tag:blogger.com,1999:blog-1115987446278452732024-03-21T12:23:42.196-07:00Campaña AbolicionistaEsta campaña es una articulación de colectivas feministas y mujeres feminista que abordan la temática de la trata para la explotación sexual interpelando fuertemente a la prostitución desde el feminismo abolicionista. Somos autofinanciadas por elección lo que nos permite tener el discurso libre de condicionamientos. Campaña Abolicionistahttp://www.blogger.com/profile/07413899711543372668noreply@blogger.comBlogger40125tag:blogger.com,1999:blog-111598744627845273.post-61314798488118952942020-09-13T12:35:00.001-07:002020-09-13T12:40:54.547-07:00PRIMERAS JORNADAS ABOLICIONISTAS INTERNACIONALES <div class="separator"><br /></div><p style="text-align: left;"><span style="font-size: large;"></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-size: large;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgSoOpIdiU9J28C45bV-b4AkD41Q88i7Z9QkTa9MQvjqAi0wMAAlI_fIefLCCLyN9O2aUTWt-CiN0FFRMKeJIQ4G980lHhznwMtGANxUn14d4NGDSn5rZYomqXJt5Suriz8YPpnrdmbT9Zf/s496/FLYER.jpg" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="479" data-original-width="496" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgSoOpIdiU9J28C45bV-b4AkD41Q88i7Z9QkTa9MQvjqAi0wMAAlI_fIefLCCLyN9O2aUTWt-CiN0FFRMKeJIQ4G980lHhznwMtGANxUn14d4NGDSn5rZYomqXJt5Suriz8YPpnrdmbT9Zf/s320/FLYER.jpg" width="320" /></a></span></div><span style="font-size: large;">Organizamos, una vez más, Jornadas Abolicionistas. La realizacion debio ser virtual, dado los acontecimientos de conocimiento público. Con esta virtualidad tenemos la ventaja de contar con expositoras de importancia internacional, pero de grandes lejanias que no hubieramos podido convocar de otra manera, dada nuestra autofinanciacion. </span><p style="text-align: left;"></p><p style="text-align: left;"><span style="font-size: large;">Nos escucharenos, intercambiaremos y pensaremos juntas durante estos cinco dias, del 14 al 18 de setiembre inclusive. </span></p><p style="text-align: left;"><span style="font-size: large;">Las/es/os es</span><span style="font-size: large;">p</span><span style="font-size: large;">eramos para compartir un espacio donde podamos avanz</span><span style="font-size: large;">ar e</span><span style="font-size: large;">n</span><span style="font-size: large;"> la cons</span><span style="font-size: large;">trucc</span><span style="font-size: large;">io</span><span style="font-size: large;">n </span><span style="font-size: large;">de un movimiento </span><span style="font-size: large;">abolicionista que recoja voces y expresiones diversas, siempre con la con</span><span style="font-size: large;"><span>vicció</span><span>n de la defensa de los D</span>DHH como ética política. </span></p><span style="font-size: large;"> <img border="0" data-original-height="800" data-original-width="800" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi8uY2dmUEmjaM6_G4F4ZZztkUMaObIdZe_bQNSpRn1-TpyrSxe64dSkawtLq2Cvh5DGRBOS5Na2a_h25IZy05YsiYDX-XvnkhD9JC6qyV8-INmbW12EgnWqB2loALzJln5R3AVo0x5q8l7/w320-h320/1.jpg" style="font-size: medium;" width="320" /><br /></span><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhkKZdRzUb1HNdq7DNVCptCQYx0hDkdS4sMKQ5jEFE3Rwmf6vJx2PDPLTgXEKXloB7drjguPy0XHkO-EthVSiyclju1ze3c7kzBj0eQQaF6pUyGkqDWIscwKGwZYbfw1bTMJOZ0nAPXBCMB/s800/3.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="800" data-original-width="800" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg5byn0G2TQakrKieET3OyZ6aY20RvnO3CLVGWckjtZgm7-ZhPRybrX348Ciw0Akb0-21QIdKIXuE4WPRakEG4Ptb06qGVzHaqsao-3zZqu2ffuTB2KIwyfLZjofi4YA20tg0Z0_17wBtZk/w320-h320/2.jpg" style="text-align: left;" width="320" /> <img border="0" data-original-height="800" data-original-width="800" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhkKZdRzUb1HNdq7DNVCptCQYx0hDkdS4sMKQ5jEFE3Rwmf6vJx2PDPLTgXEKXloB7drjguPy0XHkO-EthVSiyclju1ze3c7kzBj0eQQaF6pUyGkqDWIscwKGwZYbfw1bTMJOZ0nAPXBCMB/w320-h320/3.jpg" width="320" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiZ7Z-AWdy-pCU6mE2bOl1zqAca-4kmxo14WBAoYCWvFVUCEd0YAk4khTZ35j9U6AEQAdvPNsEpwSoMJdnOz9CJQ0tIkD_OG0dGS3p1hLsJYW2dFgwAbF-zanDLWvu5ob6HyzHGJsu2eZ_u/s800/4.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="800" data-original-width="800" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiZ7Z-AWdy-pCU6mE2bOl1zqAca-4kmxo14WBAoYCWvFVUCEd0YAk4khTZ35j9U6AEQAdvPNsEpwSoMJdnOz9CJQ0tIkD_OG0dGS3p1hLsJYW2dFgwAbF-zanDLWvu5ob6HyzHGJsu2eZ_u/w320-h320/4.jpg" width="320" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><img border="0" data-original-height="800" data-original-width="800" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh6CYWvy8lcWR48a5RTp3LzS_wcEyjf3Ka5iM5zVHrYFRwJUklodeNz7Z_NNWVJfpyFzUl1HdPopibAmuQLbz21aSJKuv4jDUMx7kOKvuG0RhfNINCyw2U4aK-jB_4SuRVkEtDNLAnnFmnr/s320/5.jpg" /></div><br /><div style="text-align: left;"><br /></div><div style="text-align: left;"><br /></div><div style="text-align: left;"><br /></div><br />Campaña Abolicionistahttp://www.blogger.com/profile/07413899711543372668noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-111598744627845273.post-49557810794611443512020-01-13T12:56:00.002-08:002020-01-13T13:03:09.164-08:0027 DE SETIEMBRE DE 2019 - PRESENTACION DE NUESTRO LIBRO: "PROSTITUCIÓN Y TRATA - HERRAMIENTAS DE LUCHA ABOLICIONISTA" EN BIBLIOTECA NACIONAL<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiZ5Wc7Gsm40RjLC6jqrOOjK4K-xD0gW5p1N2ydAkvJTc1ngQxo7CRq1CtB_4dXR_SZcls6Yh3gM3K35Qc2IsQx1HXrYCFKBx1WwW_xMwLllfO_Wb_66MOyq78MHZ6KhnJE1yHY_jwsNkxo/s1600/FLYER+BIBLIOTECA.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1600" data-original-width="1132" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiZ5Wc7Gsm40RjLC6jqrOOjK4K-xD0gW5p1N2ydAkvJTc1ngQxo7CRq1CtB_4dXR_SZcls6Yh3gM3K35Qc2IsQx1HXrYCFKBx1WwW_xMwLllfO_Wb_66MOyq78MHZ6KhnJE1yHY_jwsNkxo/s320/FLYER+BIBLIOTECA.jpg" width="226" /></a></div>
<br />
PALABRAS DE NUESTRA COMPAÑERA LUCIANA GUERRA <br />
<br />
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">
<span lang="ES-AR">Este libro es
expresión de las reflexiones y los saberes creados desde un movimiento
político, son saberes construidos desde la urgencia de nuestras cuerpas en
rebelión contra un sistema patriarcal, capitalista prostituyente que nos quiere
esclavas, nos quiere sumisas, nos quiere enfrentadas las unas con las otras y
desde ya nos quiere y nos ha querido siempre en la cocina o en los prostíbulos.
<o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiuUpdxrMtL_uXkYTj5oR9v-qChFDRrIZEqAyQF73BywKaELHwKa0XLpyykltpZ4SibAJ_HRijR2Xup41BOOqltmmPLMUyPfPqpY8pPw72UNxbgtH2l1BZNXjUyJG6woD1E11LqdztrI7BC/s1600/IMG_3898.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1067" data-original-width="1600" height="213" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiuUpdxrMtL_uXkYTj5oR9v-qChFDRrIZEqAyQF73BywKaELHwKa0XLpyykltpZ4SibAJ_HRijR2Xup41BOOqltmmPLMUyPfPqpY8pPw72UNxbgtH2l1BZNXjUyJG6woD1E11LqdztrI7BC/s320/IMG_3898.jpg" width="320" /></a><span lang="ES-AR">Construir
saberes desde un movimiento es bien distinto a la producción de
conocimientos<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>en los ámbitos académicos.
Porque la academia no deja de ser, desde mi punto de vista, un lugar de
privilegio, un lugar donde reina la competencia, la jerarquía y que marca la
frontera entre las voces certificadas y avaladas institucionalmente, las voces “autorizadas”
por un lado, y por otro lado, esas voces que al no tener títulos certificantes
parecería ser que no valen, que no saben, voces a las que no se les da ningún
valor de verdad, salvo como objeto de estudio para las tesis doctorales de lxs
estudiosxs. <o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">
<span lang="ES-AR">Ese modo
institucional y hegemónico de hacer y producir conocimiento ha tenido y sigue
teniendo el sentido político de legitimar privilegios. Yo creo que la academia
sigue siendo sexista, sigue siendo racista y clasista, a pesar de las disputas
y contradicciones que están abiertas, porque la academia es la institución
epistemológica oficial del sistema patriarcal y capitalista que la regula y la
financia. <o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">
<span lang="ES-AR">Por eso yo
rescato y valoro muchísimo cuando logramos construir saberes desde el
movimiento feminista, desde nuestro activismo. Cuando nos juntamos a pensarnos,
a analizar caminos posibles para aniquilar y destruir de una buena vez al
patriarcado.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Cuando escuchamos lo que
nos dice nuestro cuerpo y lo compartimos con otras, ahí, en el corazón de un
movimiento político, es cuando nace, creo yo, un saber desobediente, un saber
indisciplinado y escandaloso para las academias que hoy por hoy anuncian desde
distintas disciplinas con sofisticadísimos lenguajes, lo liberador, empoderante
y conveniente que es para mujeres y travas, ser explotadas sexualmente. A esos
discursos de la ideología prostituyente científicamente comprobados por la
academia machista, nosotras los ponemos en duda, los criticamos, los analizamos
e invitamos a quienes estén interpeladxs por este tema a pensarlo
colectivamente. Este libro es una herramienta para seguir pensando la realidad
de la explotación sexual y para construir entre todas caminos para combatirla.<o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">
<span lang="ES-AR">En este libro
expresamos las brujas abolicionistas nuestros deseos, nuestros saberes,
nuestras utopías y nuestras críticas furiosas al sistema prostituyente y la
ideología neoliberal que hoy pretende legitimarlo. La experiencia de nuestras
cuerpas, para mí, es el lugar donde nacen nuestros saberes. Y desde esa
experiencia, es que las compañeras de AMADH, compañeras que admiro, que respeto
y que me enseñan día a día a transitar los caminos del abolicionismo escriben
en este libro un artículo titulado<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>DESDE
NUESTRA EXPERIENCIA DECIMOS: LA PROSTITUCIÓN NO ES TRABAJO!!!<span style="mso-spacerun: yes;"> </span><o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">
<span lang="ES-AR">Y desde una
escritura colectiva las compañeras sobrevivientes de explotación sexual abolicionistas
nos cuentan los caminos que recorrieron como organización y la luchas que dan
hoy contra el sistema prostituyente. <o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">
<span lang="ES-AR">Las compas de
AMADH tienen una revista que<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>se llama
con voz propia y hoy, en este contexto, levantar nuestras propias voces para expresar
quiénes somos las abolicionistas y por qué luchamos es clave, es importantísimo,
porque se andan diciendo tantas cosas de nosotras... Bueno, este libro es una
manera de expresar con voz propia, quiénes somos, cuáles son nuestros
pensamientos y contra quiénes nos estamos rebelando las que formamos parte de
este movimiento.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span><o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="ES-AR">NACIMIENTO DEL ABOLICIONISMO: higienismo
reglamentarista<o:p></o:p></span></b></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">
<span lang="ES-AR">El abolicionismo
nace históricamente como una respuesta a las políticas higienistas del
reglamentarismo. El abolicionismo nace luchando debatiendo y denunciando al
reglamentarismo. Para el estado patriarcal, reglamentar la prostitución era y
es una cuestión sanitaria. Y esto, nuestra amada y siempre recordada <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Lohana Berkins</b> lo tenía bien en claro.
