Rica; la “Convención sobre los Derechos del Niño”  de 1989 y el “Pacto de Derechos Económicos, Sociales y Culturales” de 1966 .
            Una de las primeras acciones del FRENTE ABOLICIONISTA NACIONAL es conseguir que la Cámara de diputados transforme en ley el proyecto aprobado por el Senado el 31 Agosto de 2011.- 

Informamos que el FAN se ha lanzado el 6 de agosto en Santa Rosa, La Pampa, con gran repercusión y lo hará próximamente en Santa Fe.

Para comunicarte ó mandar adhesiones:
frenteabolicionistanacional@gmail.com

https://www.facebook.com/FrenteAbolicionistaNacional

Comisión de prensa para esta actividad
Alberto Ilieff  15 55 61 05 78
Liliana Azaraf  4304 6325 / 15 61 91 38 11
Marcela D´Angelo 4433 4010 / 15 301 356 07


Integramos el FAN
CABA: Campaña Abolicionista “Ni una mujer más víctima de as redes de prostitución”; ATEM “25 de noviembre”; Asoc. Civil Grupo Des- Pegar,  Vínculos sin violencia; Seminario de DDHH con perspectiva de genero – Fac de FF y L – UBA;  Taller permanente de la Mujer - Librería de Mujeres; Asoc de Mujeres Argentinas por los DDHH – AMMAR CAPITAL; Liliana Azaraf; Asoc Civil  Nuestras Manos; Movimiento Antidiscriminatorio de Liberación – MAL; Cooperativa Silvia Rivera; Feministas en Acción; Grupo Maleza; Asociación de Lucha por la Identidad travesti y transexual - ALITT; Cooperativa Nadia Echazú; Leonor Nuñez – Alberto Ilieff, integrantes de Red Abolicionista;  Asoc. Argentina de Mujeres de Carreras Jurídicas; Carlos Sterin  - Primera Iglesia Metodista.
Provincia de Bs As: Mujeres de las Orillas – San Clemente; Cristina Peralta – Cora Grevisse  integrantes de Fundación Espacios de la Mujer – Moreno.
La Pampa: Mujeres por la Solidaridad; Mónica Molina – Lic. en comunicación Social; Rita Pais- Área Mujer de la Biblioteca de la Cámara de Diputados.
Santa Fe: Silvina Sierra; Liliana Loyola – Grupo Generar.
Tucumán: Las Liliths; Hojas de trébol.
Jujuy: Sujeto y Predicado





martes, 12 de junio de 2012

5º ANIVERSARIO


         
 Campaña Abolicionista:
“Ni una mujer más víctima de las redes de prostitución”





El lunes 4 de junio  de 2012 hemos celebrado en el Hotel Bauen  nuestro 5º aniversario junto a muchas/os de Uds. Sólo les queremos decir:


GRACIAS!!! por la solvencia de representación que tiene nuestro movimiento abolicionista, lo demostraron las intervenciones en la entrega de reconocimientos, 
GRACIAS!!! por la calidez de la compañía,

GRACIAS!!! por la cantidad de adhesiones recibidas

GRACIAS!!! por el compromiso con la que se incorporaron a nuestra celebración. 


“CONSTRUYENDO MOVIMIENTO
POR LA ABOLICION DEL SISTEMA PROSTITUYENTE”
        

         En este 5º aniversario de la Campaña  Abolicionista “Ni una Mujer mas victima de las redes de prostitución”   nos seguimos reuniendo  muchas y muchos que  compartimos las ideas y propuestas abolicionistas.  En este reconocer y reconocernos no están mencionadas todas  las personas con las que transitamos este arduo camino sino solo algunas de aquellas con las que en esta última etapa y desde distintos ámbitos hemos interactuado pensando que un mundo sin prostitución y sin trata es posible. En este reconocimiento se encuentran también todas/os las/los presentes y  quienes trabajan en la construcción del movimiento abolicionista.

         En la invitación decimos que en un momento  en el que el crecimiento de la prostitución y la trata de personas forma parte de la explotación humana, especialmente de mujeres y niñas, construir ideas y practicas abolicionistas es un desafió y una tarea imprescindible.

         Y es también de las más difíciles, por las diferencias de recursos  entre quienes sostenemos que la  abolición  del sistema prostituyente y la prostitución significan  abolir las condiciones  que los determinan, es decir  de desigualdad sexual, económica, social, política y cultural  entre varones y mujeres que son esencialmente sus causas para lo cual es necesario abolir los géneros y las clases,  y  aquellas /os que  continúan afianzando estas desigualdades y obtienen gratificación sexual o lucran u consiguen algún beneficio económico, o de cualquier índole, sosteniendo  la explotación sexual, cercenando los derechos humanos a la dignidad, la igualdad, la autonomía y la libertad de las personas en situación de prostitución, sé  dé a esta explotación el nombre que se le dé.

         Este no es un tema menor,  en un contexto histórico y económico, en el que la explotación sexual de los cuerpos de las mujeres y las remesas que éstas envían, contribuyen a sostener las economías de los países periféricos,  mayoritariamente exportadores  de mujeres y niñas así como las de los países centrales receptores, que lavan ese dinero ilegal y lo incorporan a sus presupuestos. 

         También la discriminación sobre personas travestis, transexuales y transgéneros conducen  a la prostitución como única posibilidad de sobrevivenciaLa construcción de la desigualdad es estructural en el patriarcado y los cuerpos de las mujeres han estado siempre al servicio de los varones, la mayoría de los cuales cree que tiene derecho irrestricto  al uso esos cuerpos,  siendo la prostitución paradigmática en el sistema patriarcal.

         El abolicionismo propone abolir el sistema prostituyente y por tanto la dignidad humana, la justicia y la igualdad son presupuestos, principios normativos para la construcción teórica y la elaboración de prácticas.
        
         La dignidad humana es pilar básico de los derechos humanos así como lo es  la igualdad. Pertenece a todo ser humano por el simple hecho de nacer y no le debe ser arrebatada por nadie. Supone el derecho  a una vida autónoma y libre de prostitución y violencia,  que incluye su derecho a  la igualdad y la justicia. Esto significa  que las personas deben siempre ser considerados sujetos y nunca instrumentos o medios para el desarrollo de otros fines.

         La realización de la igualdad requiere no  solamente de la igualdad formal ante la ley  o tener los mismos derechos,  sino que para realizarse necesita una base sustantiva o material que comprende el acceso efectivo a los derechos sexuales, económicos, políticos, civiles, sociales y culturales, además del respeto por la dignidad humana.

          Para poder realizar el paradigma abolicionista es necesario concretar este derecho  y no se puede aceptar la explotación sexual porque surge de esta relación jerárquica desigual entre los géneros y viola los DDHH.

         Al ser la igualdad y la dignidad valores superiores en nuestro sistema legal,  bienes jurídicos a proteger, adoptar un posición contraria al abolicionismo es inconstitucional, ya sea que se la se la prohíba persiguiendo principalmente a las personas en situación de prostitución, como ocurre en el sistema prohibicionista o con los códigos Contravencionales y de faltas en nuestro país o se  reglamente, legalizando el proxenetismo y la trata.

         Decir que la prostitución es un “trabajo” o reglamentarla como tal (o de cualquier otra forma) va en contra de ese orden porque significaría reglamentar la desigualdad  transformándola en   valiosa, contradiciendo  la Constitución Nacional y de los pactos internacionales de DDHH firmados por nuestro país, entre ellos la “Convención contra la trata de personas y explotación de la prostitución ajena”  de (1949), la CEDAW, Convención contra toda forma de discriminación hacia las mujeres, el pacto de San José de Costa Rica, el Tratado de Derechos  Económicos, Sociales  y Culturales, entre otros.