En el 30 encuentro nacional de mujeres de Mar del Plata organizamos una mesa
abolicionista donde estuvo Lohana y toda su exposición todo lo que nos dijo ese
día está publicado en el libro. Pero quiero citar un fragmento de lo que La
trava abolicionista de nuestro corazón dijo ese día:<o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="ES-AR">Reglamentar la prostitución es legitimar el sistema
capitalista y patriarcal. Si lo vemos desde el punto de vista de la higiene
como proponen las compañeras que pugnan por esto, es realmente entregarle el
control del cuerpo de las mujeres y las travestis a la medicina, una de las
instituciones más perversas que históricamente ha sido usado para el control
del cuerpo de las mujeres. ¿Entonces de qué me están hablando? Yo voy a tener
que tener un cartel como si fuera una vaca. Puta de alto consumo, está todo
bien. Y el tipo que me viene a consumir a mí ¿me va a mostrar su carnet?<o:p></o:p></span></b></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">
<span lang="ES-AR">Con estas
palabras Lohana dejó bien en claro que detrás del reglamentarismo anida el
detestable interés capitalista y patriarcal de cuidar el negocio y la
mercadería sexual, porque eso somos para el proxenetismo, objetos sexuales
rentables. El delito de trata con fines de explotación sexual esta tercero en
el ranquin de delitos mundiales más rentables después del tráfico de armas y
drogas. Hay mucho poder económico en juego. <o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">
<span lang="ES-AR">También lo que
se busca desde el reglamentarismo es legalizar y legitimar a los grandes
beneficiarios de todo este sistema: los proxenetas y los prostituyentes.<o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">
<span lang="ES-AR">El eje de la
manipulación ideológica del reglamentarismo neoliberal es interpretar a la
prostitución como una experiencia de libertad, una experiencia conveniente y
empoderante para mujeres y travestis. <o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="ES-AR"><o:p> </o:p></span></b></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="ES-AR">PROSTITUCIÓN Y TRATA<o:p></o:p></span></b></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">
<span lang="ES-AR">Por ejemplo: uno
de los supuestos beneficios del reglamentarismo es que reglamentando la
prostitución se acabaría con la trata…Para analizar esta hipótesis falsa no
tenemos más que ir a los hechos históricos, en la argentina la prostitución
estuvo reglamentada hasta el año 1936. En los años del reglamentarismo
argentino había muchísimas redes de trata, y la lucha de Raquel Liberman es un
ejemplo de resistencia contra la trata y el proxenetismo en pleno
reglamentarismo. Holanda y Alemania, por ejemplo, paises reglamentaristas están
dentro de los 10 primeros países de destino, es decir, entre los 1os países con
mayores índices de recepción de mujeres traficadas para la explotación sexual.
(UNDOC oficina de naciones unidas contra la droga y el delito) <o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">
<span lang="ES-AR">Y otro hecho que
prueba la falacia de que reglamentando la prostitución se combate la trata<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>es que hay tres sindicalistas de AMMAR procesadas
por el delito de proxenetismo y trata. Claudia Brizuela en CABA; <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>María López de Mar del Plata y Teresa Godoy en
Neuquén.<o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">
<span lang="ES-AR">Nosotras creemos
que para luchar contra la trata hay que luchar contra los prostituyentes y
contra los proxenetas. <o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">
<span lang="ES-AR">Nosotras decimos
sin clientes no hay trata, el reglamentarismo dice sin clientes no hay plata.
En ese discurso vemos como se promueve la demanda y es justamente esa demanda
masiva la que causa la trata que no es otra cosa que un método para abastecer
al sistema prostibulario. Y para satisfacer esa violenta demanda prostituyente
fue que desaparecieron y asesinaron a Johana Ramallo y a tantas mujeres y niñas
que seguimos buscando. Porque a nuestras desaparecidas no las olvidamos, con
los proxenetas no nos reconciliamos y a los prostituyentes no los
perdonamos.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span><o:p></o:p></span></div>
<br />
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="ES-AR">ABOLICIONISMO ANTIRREPRESIVO<o:p></o:p></span></b></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">
<span lang="ES-AR">Hay muchas
mujeres y travestis en situación de prostitución, por eso un eje central de
nuestra lucha es que el Estado no las persiga, no las violente, no las reprima.
El paradigma abolicionista expresa claramente en la convención de –naciones
Unidas firmado por nuestro país contra la trata de personas y la explotación de
la prostitución ajena del 49 que no es delito el ejercicio de la prostitución.
Lo que es delito es el proxenetismo. Por eso las compañeras de AMADH
presentaron un proyecto de ley a partir del cual lograron que se derogue el
artículo 68 del código de faltas de la provincia de BS AS, que habilitaba a
reprimir a mujeres y travestis en prostitución.<o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">
<span lang="ES-AR">La lucha contra
los códigos de faltas es central al movimiento abolicionista. <o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="ES-AR">POLÍTICAS PÚBLICAS<o:p></o:p></span></b></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">
<span lang="ES-AR">Y de la mano con
esta lucha, se articula el reclamo por políticas públicas para que las mujeres
y travestis que quieran salir de la prostitución puedan hacerlo. En el libro
varias compañeras desarrollan estas ideas, estas propuestas, estas luchas.
Porque la lucha antirrepresiva sin políticas públicas de restitución de
derechos es insuficiente.<o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">
<span lang="ES-AR">Se habla mucho
de la libre elección de la prostitución, pero a nosotras nos interesa discutir
cuales son las condiciones que nos impone un sistema capitalista y patriarcal a
las mujeres y a las travestis cuando elegimos. Y contra esas condiciones es que
luchamos, la condición de la feminización de la pobreza, la condición de la
división sexual del trabajo, la condición del mandato de maternidad y
clandestinidad del aborto, la condición travesticida que hace que la
expectativa de vida de las travestis sea de 35 años por tener que sobrevivir de
la prostitución. <o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">
<span lang="ES-AR">Como no nombrar
a nuestra queridísima <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Diana Sacayán</b>,
compañera travesti sobreviviente de la prostitución, feminista abolicionista
que logro la ley de cupo laboral trans en la provincia de Buenos Aires. Esto es
el abolicionismo, estas luchas, estas banderas y esta crítica implacable contra
un sistema prostituyente. <o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="ES-AR">MEDIOS DE COMUNICACIÓN<o:p></o:p></span></b></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">
<span lang="ES-AR">Toda la
violencia de la institución de la prostitución es compulsivamente negada,
invisibilizada y legitimada por los discursos reglamentaristas que tienen un
enorme espacio en los medios masivos de comunicación. Quieren convencernos de
que la libertad no es otra cosa más que la libertad de mercado sexual. Por eso
en el libro aparecen muchos trabajos analizando estas legitimaciones, estos
discursos que promueven los medios sexistas.<o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="ES-AR">SEXUALIDAD<o:p></o:p></span></b></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">
<span lang="ES-AR">La sexualidad
también es un eje de análisis en el libro. Porque esta ideología prostituyente
se va tan lejos en la apología de la violencia sexual masculina que han llegado
a decir que los prostituyentes tienen una práctica sexual disidente. Yo soy
lesbiana y esta idología que insinúa la incorporación del varón heterosexual
prostituyente al colectivo colectivo lgttb como una identidad sexual disidente
es de lo más conservadora que he leído y escuchado.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span><o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">
<span lang="ES-AR">Como lesbiana,
junto a muchas compañeras del feminismo, hemos acompañado la lucha por la
absolución de Marian Gómez, una lesbiana que fue procesada por besarse con su
pareja. Fue inaceptable para la mirada patriarcal que dos lesbianas estén
disfrutándose la una de la otra en el espacio público. Ahora si aparecen dos
mujeres besándose en una porno esos mismos varones patriarcales que metieron
presa a Marian, se prenden fuego. Porque el patriarcado detesta que nosotras
disfrutemos de nuestro cuerpo y nuestra sexualidad. Detesta que rechacemos el
lugar de objetos sexuales, de servidoras sexuales. La pornografía es también un
elemento de esta pedagogía prostituyente que avanza contra nuestra libertad erótica,
que avanza contra la posibilidad de que recuperemos nuestros cuerpos. Y la
verdad es que somos muchas las lesbianas abolicionistas, porque luchar contra
el sistema prostituyente es luchar contra la heterosexualidad obligatoria.<o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">
<span lang="ES-AR">Los
prostituyentes son el sujeto del patriarcado, la prostitución es la
institucionalización de la heterosexualidad patriarcal obligatoria. La
prostitución no es expresión de una sexualidad contrahegemónica disidente y
transgresora. La prostitución es una máquina de satisfacción machista. Esta
idea absurda del “buen prostituyente anarkoqueer” en el libro también es
criticada profundamente. <o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">
<span lang="ES-AR">Para ir
terminando, este libro hermoso, que tengo el enorme orgullo de estar presentando
junto a compañeras que admiro, que me enseñan día a día a seguir luchando, es
una invitación a pensar lo que significa la prostitución, lo que significa en
nuestras vidas como mujeres, como travestis, como lesbianas, y es también una
invitación a rebelarnos juntas contra el sistema prostituyente. <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Porque queremos ser un movimiento de
liberación sexual y no un mercado sexual</b>.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">
<span lang="ES-AR">Muchas gracias.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">
<span lang="ES-AR">Nosotras a su vez queremos expresar: </span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">
<span lang="ES-AR">GRACIAS A LA BILBIOTECA NACIONAL POR BRINDARNOS SU CONTENCION ESPACIAL.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">
<span lang="ES-AR">GRACIAS A TODAS POR PARTICIPAR, CON SU ARTE Y CON SUS PALABRAS</span><br />
<span lang="ES-AR"></span><br />
<span lang="ES-AR">GRACIAS A A QUIENES PUDIERON VENIR Y A QUIENES NOS SALUDARON POR NO PODER HACERLO.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">
<span lang="ES-AR">GRACIAS A SALVADOR BATALLA POR LA PINTURA ALUSIVA A LA TEMEÁICA QUE EXPUSO Y NOS REGALÓ, ADEMAS DE LAS HERMOSAS FOTOS QUE AQUÍ FIUGRAN.</span></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgEtpfOGRex77IbLDe2yofNkqAw_CXs5r5gI2CuqfLlO-k1CtXxe9pBjqXFtDtj_uCgxeM9FA5j9EFm6WclX0jmYeAxNE1NIZlXAwFkew8UgWPqa4VNiHQDgBYLObi4iMaHMyGW2RvlkFz9/s1600/IMG_4013.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="997" data-original-width="1600" height="199" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgEtpfOGRex77IbLDe2yofNkqAw_CXs5r5gI2CuqfLlO-k1CtXxe9pBjqXFtDtj_uCgxeM9FA5j9EFm6WclX0jmYeAxNE1NIZlXAwFkew8UgWPqa4VNiHQDgBYLObi4iMaHMyGW2RvlkFz9/s320/IMG_4013.jpg" width="320" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgGNSbgDsshrbsjf4M7_5dPjVcR-uOuMiPJtluezdparWHf1AHxPOipb7QoJlMkCjjffsJou7CwQRXh_Ee6YeH_6xohBLjwrSsz_Du2BgAhEu_rZ23cgUTkYaYUy1_ZWp7_lLoiVo6xO8fG/s1600/IMG_3878.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1067" data-original-width="1600" height="213" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgGNSbgDsshrbsjf4M7_5dPjVcR-uOuMiPJtluezdparWHf1AHxPOipb7QoJlMkCjjffsJou7CwQRXh_Ee6YeH_6xohBLjwrSsz_Du2BgAhEu_rZ23cgUTkYaYUy1_ZWp7_lLoiVo6xO8fG/s320/IMG_3878.jpg" width="320" /></a></div>
<br />
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjJVY0dPsyrQVwHRUak13_uVxnk6tXPTX3nOFukgcrgyCERPBzwjJAJ_sla-kgc9PN9fSP27nCSO_lCx-sxs8YqxdCVnMf-xdELtPcM2gdZdTV8Sxz_CR4GmvwhcFUivtwFmCVjAvzwa2-S/s1600/C.A_Biblioteca+Nacional_5r.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="1018" data-original-width="979" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjJVY0dPsyrQVwHRUak13_uVxnk6tXPTX3nOFukgcrgyCERPBzwjJAJ_sla-kgc9PN9fSP27nCSO_lCx-sxs8YqxdCVnMf-xdELtPcM2gdZdTV8Sxz_CR4GmvwhcFUivtwFmCVjAvzwa2-S/s320/C.A_Biblioteca+Nacional_5r.jpg" width="307" /></a><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiClm4bF21WXluAzQLYehhowh1VC3SvRDkXjP3sKMhTimWH2wVLxSGsLYRVRNQ985suyY6n1AunJVcWRg82x2Ms6FFzAdTv23i_kXIFGJ31W3xgBU3fCMBVVNzoMeGrtgu-t_tL5SOwzQC9/s1600/C.A_Biblioteca+Nacional_7r.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="660" data-original-width="1114" height="189" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiClm4bF21WXluAzQLYehhowh1VC3SvRDkXjP3sKMhTimWH2wVLxSGsLYRVRNQ985suyY6n1AunJVcWRg82x2Ms6FFzAdTv23i_kXIFGJ31W3xgBU3fCMBVVNzoMeGrtgu-t_tL5SOwzQC9/s320/C.A_Biblioteca+Nacional_7r.jpg" width="320" /></a></div>
<br />