         En el actual contexto, la violencia general contra las mujeres, económica, simbólica y física ha alcanzado niveles muy altos y la violencia que representa la prostitución pretende ser definida como “trabajo”. La prostitución no es el resultado de la pobreza, aunque ésta la agrave, es el resultado de la desigualdad. La desigualdad crea pobreza y la pobreza estructural de las mujeres es tan antigua como el patriarcado y esta definición neo reglamentarista es propia de esta etapa neoliberal, de pérdidas de empleos y de exclusión social. Esta pobreza estructural afecta también a otros colectivos como transgéneros, travestis y transexuales. Su consideración  como trabajo,  desde esta perspectiva neoliberal pretende ser una  respuesta a pobreza estructural cuando es la violencia también estructural la que actúa como freno a las mujeres para salir de la misma.

         Argentina ha sido tradicionalmente, desde el punto de vista legal, un país abolicionista desde la primera mitad del siglo pasado, después del resonante proceso a la Swig Migdal,  la sanción de la ley 12331 de diciembre de 1936, que prohíbe la instalación de prostíbulos en todo el territorio nacional y sanciona a sus regentes y de la ratificación de la Convención de 1949 y demás Tratados Internacionales.

          Sin embargo,  en la práctica estas leyes y tratados, algunos ya incorporados a la Constitución  Nacional  han  sido y son  violados a través de  los código Contravencionales y de Faltas de la mayoría de las provincias y de la ciudad de Bs As que persiguen a las personas en situación de prostitución y las someten a arrestos, juicios y todo tipo de vejámenes físicos, psíquicos  y extorsiones económicas, no solo por parte de proxenetas, rufianes  y tratantes sino de las fuerzas policiales, en una clara violación a sus DDHH.

         Las complicidades de distintos sectores del estado con el sistema prostituyente y la permisividad con la explotación sexual y la ideología subyacente,  posibilitan la existencia y magnitud de los delitos de proxenetismo, rufianismo y trata y obstaculizan tanto las acciones penales  para perseguir el delito y llegar a quienes manejan las redes de prostitución y a sus cómplices y aplicar una sanción como la asistencia a las personas afectadas.

         Asimismo y de la mano de intereses económicos y con la presión de las camarillas del proxenetismo internacional se sancionó el Protocolo de Palermo del año 2000,  que supuso un retroceso en relación a la política legal abolicionista al dividir a las víctimas en mayores y menores de edad, para configurar el delito de trata, cambiando el discurso, a fin de consolidar un cambio de paradigma que ya venía desarrollándose a nivel internacional en relación a cómo considerar  la  prostitución y la trata, para justificar a la primera como “trabajo”, a su  explotación en gran escala como “industria”, llamándola “industria sexual” y a los explotadores como “empresarios”.

         Este cambio que también venía produciéndose en nuestro país se afianzó con la sanción de la Ley contra la trata de 2008, que copio casi textualmente la definición de trata del Protocolo de Palermo.

         Celebramos este 5º aniversario de la Campaña, en un momento en que se esta discutiendo en la cámara de Diputados  de la Nación el Proyecto de reforma de esa ley contra la trata y delitos conexos e implementación de políticas públicas y asistencia, proyecto que ya tiene media sanción del senado.

         La  reforma de la ley contra la trata y del código penal  eliminado, también en los delitos de proxenetismos y rufianismo, cualquier posibilidad de consentimiento de la víctima  son imprescindible para   retomar el paradigma abolicionista.

         Esta  reforma  que se está  discutiendo  en diputados avanza en este sentido abolicionista desde el punto de vista penal al disponer que el consentimiento de la víctima nunca se tendrá en cuenta en la tipificación de los delitos y avanza también desde la perspectiva  de restitución de derechos,  además de extender la asistencia a todas las victimas de explotación, no solo de trata.

         El sistema abolicionista es el único que pretende un mundo sin prostitución, y  sostiene que su ejercicio individual  nunca es ilegal ni debe ser sancionado.  Sí es ilegal  la explotación de la prostitución, la instalación de prostíbulos, bajo cualquier denominación que se le dé,  así como de lugares específicos, las llamadas “zonas rojas”.

         Desde este punto de vista abolicionista todos los partícipes pueden ser  sancionados. Los Tratados Internacionales, establecen presupuestos mínimos que se deben cumplir, pero por encima de esta base se pueden instrumentar medidas para erradicar el sistema prostituyente, entre ellas están la sanción a las conductas objetivas que posibilitan la explotación sexual, tanto sea la demanda de los prostituyentes  como la oferta de los proxenetas y rufianes. Los tratados también establecen que se deben instrumentar políticas públicas que permitan la restitución de los derechos que les han sido negados a las personas en  prostitución y algunos Estados, como Suecia o Noruega han puesto en practica estas políticas en lo que constituye  el abolicionismo radical. En la campaña decimos que el cliente prostituyente debe pasar de invisible a ser responsable, ya que sin prostituyentes no hay prostitución y sin prostitución no hay trata.  Estas conductas no son privadas, son actos de poder colectivo y pertenecen al ámbito público.

         Y reiterando lo que decimos en la  en la invitación a esta celebración:  la prostitución y la trata  forman parte de la explotación humana y es imprescindible construir ideas y practicas abolicionistas para ponerles fin. Reunirnos y reconocernos forma parte de este proyecto para afianzar el paradigma y movimiento abolicionista


        
Propuesta de formación:
Presentación de Material didáctico pensado para prevenir la violencia, la prostitución y la trata hacia niñas, niños y adolescentes. 


Hacia una sociedad no sexista





    Reconocimientos:


A  Familiares de desaparecidas:
inguna persona se prostituye. Es prostituida porque ha sido privada de derechos, de autonomía y de libertad de elegir. Promesas de amor, ofertas de trabajo, pobreza, vulnerabilidad, abuso. En este continuo de violencia, el método más dramático para satisfacer la demanda de cuerpos por parte de los prostituyentes (ésos que todavía llaman “clientes”) es el secuestro y la posterior desaparición. . Este reconocimiento es por la lucha de las y los familiares de las desaparecidas, pero sobre todo por la lucha inclaudicable de las madres, en el reclamo y búsqueda sin pausa de sus hijas.

En el campo de las Comunicaciones:

Nuestra sociedad  es profundamente mediática,   los medios forman parte de la vida de muchísimas personas, impactan con la contundencia de la imagen la cotidianeidad, sin que se haga una lectura crítica  de sus contenidos .
 La problemática de la trata y la prostitución es de una gran complejidad,  que precisa de un seguimiento constante, que permita su visibilización,  y el cuidado y protección de las víctimas , la difusión de las ideas y  mensajes abolicionistas, como contrapartida de aquellos de la cultura hegemónica  son imprescindibles para los cambios culturales del conjunto del cuerpo social. 






En el campo de la   Legislación:
La legislación regula las relaciones sociales. Legislar implica una idea sobre la sociedad. En los temas que hoy nos ocupan, la ley puede contribuir a naturalizar y legitimar la explotación sexual o aportar a combatirla y a reparar.









En el campo la Justicia:
La concreción de las ideas abolicionistas en la investigación y sanción de la trata de personas y delitos conexos, son imprescindibles para defender los derechos humanos de las víctimas.









En el campo de la Función Pública:
Queremos reconocer a quienes desde la función Pública han llevado y llevan adelante propuestas abolicionistas de restitución de derechos para las personas en situación de prostitución y persecución del proxenetismo













Reconocemos  a agrupaciones y personas de este amplio y diverso movimiento abolicionista, del que formamos parte, movimiento que es político en el más profundo sentido del término: porque denuncia y lucha contra las relaciones de poder opresivas y por alcanzar sociedades donde la explotación, la pobreza y la cosificación de las personas hayan sido erradicadas y sean posibles relaciones de igualdad, respeto y libertad.















 
Intervención artística:
Adriana Pedrolo





BRINDIS!!!!!!
   