<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh5ENYtd_TWM0TsYKEhl2BOc_Yvke8yiA8kjCkcDZQjIRdl31qmuzpjZvi8BWQh0iq3aJwlqC7Gk0VljWZudsY8JAKnyiGYUlnM278u7XbisRqbmm7uHMSqz8lr2RHIlRWwEVej9Ip4x38m/s1600/IMG_3956.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1411" data-original-width="1600" height="282" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh5ENYtd_TWM0TsYKEhl2BOc_Yvke8yiA8kjCkcDZQjIRdl31qmuzpjZvi8BWQh0iq3aJwlqC7Gk0VljWZudsY8JAKnyiGYUlnM278u7XbisRqbmm7uHMSqz8lr2RHIlRWwEVej9Ip4x38m/s320/IMG_3956.jpg" width="320" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh_6QQ43U-MBzsijaF-t8viItESU-nMYIC9ojkU5LfmDZVdOdoBxdY3-WWIeHrsJo7WQXz1tYZxzhfxpTjMc5rGVLiSVLe46y7OxVgUOnbF8w4DZjGkXPg1XJ_LZ3_k1wxKlD8F9ZM5f9LP/s1600/C.A_Biblioteca+Nacional_10r.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="680" data-original-width="1219" height="178" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh_6QQ43U-MBzsijaF-t8viItESU-nMYIC9ojkU5LfmDZVdOdoBxdY3-WWIeHrsJo7WQXz1tYZxzhfxpTjMc5rGVLiSVLe46y7OxVgUOnbF8w4DZjGkXPg1XJ_LZ3_k1wxKlD8F9ZM5f9LP/s320/C.A_Biblioteca+Nacional_10r.jpg" width="320" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgIlJN8pc997SEAG8mMF6zn5GreBYVKc-4vzet1o4e2uxQxC9m_FoWG8QSgo9zDx_VfrCy-PtgjIZ3OchJnuBrjUIFU2Whf2FODKE1C6GYjEjczcQW0Zo5SDTje35-xtvyZ3j3RAKtndj2R/s1600/IMG_3938.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="1347" data-original-width="1600" height="269" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgIlJN8pc997SEAG8mMF6zn5GreBYVKc-4vzet1o4e2uxQxC9m_FoWG8QSgo9zDx_VfrCy-PtgjIZ3OchJnuBrjUIFU2Whf2FODKE1C6GYjEjczcQW0Zo5SDTje35-xtvyZ3j3RAKtndj2R/s320/IMG_3938.jpg" width="320" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">
<span lang="ES-AR"><o:p></o:p></span> </div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">
<span lang="ES-AR"><o:p> </o:p></span></div>
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg6sxHhKz2Tikz7ICdtTe-zrMvTUCtFb3Htw39_JTHuoVw0u_GpJ2dQrZlMVEb01v966nSNY7ltJ_4yX6FWsUtiBWzalvz64PFHKQxR7gd-zZz-Sj3QbcCOfvJj_APCr1sP7ZFAvqnpwOvB/s1600/IMG_20190927_204617.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="899" data-original-width="1600" height="179" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg6sxHhKz2Tikz7ICdtTe-zrMvTUCtFb3Htw39_JTHuoVw0u_GpJ2dQrZlMVEb01v966nSNY7ltJ_4yX6FWsUtiBWzalvz64PFHKQxR7gd-zZz-Sj3QbcCOfvJj_APCr1sP7ZFAvqnpwOvB/s320/IMG_20190927_204617.jpg" width="320" /></a><br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">
<span lang="ES-AR"><o:p> </o:p></span></div>
Campaña Abolicionistahttp://www.blogger.com/profile/07413899711543372668noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-111598744627845273.post-77538676482043490502017-07-01T19:40:00.002-07:002017-07-01T19:40:44.668-07:00“Segundo Seminario Regional sobre Prostitución y Trata de Personas” - Marcela D´Angelo
<br />
<h1 style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
<span style="color: #00000a;"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: Cambria;"></span></span></span> </h1>
<h1 style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
<span style="color: #00000a;"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: Cambria;"><span style="color: black; font-family: Times New Roman; font-size: small;">
</span><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">
<u><span lang="ES-AR" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt;"><span style="color: black;"><o:p></o:p></span></span></u> </div>
<span style="color: black; font-family: Times New Roman; font-size: small;">
</span><div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: center;">
<span lang="ES-AR" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt;"><span style="color: black;">(Continuación del Congreso Latinoamericano
sobre Trata de Personas. III Modulo)<o:p></o:p></span></span></div>
<span style="color: black; font-family: Times New Roman; font-size: small;">
</span><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify;">
<u><span lang="ES-AR" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt;"><o:p><span style="text-decoration: none;"><span style="color: black;"></span></span></o:p></span></u><br /></div>
<span style="color: black; font-family: Times New Roman; font-size: small;">
</span><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify;">
<span lang="ES-AR" style="color: #2b2a29; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: Calibri;"><o:p> </o:p></span></div>
<span style="color: black; font-family: Times New Roman; font-size: small;">
</span><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 10pt 18pt; text-align: justify;">
<span style="color: black;"><u><span lang="ES-AR" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: Calibri;">Fecha: 30 de junio</span></u><span lang="ES-AR" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-themecolor: text1;">.<o:p></o:p></span></span></div>
<span style="color: black; font-family: Times New Roman; font-size: small;">
</span><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 10pt 18pt; text-align: justify;">
<span lang="ES-AR" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-themecolor: text1;"><o:p></o:p></span> </div>
<span style="color: black; font-family: Times New Roman; font-size: small;">
</span><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 10pt 18pt; text-align: justify;">
<span style="color: black;"><u><span lang="ES-AR" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: Calibri;">Lugar:</span></u><span lang="ES-AR" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: Calibri;"> Colegio Don Bosco. Calle Chaneton 955. Neuquén capital.<o:p></o:p></span></span></div>
<span style="color: black; font-family: Times New Roman; font-size: small;">
</span><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 10pt 18pt; text-align: justify;">
<span style="color: black;"><u><span lang="ES-AR" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: Calibri;">Organiza:</span></u><span lang="ES-AR" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: Calibri;"> Dirección General
de Trata y Prostitución de la Subsecretaria de las Mujeres.<o:p></o:p></span></span></div>
</span><span style="color: black; font-family: Times New Roman; font-size: small;">
</span></span></span></h1>
<h1 style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
<span style="color: #00000a;"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: Cambria;"></span></span></span> </h1>
<h1 style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
<span style="color: #00000a;"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: Cambria;">Redes de prostitución<o:p></o:p></span></span></span></h1>
<br />
<h1 style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: Cambria;"><span style="color: #00000a;">Las trampas del heteropatriarcado capitalista </span><o:p></o:p></span></span></h1>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgofgmBPkwry-UuEbtbDeNUhFGRBSMxDWw7pLqdgrSCdt99VPOqHTYXWaH5PWEKm0SEOA_Ot-82CuEFOTIj5wMB15J4McxvEqA6zhJ4q3_nX-F1imwE5yaugzdMZCD_xQUFWMzlvUy6n_wX/s1600/z+Marcela.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="411" data-original-width="640" height="205" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgofgmBPkwry-UuEbtbDeNUhFGRBSMxDWw7pLqdgrSCdt99VPOqHTYXWaH5PWEKm0SEOA_Ot-82CuEFOTIj5wMB15J4McxvEqA6zhJ4q3_nX-F1imwE5yaugzdMZCD_xQUFWMzlvUy6n_wX/s320/z+Marcela.jpg" width="320" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;">Marcela D´Angelo<o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 2pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 8.0pt;"><o:p><span style="color: #777777; font-family: Arial; font-size: small;"> </span></o:p></span></div>
<br />
<br /><br />Vamos a empezar por exponer cómo se define el delito de trata de personas. Este delito se configura mediante cuatro acciones: captar, acoger/recibir, trasladar y ofrecer a personas con fines de explotación.<br /><br /> <br /><br />- Captar significa atraer a una persona. Se puede captar a través de la voluntad, el afecto o a través de otros métodos cuya finalidad es “dejarla atrapada”. Hay diversos medios de captación, desde el “amor romántico”, las adicciones, las redes de Internet, hasta el secuestro. Toda esta gradación nos habla de la infinidad de “recursos” que tienen las redes. La captación necesita de la obediencia, la subordinación a la “autoridad del otro”. Y, en todo caso, si esto falla, se utiliza la “violencia merecida”. Sospecho entonces que la representación de los medios de comunicación como encadenamientos, es tramposa. Las cadenas están grabadas en la subjetividad de todas nosotras, eso se oculta.<br /><br /> <br /><br />- Acogida es la acción de recibir a una persona; en general, se refiere a acciones de gentileza. Sería asimilable a: recibimiento, cobijo, aceptación, todos sus sinónimos. Pero aquí, en realidad, debemos pensar en los antónimos de acogida para comprenderla, pues lo que sucede en las redes de trata cuando se le da “acogida” a una víctima es todo lo contrario, es decir, abandono, rechazo, desamparo. Curiosidades tramposas del lenguaje retórico; las mujeres sabemos bastante de ello. <br /><br /> <br /><br />- Trasladar se refiere a hacer traslados, ya sea dentro del país (trata interna) o hacia otros países (trata internacional).<br /><br /> <br /><br />- Luego, hay una expresión que inquieta: ofrecer con fines de explotación. Pero esos fines pueden ser varios y, aun no consumados, el delito se constituye de todas formas. Hay trata con fines de explotación sexual, de trabajo esclavo, de extracción de órganos, etc. La más importante es la de explotación sexual, y se refiere a promover, facilitar o comercializar la prostitución ajena, o cualquier otra forma de servicios sexuales ajenos. De ella, son víctimas las mujeres y las/os niñas/os. Y es sobre este tema sobre el cual les quiero hablar.<br /><br /> <br /><br />La trata, que tiene como fin la explotación sexual, está ligada indisolublemente a la Institución de la prostitución, al heteropatriacado que, en su “maridaje” con el neoliberalismo, convierte todo en mercancía y habilita a los seres humanos para el uso de otros (mayoritariamente, varones). Es justificada por algunas/os como la “libertad de elegir la propia explotación”, en nombre del capitalismo más descarnado. Por otra parte el tráfico de personas para la explotación sexual se usa para promover el “despegue económico” de países en crisis (Rosa Cobo en “Ensayos sobre la prostitución”): el Banco Mundial y el Fondo Monetario Internacional exigen a los países endeudados que edifiquen una industria del ocio y del espectáculo que haga posible el pago de la deuda (Jeffreys: 2011; Sassen: 2013)..y la industria del ocio está ligada a la Industria de la prostitución. De hecho, durante los años sesenta, en Tailandia, el ministro del Interior defendió públicamente la expansión de la industria del sexo para promover el turismo y facilitar el despegue económico del país. Es decir, la trata con fines de explotación sexual tiene una particularidad propia: el fin está naturalizado por la mayor parte de nuestra sociedad y hasta promovido por muchos estados. Nadie propondría regular el trabajo esclavo para terminar con las redes de trata con ese fin. Ridiculeces como estas hay varias; sin embargo, tramposamente, cuando nos enfrentamos con la temática de las personas tratadas para ser prostituidas, lo tenemos que discutir específicamente.<br /><br /> <br /><br />Por ello pregunto: ¿podemos hablar de redes de trata para la explotación sexual sin nombrar la Institución de la prostitución? ¿Que se haría con esas miles de mujeres y niñas/os captadas, recibidas y trasladadas si no existiese una forma de “ganar plata” mediante su incorporación al circuito de la prostitución? Al final del camino de la trata, invariablemente, hay un prostituyente (mal llamado “cliente”) que espera ejercer su poder y demostrar su condición de “macho” heteropatriarcal sobre esas mujeres, sobre esas/os niñas/os, siempre pobres provenientes de países empobrecidos. De no existir quien pone el dinero para ejercer su violencia (poca o muchísima, sobre cuerpos previamente “domesticados”), no existiría la captación. Sin las ganancias fabulosas que proporcionan esos cuerpos, sin su aporte al capitalismo el “negocio” se caería y, con ello, lograríamos que al menos el 80 % de la trata de personas existiera. Esto nos habla de que la trata es consecuencia de la prostitución. ¿Parece fácil, no? Si los varones no consumen prostitución, se acaba la trata de mujeres y niñas/os para ser prostituidas. Sin embargo, a la vez, es difícil hacerle comprender al genérico varón del patriarcado que, si hay mujeres, niñas/os, travestis y transexuales desparecidas/es, prostituidas/es y muertas/es, es a causa de su costumbre de “ir de putas”.<br /><br /> <br /><br />Entonces, ¿por qué se habla habitualmente de redes de trata? No alcanza con que le agreguemos: “para la explotación sexual”, porque dejamos abierta la puerta para que nos digan, desde el regulacionismo, que la explotación sexual solo existe cuando está presente el forzamiento (trata). Las redes de trata se usan como una de las formas de incorporar “mercancías” para el consumo en la prostitución. <br /><br /> <br /><br />Nos parece importante reflexionar sobre esto: la trata es solo un componente más del sistema prostituyente, donde hay tratantes, fiolos, proxenetas, prostituyentes (mal llamados “clientes”), redes de taxis, cadenas de hoteles, medios de comunicación, lavadores de dinero, complicidades desde los poderes del estado, naturalización de toda la sociedad y hasta sindicatos que cobijan con falacias a operadoras del proxenetismo internacional que hacen lobbies para reglamentar/regular la prostitución. Dentro del sistema prostituyente hay violencia, sufrimientos, muerte. Para tener conciencia de esto, solo es preciso hablar con las sobrevivientes, ejercitar la empatía, ponernos en su lugar.<br /><br /> <br /><br /> No es solo “una forma de decir”, es una trampa tremenda que nos tiende el patriarcado, su aliado, el capitalismo racista y discriminador, y sus socias regulacionistas. Es la utilización de nuestras luchas para sostener los intereses de los prostituidores, la utilización de las teorizaciones que hacemos desde el feminismo y desde las organizaciones que defendemos los DDHH. Así, invisibilizan que las redes de trata son una consecuencia de la Institución de la prostitución. Ficcionan luchar por que desaparezca la trata, construyen la tramposa división entre prostitución y trata, pretenden hacer creer que una no tiene nada que ver con la otra. Y, una vez lograda esta percepción por parte de la sociedad, presionan para reglamentar la prostitución que denominan, retóricamente, “autónoma”. Ocultando tramposamente que no puede haber libertad de contrato en sistemas sociales edificados sobre dominaciones.<br /><br /> <br /><br />Pero, ¿qué pasa cuando la prostitución está reglamentada? Solo debemos retroceder algunos años en nuestra historia. La reglamentación de la prostitución, por parte del Estado, comienza en Rosario entre 1874 y 1932 y, en Buenos Aires, entre 1835 y 1934. La práctica heteropatriarcal de prostituir mujeres es la violencia más antigua y cruza todos los sistemas políticos. Hoy, con el neoliberalismo, se ha convertido en un fabuloso negocio global. El heteropatriarcado ha establecido dos estratos bien diferentes: arriba están los varones y abajo, las mujeres y los demás géneros. Traducido quiere decir que los varones han aprendido a través de siglos de cultura heteropatriarcal que las mujeres están para “su uso”, como “incubadoras” o como “juguetes”, que son “cosas” a su servicio. En la prostitución, además, son propiedad “en alquiler” de todos ellos y, especialmente, de sus tratantes, proxenetas o fiolos. El neoliberalismo ha convertido a los cuerpos prostituidos en fuentes de ganancias. <br /><br /> <br /><br />La prostitución autónoma es inexistente, es otra de las trampas del patriarcado. Queremos subrayar esto: todas las personas en situación de prostitución tienen un “facilitador” atrás, aun sin la existencia de estos personajes, porque el sistema heteropatriarcal-capitalista es nuestro más firme cosificador, el que promueve la sexualizacion de los cuerpos femeninos. Darle a una persona el atributo de “cosa sexual al servicio de otro” es una condición esencial para que exista la violencia de la prostitución y todas las demás violencias. El explotador sexual es el prostituyente, quien abusa de la sexualidad de la persona prostituida y suprime sus derechos humanos a la dignidad, la igualdad, la autonomía y el bienestar físico y mental (Kathleen Barry). Sabemos que el “servicio” que los varones pretenden de las mujeres no está solo reflejado en la institución de la prostitución, sino también en la institución del matrimonio, que identifico como otra de las trampas del patriarcado para adueñarse de nuestras voluntades, para que no quedemos “sin dueño”. Nombramos esto último solo para que lo tengamos en cuenta, ya que hablar de ello sería ampliar demasiado la reflexión que les queremos traer en este momento.<br /><br /> <br /><br /> <br /><br /> <br /><br />Lo real es que, a partir de los últimos años del siglo XIX y los primeros del XX, decidieron reglamentar, desde el Estado, el uso de los cuerpos de las mujeres. Basaban esta decisión en los principios del sanitarismo, por la gran afectación de las ETS y para cuidar que varones puedan acceder “fácil y seguro” a los cuerpos que desearan. De este modo, hacían revisaciones periódicas sobre los “personas a consumir”, mantenían a las mujeres y niñas encerradas en prostíbulos o casas de tolerancia y les daban un carnet que las congelaba en el lugar de “putas”. Bien separadas, como la doble moral lo exige, las “buenas” de las “putas” que, como todas/os sabemos, es la palabra que nos define ni bien nos comportemos por fuera del “rol esperado”. Debemos notar la coincidencia de argumentaciones tramposas con nuestras lobistas del siglo XXI antes la sífilis, la gonorrea y ahora el HIV-SIDA: siempre el “piadoso” sanitarismo.<br /><br /> <br /><br />Lo que se logró con esta reglamentación es que los proxenetas arriaran carradas de mujeres desde Europa, que constituyeran redes de trata importantísimas. Las mujeres no se han incorporado nunca a la prostitución alegremente, como los mitos prostituyentes lo han construido. De otro modo, no se entiende por qué deberían haberse armado estas grandes redes de trata una vez establecidos los proxenetas como empresarios ó por qué están hoy estas redes más difundidas aún. El negocio de explotar cuerpos era y es brillante, y los proxenetas constituidos en empresarios no lo iban a desperdiciar. Buenos Aires empezó a poblarse de europeas traídas aquí por las redes de trata. La Zwi Migdal es la más conocida, pero no la única. La trata de personas para incorporarlas a los prostíbulos no era novedd, sin embargo lo increíble era la ampliación y el perfeccionamiento que había adquirido bajo la reglamentación. En el libro La Polaca, Raquel Liberman relata el calvario de estos prostíbulos para esas mujeres/niñas “de vida alegre” según la cultura prostituyente. Otra tramposa coincidencia con la actualidad: las lobistas del siglo XXI nos “cuentan” que la vida de una puta es “alegre” y “divertida”.<br /><br /> <br /><br />En aquel tiempo, al igual que hoy, se hablaba de la gravedad de “la trata de blancas” (hoy trata de personas). El criterio es el mismo: subordinar la prostitución a la trata, invisibilizar que es un medio de incorporar personas al sistema prostituyente con la finalidad de seguir sosteniendo la “industria de la prostitución” o como la denomina Sheyla Jeffreys “La industria de la vagina”. Así, debatimos sobre las mujeres incorporadas por la trata, es decir incorporadas a la prostitución mediante forzamiento, y éste ligado a la “explotación sexual”, quedando un “hueco” donde se cuela la prostitución llamada tramposamente “autónoma”. Al poner el acento en las redes de trata la institución de la prostitución no se interpela.<br /><br /> <br /><br /> <br /><br /> <br /><br />En el antiguo reglamentarismo, la sociedad toda hablaba y se cuestionaba la trata, la prostitución estaba hipernaturalizada. Estas regulacionistas del siglo XXI intentan hacer lo mismo. Tropiezan con el abolicionismo, con los DDHH, con personas sensibles que al menos dudan si esto será cierto. Nosotras decimos que estas son trampas argumentativas para defender la explotación ajena. En aquella época, y en un país católico como Argentina, la prostitución era vista y justificada como “un mal necesario”; en la actualidad, es vista como el ejercicio de la libertad neoliberal, la libertad de la propia explotación. Pero siempre con el mismo empoderado: el varón patriarcal; siempre con las mismas víctimas de explotación: mujeres, niñas/os, travestis y personas trans, las personas pobres y vulnerabilizadas por el sistema. Todos cuerpos disvaliosos para el heteropatriarcado-capitalista. ¿Será otra trampa?<br /><br /> <br /><br /> <br /><br /> <br /><br />El antiguo Reglamento de Prostíbulos de Buenos Aires, dictado en 1875, decía: “No podrá haber en los prostíbulos mujeres menores de 18 años, salvo que se hubieren entregado a la prostitución con anterioridad”. Es decir, sí, podía haber menores. Otra coincidencia: la hipocresía es un continuo de estas reglamentaciones/regulaciones. Hoy nos dicen que es para proteger a las personas prostituidas, nos hablan de la prostitución autónoma, de los derechos a la salud, de los derechos a la jubilación. Nos esconden que en realidad protegen al consumidor prostituyente garantizándole stock permanente a su gusto y parecer. Protegen a los proxenetas, que pasarán a ser empresario. Protegen a la trata, que pasaría a ser “traslado laboral”. Protegen sus ganancias extraordinarias. Nos esconden que la prostitución autónoma es inexistente y que el derecho a la salud bajo la cual se escudan es una trampa del sanitarismo que no dio ni dará sus frutos nunca, porque el “usuario” no está “carneteado”, ni fichado, ni controlado y así contagia y a su vez es contagiado. Tampoco nos dicen que la jubilación se puede sacar sin necesidad de regulación alguna: hoy en día, muchas de las mujeres de AMADH lo están. En resumen, otra trampa: nos quieren hacer creer que defienden derechos, reglamentando violaciones.<br /><br /> <br /><br /> <br /><br /> <br /><br />La prostitución, cargada siempre sobre las espaldas y la decisión individual de las personas prostituidas, otra de las coincidencias de aquellas con estas S XXI. No nos dicen que en realidad es un problema social, basado en la opresión, que tiene lugar en un determinado sistema de relaciones de género y de clase. Los contextos en que se dan estas relaciones son de desigualdad social, sexual, política, étnica, económica y cultural entre varones y mujeres, niñas/s, travestis y trans. Hoy como ayer, la prostitución reglamentada/regulada es “de encierro”. Al punto de que las mujeres de la reglamentación de aquella época no podían acercarse a las ventanas de los prostíbulos, no podían circular solas por las calles, sino acompañadas por su proxeneta. Ahora, la proponen tramposamente como “prostitución autónoma”, pero cada mujer sabrá que, si se quiere independizar de la inscripción como “trabajadora sexual”, lo que le espera es la persecución policial, ahora legalizada, y el obligatorio encierro. Eso, tramposamente, tampoco lo dicen.<br /><br /> <br /><br /> <br /><br /> <br /><br />En la actualidad, nos dicen que reglamentando la prostitución podemos combatir la trata. Argumento que antes no se les había ocurrido. Se reglamentó la prostitución solo para facilitar el acceso de varones a los cuerpos de las mujeres (tiempos de inmigraciones varoniles) y porque les preocupaba prevenir las enfermedades venéreas, lo cual fue, como ya hemos dicho, un fracaso rotundo. Y es en estos tiempos de DDHH atentos que surge la justificación de que reglamentando se iría a “combatir la trata”, y se buscan argumentos “sensibles” para introducir el proxenetismo empresarial en nuestras sociedades. Siempre, el varón invisibilizado.<br /><br /> <br /><br /> <br /><br /> <br /><br />En la prostitución, el ejercicio de la sexualidad se transforma en ejercicio de poder de un macho amparado por todo un sistema que lo legitima, un sistema de violencia, de exhibicionismo entre pares, de “hombría”, de demostración de heterosexualidad explícita. De allí viene la autoproclamación de ser “prostituyente” de tener “lotes de mujeres”, de ser “putero”. Se pavonean aprovechando que su responsabilidad está invisibilizada. A su vez, escuchamos a mujeres dañadas por el heteropatriarcado (y aquí dejo afuera a las gerentas del regulacionismo) haciéndole coro a estos prostituyentes e idealizando la prostitución, poniéndole el glamour que no tiene. Cada una de las familias heteropatriarcales que forman nuestra sociedad prefiere ver a su hijo abusando de una mujer prostituida que sospechar de su homosexualidad. Los padres acompañan el “debut” de sus hijos, asustados por su retraso, si así sucediera. Por ello, hablamos de las trampas del heteropatriarcado, porque se supone que todas/os /es, al menos las “gentes honestas”, defendemos los DDHH y, sin embargo, nos vemos reflejados en estas violaciones.<br /><br /> <br /><br /> <br /><br /> <br /><br />El sujeto social de opresión y explotación del patriarcado es el genérico varón heteropatriarcal: si no reconocemos al opresor, no podemos terminar con la opresión. Si aceptamos todas sus propuestas sin cuestionarlas, no podemos avanzar. El feminismo tuvo siempre la virtud de la sospecha, nosotras la rescatamos absolutamente. Sospechamos de quienes nos decían, y hoy nos siguen insistiendo en que no servimos, que ser madres es nuestro destino, que “mejor, quédate”, que la violencia es “por los celos”, que no tenemos derechos, que “siempre fue igual”, que los hombres tienen “urgencias”, que el sufrimiento es redención, que aguantemos, que obedezcamos, que “no es acoso, es galantería”, que la prostitución es un trabajo como cualquier otro. Un conjunto de creencias y estereotipos que no hacen más que legitimar la prostituciòn. Así, el patriarcado nos prepara la subjetividad para ser captadas, prostituidas, ya que solo debemos tener cuerpo de mujer. Todo lo demás es formateo cultural.<br /><br /> <br /><br /> <br /><br /> <br /><br />Entonces, retomemos: ¿qué significa hablar solo de “redes de trata”? Es hablar solo de prostitución forzada porque, como dijimos al principio, la trata es una forma de introducir mujeres y niñas/os para que sean consumidos por varones prostituidores. Hay más formas de incorporarnos al sistema prostituyente: la miseria en la que nos vemos sumidas las mujeres (las más pobres de los pobres); la carga de las hijas/os, que cae siempre sobre nosotras; la falta de formación, que es más grave siendo mujer, travesti o trans; la cultura patriarcal, que nos hace entender desde pequeñas que siempre debemos estar al servicio de otros; la “cosificación” permanente de nuestros cuerpos, entre otras. El sistema capitalista nos convence de que somos tan libres que podemos autoexplotarnos, en cualquier esfera en que nos desempeñemos. En la prostitución, lo podemos escuchar ni bien “sintonicemos” con alguna/o que proponga su reglamentación/regulación. La prostitución es un sistema fundado en la desigualdad de clase y de género. La mayor parte de las personas prostituidas ingresan en este circuito de violencia y explotación a una edad promedio de 12 o 13 años (Marcela Rodriguez: Tramas de la prostitución y la trata con fines de explotación sexual, disponible en <a href="http://www.ciepp.org.ar/">http://www.ciepp.org.ar/</a>). Pero, de todas estas formas de incorporar personas para ser prostituidas, no se habla. No se habla de la responsabilidad del varón prostituyente, ni de la Institución de la prostitución. No se hablaba en épocas de reglamentarismo y no se habla en la actualidad, cuando no se cumple el abolicionismo, ratificado por nuestro país y la prostitución sigue naturalizada, lo que es aprovechado con argumentaciones tramposas en defensa del proxenetismo.