      


Fotografías de  Cristina Arriagada
Cristina Hanuch ha realizado las estatuillas entregadas
Agradecemos al Hotel Bauen y en especial a Maria del Valle y a Pablo Rey por habernos facilitado el uso de las instalaciones y la asistencia técnica.
Gracias!!!!!

jueves, 16 de febrero de 2012

Primeras Jornadas Municipales Abolicionistas sobre Prostitución y Trata de Mujeres, Niñas y Niños

A 8 años de la desaparición de Andrea Noemí López y en el marco de la conmemoración de esa fecha y el reclamo por su aparición con vida y por justicia, se realizaron en Santa Rosa, capital de La Pampa, el 10 de febrero de 2012, las “Primeras Jornadas Municipales Abolicionistas sobre Prostitución y Trata de Mujeres, Niñas y Niños”, organizadas por la Subdirección de Políticas de Género de la Municipalidad de Santa Rosa y con el auspicio de Mujeres por la Solidaridad. El desarrollo de la Jornada estuvo a cargo de la Campaña Abolicionista “Ni una mujer más víctima de las redes de prostitución” y contó con la asistencia de alrededor de 120 personas.

La apertura fue realizada por la vicegobernadora de La Pampa Norma Durango, la Subdirectora de Políticas de Género de la Municipalidad santarroseña, Fabiana Montañez y el vice-intendente Angel Baraybar Plantearon una clara postura abolicionista y Montañez se comprometió a continuar con las políticas iniciadas en este sentido por la gestión anterior, especialmente en lo referido a las ordenanzas números 3941/2009 (prohibición del funcionamiento de cabarets y whiskerías, en cumplimiento de la ley nacional 12331) y 4477/11 (Programa Integral para la Prevención, Asistencia y Oportunidades para el Desarrollo para Víctimas de Trata de Personas por Explotación Sexual y Prostitución), Estos compromisos y la presencia en la jornada de Mónica Molina, la Subdirectora de Políticas de Género en la gestión anterior e iniciadora de estas políticas, que han sido pioneras en el país, permiten pensar que las mismas se han constituido en políticas de Estado en el municipio, con independencia de la fuerza política que lo gobierne. Nuestra esperanza y nuestro reclamo es que las mismas sean también asumidas por la Provincia de La Pampa y se extiendan a todo el país.

En un segundo momento, se presentaron tres audiovisuales: “Reflexiones a 8 años de la desaparición de Andrea Noemí López” (Mujeres pos la solidaridad), “Sabemos todo?” (Asociación Argentina de Mujeres por los Derechos Humanos-AMMARCapital) y “Desafíos del abolicionismo en el mundo actual” (Campaña Abolicionista). En la mesa estuvieron presentes: Mirta Fiorucci, Julia Ferreyra (la madre de Andrea Noemí López), Argentina Ascona y Claudia Krist.


Como dijo Mirta Fior
ucci, quien dio el marco de esta Jornada: “Andrea desaparece porque existen rufianes como Purreta. La prostitución es uno de los negocios más rentables del mundo, si no hubiera demanda la prostitución no existiría. Los clientes prostituyentes no sooscuros desconocidos; ellos son nuestros compañeros de trabajo, son parte de nuestras familias, son profesionales conocidos, son hombres con los que a diario compartimos muchas actividades, son personas que consideran que los cuerpos de las mujeres son mercancías, son objetos que se usan, compran y desechan promoviendo la más brutal violencia contra las mujeres: la explotación sexual, favoreciendo que en el mundo desaparezcan a diario miles de mujeres y niñas”.

“Andrea desaparece porque las leyes en nuestra provincia no se cumplen o no se aplican como corresponde, porque hay prejuicios de género y clase muy arraigados que naturalizan la prostitución y la violencia contra las mujeres….”

Julia fue aplaudida al grito de “Andrea Noemí López, Presente!” cuando no pudo continuar hablando, ganada por la emoción y el dolor.

Argentina presentó el video de prevención de la prostitución y la trata de personas elaborado por su organización, la Asociación de Mujeres Argentinas por los Derechos Humanos (Ammar-Capital). Claudia Krist presentó a la Campaña, nuestros objetivos y deseos y el power sobre abolicionismo.

Luego se organizaron cuatro talleres para debatir las presentaciones y finalmente, en una plenaria final, cada uno expuso sus reflexiones y conclusiones. Lo que sigue es una síntesis de algunas de las mismas:

La prostitución implica una violación de los derechos humanos de las personas que se encuentran en esa situación, que implica explotación sexual, violencia, sometimiento, falta de igaulsdad, cosificación del cuerpo como mercancía a disposición del varón, abuso de poder,naturalizando el uso del cuerpo de la mujer como objeto. En consecuencia, no se trata de un trabajo ni debe ser reglamentada.



En cuanto al significado de abolir la prostitución, debe distinguirse entre prohibicionismo, reglamentarismo y abolicionismo: El primero castiga a todas las personas involucradas, incluidas a la personas en situación de prostitución; el segundo legaliza el proxenetismo, el rufianismo y la trata. El abolicionismo, en cambio, plantea no perseguir a las personas en situación de prostitución, sino a los que lucran o explotan y a todos sus cómplices.

Hay explotación sexual cuando existe gratificación sexual o beneficio económico abusando de la sexualidad de otra persona y anulando sus derechos humanos a la integridad psico-física, su autonomía y a una vida libre de violencia. El proxeneta no es el único explotador y abusador; también lo es el “cliente” (prostituyente). Hay explotación sexual, cuando se violan los derechos a la integridad sexual.

La trata de personas es la captación, traslado o acogimiento con fines de explotación sexual.

Es necesario avanzar en la eliminación de la desigualdad entre los géneros a través de la educación sexual integral, las políticas públicas y los cambios sociales y culturales.


En algunos talleres se propuso la penalización de los prostituyentes, además de la dirigida a proxenetas, rufianes y tratantes.

En cuanto a los derechos de las personas en prostitución, son imprescindibles las políticas públicas que aseguren sus derechos a la libertad, educación, salud, trabajo, vivienda, a una vida libre de violencia, a la igualdad de oportunidades, a una educación sexual integral y transversal.. En este sentido se reivindicó la Ordenanza Municipal de Santa rosa Nº 4477/11, que garantiza un programa de asistencia y promoción de derechos de las Víctimas de Trata de Personas por Explotación Sexual y Prostitución, el cual plantea tres ejes de intervención: prevención, asistencia y oportunidades para el desarrollo.

El Estado debe asignar recursos y garantizar el conjunto de los derechos humanos. Se requiere además un compromiso de la sociedad.

Exigir al Estado provincial que derogue las leyes contravencionales que penalizan a personas en situación de prostitución, que promulgue leyes que garanticen el abolicionismo y homologuen a nivel provincial la prohibición de prostíbulos (cualquiera sea su denominación) y programas de asistencia y restitución de derechos.

En el cierre, a cargo de Marta Fontenla, se señaló, entre otras cosas, que el importante trabajo de los talleres no era obra de un único día de reflexión, sino el fruto de un proceso de lucha, propuestas y acciones, tanto desde la sociedad como desde el estado municipal. Destacamos la lucha incansable de Julia Ferreyra, acompañada por Mujeres pos la Solidaridad; abogamos por la verdad acerca de Andrea Noemí López, por su aparición con vida y por justicia. El 17 de febrero será indagado Víctor Purreta por la desaparición de Andrea. Esperamos que la justicia continúe su tarea y esta vez la haga a conciencia, sin más dilaciones ni limitación de derechos de acceso a la justicia para su madre.



Por la tarde, en la Ciudad Judicial, organizado por el Centro de Capacitación Judicial del Superior Tribunal provincial con el auspicio de la Secretaría de DDHH de la Provincia de La Pampa y Mujeres por la Solidaridad dos compañeras de la Campaña (Magui Bellotti y Marta Fontenla), juntamente con Julia Ferreyra y Mirta Fiorucci y también en el marco de los 8 años de la desaparición de Andrea López, intervinieron en una capacitación bajo el título: “La violencia contra las mujeres: los derechos vulnerados”. Se habló de Andrea, de prostitución, de abolicionismo y de la ley para prevenir, sancionar y erradicar la violencia contra las mujeres. Asistieron alrededor de 140 personas.