<br /><br /> <br /><br />Por eso, para terminar con las redes de prostitución para la explotación sexual y su consecuencia, las redes de trata con esta finalidad, tenemos que abolir el sistema prostituyente. Cumplir con los convenios internacionales que hemos ratificado, con las leyes sancionadas pero faltas de presupuesto (Ley 26.485, de protección integral para prevenir, sancionar y erradicar la violencia contra las mujeres en los ámbitos en que desarrollen sus relaciones interpersonales, y Ley 26.842, contra la trata de personas). Pero también necesitamos un cambio cultural, que cada una/o/e de ustedes sea consciente del daño que se provoca a millones de seres humanos. Que si no lo queremos para nuestros seres más allegados a quienes amamos, no lo tendríamos que querer para nadie. Convengamos que debemos cambiar nuestra cultura y asumir que somos diferentes, pero no desiguales. Para este cambio cultural necesitamos el aporte del Estado, que es responsable, pero también la colaboración de toda la sociedad, de todas/os/es nosotros/as/es. Asumámoslo: somos responsables.<br /><br /> <br /><br />Desde la Campaña Abolicionista decimos que el abolicionismo es la única opción desde los DDHH, que se le puede dar a esta explotación económica y sexual constitutiva del heteropatriarcado, que logró en el capitalismo más salvaje argumentos de sobrevivencia.<br /><br /><br /><br />Ni una persona más víctima de las redes de prostitución y ni de su consecuencia, las redes de trata para la explotación sexual!!<br /><br /> <br /><br /> <br /><br /> <br /><br />(*) Heteropatriarcado: se refiere a una sexualidad binaria controlada por varones dentro de un sistema Jerárquico de varones. <br /><br /> Campaña Abolicionistahttp://www.blogger.com/profile/07413899711543372668noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-111598744627845273.post-44598097017418849862017-07-01T19:27:00.000-07:002017-07-01T19:27:17.711-07:00 “Segundo Seminario Regional sobre Prostitución y Trata de Personas” - Adriana Garcia
<br />
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: center;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="ES-AR" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt;"></span></b> </div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: center;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="ES-AR" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt;"></span></b> </div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: center;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="ES-AR" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt;"></span></b> </div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: center;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="ES-AR" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt;"></span></b> </div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: center;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="ES-AR" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt;">(Continuación del Congreso Latinoamericano
sobre Trata de Personas. III Modulo)<o:p></o:p></span></b></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><u><span lang="ES-AR" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt;"><o:p><span style="text-decoration: none;"></span></o:p></span></u></b><br /></div>
<br />
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: center;">
<b><u><span lang="ES-AR" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: Calibri;">Fecha: 30 de junio</span></u></b><span lang="ES-AR" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-themecolor: text1;">.<o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 10pt 18pt; text-align: justify;">
<span lang="ES-AR" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-themecolor: text1;"></span> </div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 10pt 18pt; text-align: justify;">
<b><u><span lang="ES-AR" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: Calibri;">Lugar:</span></u></b><span lang="ES-AR" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: Calibri;"> Colegio Don Bosco. Calle Chaneton 955. Neuquén capital.<o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 10pt 18pt; text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><u><span lang="ES-AR" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: Calibri;">Organiza:</span></u></b><span lang="ES-AR" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: Calibri;"> Dirección General
de Trata y Prostitución de la Subsecretaria de las Mujeres.<b><o:p></o:p></b></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 10pt 18pt; text-align: justify;">
<span lang="ES-AR" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: Calibri;">.<b><o:p></o:p></b></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0pt;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjzqQTqwNKWM0mW115kvuRZ9zlHtzlCDokTbIcpYnhID8LxJoPgyPTpi22aQzdmks_hcex7Vw5F80eySexhyphenhyphenwb7Ta58EZdlfwxO0l2E7uJEmeF4clXNJHTh85Ki2vGnt-lrvCL8h80vOzMo/s1600/z+Adriana.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="461" data-original-width="306" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjzqQTqwNKWM0mW115kvuRZ9zlHtzlCDokTbIcpYnhID8LxJoPgyPTpi22aQzdmks_hcex7Vw5F80eySexhyphenhyphenwb7Ta58EZdlfwxO0l2E7uJEmeF4clXNJHTh85Ki2vGnt-lrvCL8h80vOzMo/s320/z+Adriana.jpg" width="212" /></a><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif";"></span></i></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0pt;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif";"></span></i></b> </div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0pt;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif";"></span></i></b> </div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0pt;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif";"></span></i></b> </div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0pt;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif";">Exposición de </span></i></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif";">Adriana
García<o:p></o:p></span></i></b></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0pt;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif";"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 150%;">El
tema de mi exposición será:<o:p></o:p></span></b></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0pt;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif";"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Prostitución<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>y<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>Violencia de Género<o:p></o:p></span></b></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0pt;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif";"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Cuerpos y subjetividades
en disputa<o:p></o:p></span></b></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0pt;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif";"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0pt;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif";"><span style="mso-spacerun: yes;"></span></span></b> </div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0pt;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif";"><span style="mso-spacerun: yes;"></span></span></b> </div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0pt;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif";"><span style="mso-spacerun: yes;"></span></span></b> </div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0pt;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif";"><span style="mso-spacerun: yes;"></span></span></b> </div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0pt;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif";"><span style="mso-spacerun: yes;"></span></span></b> </div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0pt;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif";"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></b><span style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif";">..<i style="mso-bidi-font-style: normal;">hay dolores que han perdido la memoria y no<span style="mso-spacerun: yes;"> </span><br />
<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>saben que son dolores</i>”. Voces, Antonio Porchia<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif";"><o:p></o:p></span></b></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
<span style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif";"><o:p><span style="font-family: Times New Roman;"> </span></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
<span style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif";"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span><span style="font-family: "Arial","sans-serif";">Elegir
este tema significa poner en palabras, las vivencias transitadas en diversos
espacios como<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>capacitadora en<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>cursos y talleres sobre prevención de
Violencia de Género,<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>donde<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>las personas asistentes, en un 98 % mujeres,
la mayoría de ellas profesionales de Trabajo Social, psicología social,
psicología, algunas personas de derecho, que venían por ese plus de<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>formación, que no recibían en sus recorridos
educativos, en su búsquedas y en sus prácticas,<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>no relacionaban la prostitución, como una de las violencias hacia la
mujer, ante la enunciación del tema: prostitución y trata, manifestaban un
claro repudio ante la trata<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>( aunque
ésta mayoritariamente estaba asociada al secuestro), <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>pero casi siempre aparecían dudas<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ante la Prostitución. <span style="color: black;"><o:p></o:p></span></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif";"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Acercarse al tema resultaba
difícil, podía observarse la falta de interpelación personal, o cierta
confusión ante la circulación dentro de algunos ámbitos académicos o de
formación formal e informal, de teorías que: <o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif";"><o:p><span style="font-family: Times New Roman;"> </span></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif";">Apoyan
la<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>existencia de una forma forzada y
otra “libre” de ejercer la prostitución, <o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif";">Rechazan
la prostitución infantil<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>pero sin
analizar que alli, la niñez És prostituída, siempre oculto<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>el actor principal, <o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif";">Avalan
la postura de legitimar el uso de la<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>violencia si hay “consenso”,<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>o
sea que<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>alguien: puede consentir
libremente su propia opresión o daño<o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif";"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Diferencian la<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>acción a puerta cerrada o en la calle, <o:p></o:p></span></div>
<br />
<div style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif";">Y
<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>prostitución versus trata, sin decodificar
que la trata se constituye para satisfacer la demanda de prostitución, y que
existen mujeres tratadas, paradas<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>en una
esquina, <span style="mso-spacerun: yes;"> </span><o:p></o:p></span></div>
<br />
<div style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif";"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Y la que<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>considera un trabajo como cualquier otro porque cada quien hace con sus
cuerpo lo que quiere, y el trabajo sexual..empodera a las mujeres.<o:p></o:p></span></div>
<br />
<div style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif";"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>La sexualidad está en la base de la
desigualdad de género, construyendo la identidad y la subjetividad, y que en la
prostitución ,no se compra un servicio sexual, sino a la mujer misma,
postularla como trabajo, oculta a<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>una
clase dirigente<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>que desde centrales de
trabajadores u otras organizaciones, reciben financiamiento del exterior por
parte del proxenetismo internacional y del negocio prostibulario del que forman
parte, para llevar a cabo acciones públicas, investigaciones, viajes,<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>congresos, <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>y para continuar convirtiendo en objetos, a
quienes por su extrema necesidad <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">material
</b>y/o <span style="mso-spacerun: yes;"> </span><b style="mso-bidi-font-weight: normal;">simbólica</b>, llegan a la prostitución como único o último recurso,
situación que ostenta en su base, la violencia de género, que construye una
categoría de mujeres, disponibles para la satisfacción de la sexualidad
masculina, convirtiéndola en mercancía, cuyo deseo y placer no tiene cabida,