POR LA APARICION CON VIDA DE ANDREA NOEMI LOPEZ.

POR LA VERDAD Y LA JUSTICIA

POR AMPLIOS DERECHOS DE ACCESO A LA JUSTICIA PARA JULIA FERREYRA EN LA INVESTIGACION DE LA DESAPARICION DE SU HIJA.


Andrea López - Reflexiones a 8 años de su desaparición


Buenas tardes, Mujeres por la solidaridad agradece este espacio para poder reflexionar acerca de nuestro acompañamiento a Julia Ferreira.

Nuestro grupo de mujeres se define como un grupo de acción política; horizontal en sus decisiones, que acciona para que los derechos de las mujeres sean respetados, no como un grupo de atención ni de contención sino que partiendo de la realidad y de casos paradigmáticos, analizamos y evaluamos en que instancias o bajo qué condiciones se produce la vulneración de los derechos. Es por eso que cuando nos acercamos a Julia y conocimos la historia de Andrea, tratamos de entender que había pasado para que una joven que estaba cursando un secundario, que estaba trabajando como operaria en una fábrica estuviera ejerciendo la prostitución, nos encontramos con una realidad que debíamos transformar, con participación, con activismo y fundamentalmente con compromiso político

Hoy 10 de febrero se cumplen 8 años de la desaparición de Andrea López, 2922 días en los que su familia espera saber DONDE ESTÁ ANDREA.

Aquí estamos presentes junto a Julia para acompañarla en su reclamo de verdad y justicia, le agradecemos que nos permita estar junto a ella, admiramos su tenacidad y su fortaleza, y nos sentimos comprometidas e identificadas con esta madre que nunca bajó los brazos y que sigue esperando respuestas.

Desde aquel 2 de marzo del año 2004 fecha en la cual los medios hicieron pública la noticia de que se estaba buscando a una joven madre desaparecida, Julia Ferreyra ha interpelado al gobierno, a la justicia y a la sociedad pampeana, buscando a su hija Andrea López de la que no tenía noticias desde el 10 de febrero, DONDE ESTÁ ANDREA? Es la pregunta, alguien la hizo desaparecer y debe dar respuestas. EL boxeador Victor Purreta manifiesta que Andrea se fue de su casa el 10 de febrero de 2011 cuando él se quedó dormido y nadie la había vuelto a ver.

Todavía tenemos muy fresco el recuerdo de como Julia enfrentó a la cámara de TV del canal oficial, de espaldas, con mucha vergüenza pero con firmeza. En estos largos 8 años que ha transitado la búsqueda, en la impotencia de no tener respuestas, se ha fortalecido en el dolor, no se ha rendido y hoy está nuevamente con nosotras pidiendo la aparición con vida de Andrea y exigiendo Justicia. Hemos acompañado a Julia a los medios, a reuniones con el gobierno provincial, con el gobierno nacional, a la justicia, y ante la falta de respuestas decidimos nacionalizar su búsqueda y es a través de Silvia González, de la red de madres del dolor y de la oficina Anti impunidad que surge la proyección nacional y la búsqueda de Andrea llega a todo el país, es una causa nacional que han tomado las organizaciones de mujeres.

Julia impulsó en la justicia pampeana en el año 2004 dos causas una aun vigente “LOPEZ Andrea Noemí s/ Desaparición de Persona” y “PURRETA Víctor Manuel S/ Promoción y Facilitación a la Prostitución” causa, en la cual quedó demostrado que Purreta ejercía una violencia inhumana con Andrea. Julia pidió ser querellante en los primeros meses de la búsqueda momentos que son fundamentales en una desaparición, pero la justicia se lo denegó por años, recién en el año 2010 a mas de 6 años de desaparecida y gracias al aporte de muchas de ustedes, y a la solidaridad de muchas personas le permitieron a Julia pagar un abogado particular para constituirse como querellante y tener acceso al expediente para poder aportar pruebas y activar la causa impulsando acciones que en diciembre tuvieron resultados significativos, Purreta es convocado para ser indagado por la desaparición de Andrea. El 17 de febrero Purreta tendrá que decirle a Julia, a la familia de Andrea, y a la sociedad pampeana DONDE ESTÁ ANDREA!