evidenciando en todos los casos que esa violencia esta basada en la relación
jerárquica entre varones y mujeres. Eran evidentes además los<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>prejuicios<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>y mitos<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>basados en los
estereotipos <span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11pt; line-height: 150%;">ES EL OFICIO MAS VIEJO DEL MUNDO<o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11pt; line-height: 150%;">ES UNA FORMA SENCILLA DE GANAR PLATA<o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11pt; line-height: 150%;">LO HACEN PORQUE LES GUSTA<o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11pt; line-height: 150%;">LO HACEN DE FORMA VOLUNTARIA<o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11pt; line-height: 150%;">LA PROSTITUCIÓN VIP NO ES LO MISMO QUE LA OTRA<o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11pt; line-height: 150%;">LO HACEN PARA ALIMENTAR A SUS HIJO/AS<o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11pt; line-height: 150%;">SI LA PROSTITUCIÓN NO EXISTIERA HABRIA MAS VIOLACIONES<o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11pt; line-height: 150%;">LA MUJER ES LA QUE PROVOCA AL VARON<o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11pt; line-height: 150%;">TODAS LAS MUJERES SON PUTAS<o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif";"><o:p><span style="font-family: Times New Roman;"> </span></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif";">Mitos y<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>prejuicios,<span style="mso-spacerun: yes;">
</span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>que justifican<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>la opresión de los varones sobre las mujeres
y son<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>naturalizados por la sociedad,
dificultando la reflexión personal y favoreciendo la desconexión entre<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>prostitución- trata y<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>violencia de género, <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">siendo la explotación sexual de
mujeres, de niñas/os, de trans y travestis, su<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>expresión más<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>terrible y
detestable</i></b><i style="mso-bidi-font-style: normal;">.</i> <o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif";">Intentar entonces, desmontar estos
mitos que se asientan en siglos de dominación y poder percibir que la esclavitud
y el terrorismo sexual son <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>unos de los
ejes del sistema patriarcal, era difícil...había que demostrarlo desde el
propio cuerpo, y así recordando, evocando, actuando, leyendo, el cuerpo hablaba
de viejos abusos y maltratos siempre presentes, de violaciones maritales ahora
con un nombre, más allá del amor con que hayan sido recibidos esas hijas<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>o hijos , entendiéndolas como violencia,
enfermedades que gritaban abusos infantiles sin haber podido contarlos nunca,
y<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>sentir que solo somos un cuerpo..un cuerpo
con memoria, un cuerpo donde todo acontece, <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>un constructo social y tierra de nuestra
subjetividad.<o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif";"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Este trabajo con el cuerpo permitió poder
acercarse al cruce abuso,<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>prostitución y
trata, <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">abuso,<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>un cuerpo siempre disponible para un otro</b>,
que impone su sexualidad e imprime un modo de recibir afecto, que impone
reglas: el miedo , el secreto y la disociación necesaria, modos que se<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>replicaran a lo largo de la vida en lo
relacional, si el trauma no es tratado como debe, <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>se pudo evidenciar entonces el porque de las
estrategias del inexistente SAP ( Síndrome de alienación parental) usado como
defensa de abusadores y pedófilos..para lograr impunidad y dejar de investigar
casos de abuso infantil paternofilial, dejando nulos los esfuerzos de equipos
médicos.. peritos y sobre todo a las madres en la mas terrible soledad y
abandono y a niñes revinculados con sus padres abusadores, fue <span style="mso-spacerun: yes;"> </span><b style="mso-bidi-font-weight: normal;">poder
vincular</b> <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>entonces , que la mayoría
de las mujeres en situación de prostitución fueron victimas de maltratos y
abusos en su infancia, con el silencio cómplice de la sociedad y todas la
revictimizaciones posibles, tuve ocasión de escuchar estos relatos en boca de
una “trabajadora sexual”, que se quebró al recordar su infancia, dejando a
quienes la habían invitado, a contar su glamorosa experiencia empoderante, sin
habla: ante ese quiebre inesperado, <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>que
nos dicen a las claras las condiciones materiales y SIMBÓLICAS que las han
puesto en ese lugar, libre elección?? Elige libre la niña de 4 5 6 7 años
abusada, vendida o explotada cuando llega a los 18 y ya tiene cuasi un
destino?<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>O cuando han sido vulnerados
los mas básicos derechos<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>a la educación,
a la salud, a la vivienda, al trabajo, a la cultura, a la integridad física?..es
solo la Trata el problema?<o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif";"><o:p><span style="font-family: Times New Roman;"> </span></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif";"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><i style="mso-bidi-font-style: normal;">“….la<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>esclavitud sexual es uno de los fundamentos
de la sociedad patriarcal, por lo que su desaparición solo será efectiva cuando
sea abolido el orden social que la produce”<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>1</i> (HALL, 1998) <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><o:p></o:p></i></b></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif";"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><o:p></o:p></span></i></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif";">El problema
de la trata, es la prostitución, si no hay prostitución, no hay trata, ya que
ésta existe para reclutar mujeres, niñas / niños, personas trans, travestis a
veces hombres; para su violación sistemática, y para incrementar el negocio de
los traficantes, proxenetas, funcionarios, legisladores, empresarios, fiscales,
comisarios y jueces que participan del negocio.<o:p></o:p></span></div>
<br />
<div style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif";">La
prostitución <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">es abuso</b>, llevaría
tiempo hablar de las relaciones, abuso, prostitución y trata pero veremos
brevemente sus coincidencias: por ejemplo en <o:p></o:p></span></div>
<br />
<div style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif";">El<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>SAP (síndrome de alienación parental, un
inexistente síndrome, es una estrategia judicial perversa que acusa a las
madres de “lavarles la cabeza” a sus hijos en contra de sus padres, capaces de
inventar actos tan horrendos como los que supone que un padre abuse sexualmente
de sus hija/os, estrategia que subestima la contundencia de las pruebas del
relato,<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>o las de los dibujos de
esas<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>niña/os, de los informes de los
cuerpos médicos que categóricamente determinan que esas niñas/os han sido
abusados por sus padres varones. <o:p></o:p></span></div>
<br />
<div style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif";">Así
el SAP se suele utilizar como argumento de defensa, de abusadores y pedófilos
para lograr su impunidad y no investigar uno de los delitos más aberrantes como
lo es el abuso sexual infantil paternofilial, <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>desarticulando las redes de atención que
actuaron previamente y dejando a quienes operan en el tema, en la impotencia,
el burnout y el más extremo cansancio, entonces el cruce entre abuso<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>prostitución y<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>trata, podemos intuirlo por similar, al decir
que el abuso nada tiene que ver con las necesidades sexuales de un varón, (son
prácticamente 99% varones los perpetradores), padres, padrastros, abuelos,
tíos, padrinos, amigos de la familia o hermanos mayores, y que aquellos que
acosan, abusan o atacan sexualmente a su hija o hijo (aunque en menor medida,
los niños son también abusados)<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>solo lo
hacen por <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">“poder</b>” esa sensación es
la que los excita,<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>la inermidad o
la<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>vulnerabilidad de la víctima.<o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif";">Puede
decirse casi sin error, que la mayoría de las mujeres en situación de<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>prostitución, han sufrido abusos y maltratos
en la infancia, transitados por el silencio<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>culposo o cómplice, la impunidad y todas las revictimizaciones posibles.<o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
<strong><span style="color: #333333; font-family: "Arial","sans-serif"; font-weight: normal; mso-bidi-font-weight: bold;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>“Como si en la infancia no estuvieran ocultas
las raíces de toda la vida”<span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></strong><span style="background: yellow; font-family: "Arial","sans-serif"; mso-highlight: yellow;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span><span style="font-family: "Arial","sans-serif";"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><strong><span style="color: #333333; font-family: "Arial","sans-serif"; font-weight: normal; mso-bidi-font-weight: bold;"><o:p></o:p></span></strong></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif";"><span style="mso-spacerun: yes;">
</span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span><strong><span style="color: #333333; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10pt; font-weight: normal; line-height: 150%; mso-bidi-font-weight: bold;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Alice Miller –El <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>drama del niño dotado <o:p></o:p></span></strong></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
<strong><span style="color: #333333; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10pt; font-weight: normal; line-height: 150%; mso-bidi-font-weight: bold;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></strong><span style="background: yellow; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 150%; mso-highlight: yellow;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 150%;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif";"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify; text-indent: -28.05pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif";"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Quienes transitamos por espacios que
trabajan con temas de violencia y abuso, sabemos que la palabra prostituta y
puta forman parte del discurso del violento y están presentes durante<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>los castigos, correcciones, humillaciones y
en la máxima expresión: el femicidio. Sobre este tema pueden dar fe los equipos
como la Oficina de Violencia Domestica o aquellos que reciben las denuncias
ante violencia<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>de género<i style="mso-bidi-font-style: normal;">..</i> hace pocos dias, se halló el cuerpo
de una mujer que era buscada intensamente,<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>descuartizado, y en su espalda, grabada a cuchillo la palabra PUTA..por
todo esto es que<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"> podemos ver que<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>la prostitución es un problema teórico,
político y ético..<o:p></o:p></b></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif";"><o:p><span style="font-family: Times New Roman;"> </span></o:p></span></i></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify;">
<span style="background: yellow; font-family: "Arial","sans-serif"; mso-highlight: yellow;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><strong><span style="color: #ff9900; font-family: "Arial","sans-serif";"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></strong></span><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif";">“………..Mientras cursaba
la escuela secundaria visité por primera vez, junto con una profesora y un
grupo de compañeras, el hospicio de mujeres de Lomas de Zamora. En un momento
dado, me entretuve hablando con algunas de las internas y, cuando quise volver
a reunirme con mi grupo, ellas me señalaron un <o:p></o:p></span></i></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif";">atajo.
Así me encontré atravesando lo que después supe era el pabellón de mujeres que
habían estado en situación de prostitución. Me llamó la atención la gran
cantidad de mujeres que había en ese pabellón. Cuando le pregunté al Director
por qué esa cantidad me contestó “Son muchas por las cosas que les hicieron y
las que les hicieron hacer”<o:p></o:p></span></i></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif";"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></i><span style="font-family: "Arial","sans-serif";"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><i style="mso-bidi-font-style: normal;">En ese
momento fui testigo del costo de esa forma de vida. Lo innegable era la
destrucción que para estas mujeres había significado. También me pareció
innegable su padecimiento. Fue a partir de tal circunstancia que se me impuso
un interrogante: ¿Qué acontecimientos pudieron producir un daño tan profundo
como extenso?<span style="mso-spacerun: yes;"> </span><o:p></o:p></i></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif";"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Lic. Magdalena
González –<o:p></o:p></span></i></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif";"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></i><span style="font-family: "Arial","sans-serif";"><o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif";"><o:p><span style="font-family: Times New Roman;"> </span></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif";"><o:p><span style="font-family: Times New Roman;"> </span></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif";"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Hablamos de la profunda desigualdad entre los
sexos, sosteniendo al sujeto social que ha creado el patriarcado, que coloca a
las mujeres en el lugar de un objeto de menor valor, y también para ser
consumido,<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>hablar de prostitución es
acercarnos a una problemática<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>sumamente
compleja y de difícil abordaje, que debe ser observada bajo diversos aspectos:
imaginarios sociales, condiciones materiales y subjetivas, sistemas jurídicos,
Derechos Humanos de las humanas, restitución de los mismos a las personas en
situación de vulnerabilidad, las enormes ganancias económicas derivadas del
negocio de la pornografía, del turismo sexual, de la misma explotación de
mujeres y niña/os y de cómo, se<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>agigantan éstas en el empalme devastador entre capitalismo y patriarcado<o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif";"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif";"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>..“Bajo formas cambiantes según tiempo y
lugar, las mujeres han sido consideradas seres cuya humanidad es problemática
(más peligrosa o menos capaz) en comparación con la de los hombres. A la
dominación sexual que este prejuicio genera la llamamos patriarcado y al
sentido común que lo alimenta y reproduce, cultura patriarcal<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>3<o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif";">Boaventura
de Sousa Santos<o:p></o:p></span></div>
<br />
<div style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif";"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></i></b><span style="font-family: "Arial","sans-serif";">En
su artículo 1º,<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>la Declaración de las
Naciones Unidas sobre la Eliminación de la Violencia contra las Mujeres,<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>durante la Conferencia Mundial de los
Derechos Humanos celebrada en Viena en 1993, y en la Conferencia de Pekín, la
violencia de género fue definida como <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">"cualquier acto de violencia basado en
el sexo que dé lugar o pueda dar lugar a un perjuicio o sufrimiento físico,
sexual o psicológico de las mujeres, incluidas las amenazas de tales actos, la
coerción o las privaciones arbitrarias de libertad, ya ocurran en la vida
pública o en la privada".<o:p></o:p></i></b></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif";">“Las mujeres en situación de
prostitución son el grupo de mujeres que sufre las mayores violaciones y los
niveles más altos de violencia en todo el mundo. La relación entre los
proxenetas y las mujeres en prostitución es muy similar a la que tienen las
mujeres víctimas de violencia en el ámbito familiar y sus victimarios. A veces
están encerradas por la fuerza en los burdeles, encarceladas, con los
proxenetas. Claro que es un problema de violencia contra las mujeres. Se puede
pensar en que es un trabajo si se olvida que hay una relación desigual entre
esos hombres y las mujeres; hay fuerza física de por medio, con golpes y con
armas, y también hay otras formas de violencia asociadas, la pobreza, el racismo,
la edad.” 4Catherine A. MacKinnon<span style="mso-spacerun: yes;"> </span><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><o:p></o:p></i></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif";"><o:p><span style="font-family: Times New Roman;"> </span></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif";">La situación de la mujer prostituída,
es <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>muy </b>parecida<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>a la de una mujer maltratada, víctima de
violencia de género.<o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif";"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Al igual que ella, generalmente no denuncia,
aguanta por miedo, por falta de alternativas laborales reales, por tener una
subjetividad arrasada, por formas sutiles o brutales de coerción no siempre
demostrables, por falta de recursos sociales y económicos y por el estigma
social que recae sobre ella.<o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif";"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Otro motivo a sumar para su permanencia junto
al maltratador o proxeneta es el daño que genera la misma violencia, llamado ”
Estrés Post Traumático COMPLEJO” , por la psiquiatra <span style="background: white; color: #545454;">Judith Lewis </span>Herman, que con esta aportación ha puesto
las bases, para la consideración diagnóstica oficial en psiquiatría, de las
secuelas del trauma interpersonal prolongado y repetido, que incapacita a las
víctimas para salir de la violencia, al crearse un vínculo traumático con el
maltratador o el proxeneta que confunden con amor.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span><o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif";"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>.<o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif";">A causa del sometimiento a un control
totalitario personal del que no se puede escapar durante un tiempo prolongado,
se produce una adaptación al control y al maltrato. Algunas de sus
características son por ejemplo:<o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif";">-Ansiedad: conducta sumisa<o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif";">-Olvido de<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>los acontecimientos traumáticos más graves,
o<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>minimizarlos<o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif";">-Indefensión o parálisis de
iniciativa, permanente tristeza, culpa, desesperanza<o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif";">-Profunda soledad, creencia de que
ninguna otra persona puede comprenderla<o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif";">-Preocupación por que el maltratador
sufra algún daño<o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif";">-Idealización del maltratador,
gratitud paradójica hacia él<o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif";">-Sensación de mantener con él una
relación especial (amor). Aceptación de su sistema de creencias o
racionalizaciones Desconfianza persistente de otras personas, aislamiento<span style="mso-spacerun: yes;"> </span><o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif";"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>-Fallos repetidos de autoprotección; revictimización;
búsqueda repetida de un rescatador<o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif";">-Somatizaciones<o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif";"><o:p><span style="font-family: Times New Roman;"> </span></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif";">Podemos observar que la mayoría de
estos criterios se corresponden con la expresión<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>“Síndrome de Estocolmo” el mismo es un
término descriptivo para un patrón, de que hacer, frente a una situación
traumática, en lugar de una categoría diagnóstica. La mayoría de los
psiquiatras utilizan los criterios diagnósticos para el trastorno de estrés
agudo o trastorno de estrés postraumático en la evaluación de una persona con
síndrome de Estocolmo.<o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif";"><o:p><span style="font-family: Times New Roman;"> </span></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif";"><o:p><span style="font-family: Times New Roman;"> </span></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif";">5 Herman, explica como el diagnóstico
de Estrés Post Traumático (simple, no complejo), es insuficiente para describir
el estado de las mujeres prostituídas:<o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif";"><o:p><span style="font-family: Times New Roman;"> </span></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif";"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>“La diagnosis de Estrés Post Traumático
requiere un estresor externo, implicando claramente que los síntomas
psicológicos resultan de condiciones materiales que oprimen a la mujer. Sin
embargo este diagnóstico por sí solo, no articula completamente la extensión
del daño psicológico causado por la prostitución. Con el tiempo, la permanente
violencia de la prostitución, la humillación constante, la indignidad que
representa y la misoginia social, provocan cambios en la personalidad”. Explica
así la necesidad del concepto diagnóstico Estrés Post Traumático COMPLEJO.”<o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif";"><o:p><span style="font-family: Times New Roman;"> </span></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif";">La
violencia genera por lo tanto, una situación de indefensión aprendida que
incapacita a la víctima para escapar; el mismo sistema perverso de la
prostitución transforma a la víctima en una esclava sumisa.<o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif";">Como
se podrá observar la<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>violencia forma
parte ineludible del mundo de la prostitución, violencia física, maltrato
psicológico y emocional, y otras derivadas: violadas por fiolos y proxenetas,
violadas durante el ejercicio de la actividad o por fuerzas de seguridad, etc<span style="background: yellow; mso-highlight: yellow;"><o:p></o:p></span></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif";"><o:p><span style="font-family: Times New Roman;"> </span></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif";"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></i><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Este no denunciar ¿significa que acuerdan con
el maltrato, o lo consienten?<o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif";">¿Deberían despenalizarse estas
violencias, porque las víctimas no se van y parecen dar su consentimiento?