Esto fue posible después de 8 años, fundamentalmente por la tenacidad de Julia y por el acompañamiento de las organizaciones de mujeres que han mantenido en alto las banderas de su búsqueda, y son la memoria social activa de que una ciudadana pampeana, una madre, una hija, una hermana, una compañera, se encuentra desparecida y se la debe buscar.

La justicia en La Pampa ha dados pasos muy lentos, demoró mas de 4 años en otorgarle la tenencia del hijo de Andrea a su abuela Julia, que tuvo que contratar a una abogada particular que la patrocinó en las causas de régimen de visita, para luego acceder a la tenencia del pequeño, porque por medio de las defensorías oficiales los trámites se hicieron interminables.

En nuestras charlas Julia mencionaba la impotencia que le generaba saber que Andrea estaba en situación de prostitución, que era víctima de una brutal violencia y que junto a la familia no encontraban la manera de ayudarla.

En este camino que fuimos recorriendo junto a Julia fuimos vivenciando también las dificultadas para lograr mecanismos de ayuda más eficientes, servicios de atención no solo a las víctimas sino para las familias. El niño de Andrea necesitó ayuda psicológica y pedagógica y la obtuvo con asistencia privada a partir del acompañamiento económico que se lograba por el trabajo solidario.

· Andrea desparece por que existen Rufianes como Purreta. La prostitución es uno de los negocios mas rentables del mundo, si no hubiera demanda la prostitución no existiría. Los clientes prostituyentes no son oscuros desconocidos, ellos son nuestros compañeros de trabajo, son parte de nuestras familias, son profesionales conocidos, son hombres con los que a diario compartimos muchas actividades, son personas que consideran que los cuerpos de las mujeres son mercancías, son objetos que se usan, compran y desechan promoviendo la mas brutal violencia contra las mujeres; la explotación sexual, favoreciendo que en el mundo desaparezcan a diario miles de mujeres y niñas.

· Andrea desaparece por que las leyes en nuestra provincia no se cumplen o no se aplican como corresponde, por que hay prejuicios de género y clase muy arraigados que naturalizan la prostitución y la violencia contra las mujeres. En plena vigencia de la ley 1918 de violencia Doméstica y Escolar Andrea que era víctima de una violencia extrema por parte de Purreta, concurre junto a él a una Audiencia de comunicación y acuerdo ante la defensora oficial Baladrón. Si las miradas institucionales como las de la policía provincial, la de los efectores de salud o de los funcionarios judiciales que la atendieron en varias oportunidades hubieran leído las señales del silencioso pedido de auxilio hoy no las estaríamos buscando.

En esta dolorosa realidad de la explotación sexual de las mujeres no podemos dejar de mencionar los asesinatos que continúan impunes en nuestra provincia como lo son el de Verónica Feraude y el de Maria Angélica Gandi. Debemos mantener en la memoria colectiva que en la Argentina hay muchas mujeres desaparecidas víctimas de las redes de trata como Marita Verón de Tucumán, que muestra las tramas de impunidad, complicidades y connivencia de los poderes políticos, policiales y judiciales de esa provincia con las redes de trata y prostitución del país. En La Pampa Andrea sigue desaparecida, y el 17 de febrero por primera vez después de 8 años la justicia va a indagar a Purreta.

Creemos y estamos convencidas que si profundicemos el cumplimiento de las leyes y el ejercicio de una ciudadanía mas plena por parte de las mujeres podremos apropiarnos de las herramientas legales, propiciar políticas públicas activas, diseñar leyes que penalicen la demanda sin criminalizar la oferta para avanzar en la conciencia social de un sistema abolicionista de la prostitución.

Por último Le pedimos a toda la sociedad que acompañe a Julia y a su familia este 17 de febrero en la búsqueda de la verdad.

En el nombre de Mujeres por la solidaridad Muchas Gracia

Fotos de Mariela Gonzalez y Ornella Estefanazi