Sabida es la respuesta más común ante la violencia de género, si no se va: es….
porque le gusta <o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif";">.<o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif";">.</span></i><span style="font-family: "Arial","sans-serif";"> <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Reconocer
que la prostitución es una violencia no acabará con la prostitución al igual
que la visualización de la violencia en la pareja no ha acabado con ella, pero
nombrarla como violencia impedirá que los prostituidores se escuden detrás del
consentimiento de la persona prostituida, al igual que actualmente no se
permite que los maltratadores se escuden en que su mujer no los deja ni los
denuncia<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>11 </i>Mackinnon. Catherine.<o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif";"><o:p><span style="font-family: Times New Roman;"> </span></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif";">Haber acompañado y acompañar los
recorridos de las luchas de las compañeras de AMADH Asociación de Mujeres
Argentinas por los DDHH (desprendimiento de quienes postulan la prostitución
como trabajo, mientras ellas la consideran la máxima <i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></i>expresión de violencia),<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>relatando que, durante sus trabajos de
sensibilización tanto en Capital como en el Interior del país, lo <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">único</b> que demandan la compañeras en la
calle es algún modo de salir de la prostitución, un trabajo que las aleje de la
explotación, y les permita recuperar la dignidad.<o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif";">.AMADH que ha apostado a la educación
y al trabajo, a permitido con sus gestiones y proyectos, la primera promoción
de mujeres electricistas, varios cortometrajes con premios internacionales, biblioteca,
revista Mujeres con Voz talleres de fotografía, <span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>serigrafía,
obras teatrales, mujeres tamboras,<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>grupos de promotoras territoriales de salud, y una<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>permanente<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>lucha mediante proyectos de ley,<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>para derogar todos los códigos contravencionales que penalizan a las
personas en situación de vulnerabilidad.<o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif";">Cuentan además con un centro
Educativo, que ya va por la cuarta promoción de mujeres que han iniciado y
terminado su recorrido por la escuela primaria, esta brecha material, ¿puede
haber dejado<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>libertad de elección a esa
mujeres en situación de prostitución, mujeres que no sabían leer ni escribir,
algunas de más de<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>60 años y aún paradas
en la calle? <span style="mso-spacerun: yes;"> </span><o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif";"><o:p><span style="font-family: Times New Roman;"> </span></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif";">Realmente, a quienes promueven y
legitiman lo contrario, dentro de espacios académicos sobre todo, les sugiero
vehementemente, que pongan su cuerpo con todos sus agujeros en una esquina,
durante un mes, para ver si ratifican<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>la
teoría del derecho a consentir, la propia opresión.<o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif";"><o:p><span style="font-family: Times New Roman;"> </span></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif";">Volviendo al reclamo de las mujeres,
si bien es verdad, que se ha avanzado, con diferentes programas*, que permiten
allanar prostíbulos y rescatar mujeres explotadas, y concientizar, aún nos
encontramos a nivel federal, con pocos recursos genuinos, que permitan la
larguísima etapa de transición, que estas mujeres necesitan para<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>reparar las condiciones subjetivas y
materiales por lo vivido, acciones que deben sostenerse<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>por un tiempo prolongado y con seguimiento de
las mismas, para evitar un reingreso al circuito de explotación,
revictimizadas,<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>se trata de restablecer
una salud deteriorada por el paso de los años y el sufrimiento corporal, hasta
la restitución de todos los derechos vulnerados, y la reparación económica
necesaria, para ellas y sus familias, las que quedaban desamparadas con los
largos períodos de cárcel que sufrían, violencia vicaria, llamaríamos a la de
sus hijas e hijos.<o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif";"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Hasta aquí brevemente,( ya que este trabajo no
puede agotar la cantidad de instancias que intervienen,) hemos estado hablando
del ingreso, daño, consentimiento y / o permanencia de las mujeres en la
prostitución, cuando… la verdadera pregunta es:<o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif";"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11pt; line-height: 150%;">Porque
tantos varones compran cuerpos de mujeres y niñas para satisfacer su devaluada
sexualidad?</span></i></b><span style="font-family: "Arial","sans-serif";"><o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif";"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Si bien es cierto que son los
proxenetas y los tratantes quienes se benefician<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>con este negocio, gracias a la connivencia de
varios actores, jueces, policía estados, medios de comunicación, nadie ofrece
lo que no tiene demanda, y la misma se genera en este círculo poco virtuoso
donde los pactos patriarcales, hacen del CLIENTE y el proxeneta,<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>socios para la ejecución de la misma
violencia.<o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif";"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>¿Es una entelequia el cliente?,
es el eterno desconocido, en todos los<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>allanamientos a prostíbulos mostrados por los medios,<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>son solo las mujeres quienes aparecen, pues
démosle entidad,<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>los CLIENTES son:<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>nuestros padres, hijos, hermanos, esposos,
amantes, compañeros de trabajo, dentistas, médicos, jueces, profesores,
carniceros, productores, locutores, recicladores, compañeros de militancia, y
todos los etc. que quieran agregar, como también son ellos,<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>los consumidores de las personas transexuales
y travestis a quienes buscan con sus autos en las llamadas zonas rojas, para no
ofender en sus lugares las buenas costumbres, luego de saludar y arropar a su
prole y besar a sus mujeres.<o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif";">Los
prostituyentes, d</span><span lang="es" style="font-family: "Arial","sans-serif"; mso-ansi-language: #000A;">emandan cada vez mujeres más jóvenes, extranjeras,
exóticas, niñas pequeñas, discapacitadxs, hasta bebes, y con su dinero
financian<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>la<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>trata de personas para la<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>prostitución.<o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify;">
<span lang="es" style="font-family: "Arial","sans-serif"; mso-ansi-language: #000A;">En su<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>mayoría
desprecian<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>a las mujeres que “compran”
por pocos pesos o muchos euros o dólares.<o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify;">
<span lang="es" style="font-family: "Arial","sans-serif"; mso-ansi-language: #000A;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>El prostituyente, obtiene<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>así una representación escenificada<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>o no, del poder de género que tiene sobre esa
persona que prostituye,<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>reconstruyendo
en cada acto su virilidad, su devaluada sexualidad, que se basa en la sumisión
y acatamiento a su deseo, por parte de la persona prostituída, aumentando la
imagen de sí mismo, al reforzar su machismo <o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif";">Dado que el sistema prostituyente es
sistémico, y no es fácil tocar sus variables en forma aislada, es imperioso
visibilizar al cliente- prostituyente, sancionarlo socialmente, educarlo,<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>dentro del ámbito familiar, el educativo, en
los medios de comunicación, etc. iniciando una cultura de la equidad, ya que
sin esa sanción social, los problemas se perpetúan y cronifican.<o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif";"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif";">.<o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif";"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>7Carole Paterman explica la violencia hacia
las mujeres a través de lo que denominó el contrato sexual (1988). La pensadora
australiana sostuvo que la desigualdad entre los sexos (salarios más bajos,
violencia de género, acoso sexual, violación, comentarios sexistas, falta de
reconocimiento social, etcétera) es un producto de la especial reorganización
patriarcal de la Modernidad.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span><o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif";"><o:p><span style="font-family: Times New Roman;"> </span></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif";">El contrato sexual (entre hombres) es
el medio a través del que se instituyen, al tiempo que se ocultan, las
relaciones de subordinación en el patriarcado moderno, insistiendo en desmontar
la<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>idea de que las mujeres son personas<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>dueñas de sí mismas, y apuntando que se trata
de<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>una ficción de la sociedad
patriarcal, cuyo contrato sexual <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">básico</b>,
no <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">explícito</b>, es que los varones
tienen asegurado el acceso al cuerpo de las mujeres, y parte esencial de ese
derecho es <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">su demanda de uso de cuerpos
de mujeres como mercancía</b>. <o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif";"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif";">.La prostitución se haya inscripta en
las relaciones de opresión patriarcales, que colocan a los varones del lado del
dominio y a las mujeres de la sujeción, a la vez, los varones tienen entre sí
relaciones sociales jerárquicas, por clase, etnia, religión, edad, etc., pero
al mismo tiempo se unen y solidarizan para compartir la dominación sobre las
mujeres, estos privilegios cuando son aprovechados de forma natural, son el
caldo de cultivo para la violencia de género<b style="mso-bidi-font-weight: normal;">.<o:p></o:p></b></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif";">La base de la<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>cultura patriarcal es la<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>desigualdad y como toda otra desigualdad,
hace uso de la violencia material y simbólica, para sostenerse, dominar,
disciplinar y<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>reproducirse.<o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif";"><o:p><span style="font-family: Times New Roman;"> </span></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif";"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Estas
asimetrías de poder se encuentran presentes<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>en todos los niveles de la organización social, incluida<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>la familia. Así es como la violación sexual,
como<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>actitud dominante<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>masculina posiciona a los varones como
sujetos de propiedad. El racismo y el etnocidio<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>son otras dominaciones que se vinculan a las violaciones sexuales.<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><o:p></o:p></b></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif";">Brevemente,
solo algunos detalles sobre la violencia sexual en los conflictos armados;<o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif";">“La violencia sexual en los conflictos
armados tienen varias formas: violaciones sexuales masivas y múltiples por vía
vaginal, anal y oral, mutilación de órgano sexuales, mutilación de fetos de
mujeres embarazadas, actos humillantes como hacerlas bailar o desfilar desnudas
ente soldados y otros actores armados, esclavitud sexual en las que las mujeres
además de servicios sexuales desarrollan labores domésticas, embarazos
forzados, códigos de conducta, entre otros “8(Montes, 2006).<o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif";"><o:p><span style="font-family: Times New Roman;"> </span></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; mso-bidi-font-weight: bold;">Víctimas sospechosas<o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif";">La
cuestión del no reconocimiento de la gravedad de los delitos contra la
integridad sexual, se suma al hecho de que sus víctimas son particularmente
reacias a denunciarlos puesto que la denuncia hecha con el objetivo de lograr
justicia las lleva al ostracismo social en sus comunidades. Donde quiera se las
haya relevado - Corea, Balcanes, Ruanda, América Central y del Sur - las
víctimas de violencia sexual pasan por un doble calvario: las violaciones, y el
subsiguiente repudio por parte de su familia y su comunidad, para las cuales
son culpables del crimen que padecieron. El ostracismo social y la consiguiente
dificultad para denunciar estos crímenes son propios de los casos individuales
de violaciones y violencias sexuales en la vida cotidiana, y se prolonga en los
casos en que esas violencias se producen en el contexto de conflictos y
enfrentamientos armados, y de represión. </span><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 150%;">9Grietas en el silencio.2011
introducción Marta Vasallo<o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif";"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Esta
situación fomenta una socialización de la sexualidad basada en la dominación
del<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>cuerpo de la mujer, juguete o
incubadora, pero siempre con dueño, desapareciendo el propio deseo, en función
del placer y del bienestar de ese otro dominante.<o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif";"><o:p><span style="font-family: Times New Roman;"> </span></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif";"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Pornografía <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>o<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>la
industria de la violación<o:p></o:p></span></b></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif";"><o:p><span style="font-family: Times New Roman;"> </span></o:p></span></b></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif";">Es muy complicado hablar de pornografía,
es un tema cuasi vedado sobre todo en espacios académicos. El mal llamado
material erótico degrada y explota a las mujeres y niña/os que son utilizadas
en esa filmaciones o gráficas, que serán reproducidas a través del tiempo sin
ningún control, <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>y porque llamarla
industria de la violación?, existen diversas industrias algunas legales y otras
ilegales, todas dejan cuantiosas ganancias, y para no perderlas se inventan
guerras<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>y terrorismos varios, pasa con
las armas , el petróleo, las drogas, el tráfico de personas para explotación
sexual, si se invierte dinero, y si tanto dinero reporta, los intentos de no
perder el negocio es obvio, la pornografía es la gran aliada de la trata, hoy
en día es más grande que la de Hollywood, la <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">pornografía es la teoría, la prostitución, la práctica</b>, las viejas
revistas Playboy, son cuasi Heidi a lo que significa el porno hoy, visto y
replicado casi en su mayoría por varones, en el porno se ven mujeres siempre
dispuestas a ser penetradas, humilladas, maltratadas, todo les gusta, a nada
dicen que no, cómo, un niño o niña que ya desde los 10 u 11 años miran estas
prácticas, ya que sus familias no tienen modo de controlar donde entran con sus
tablet o celulares, lejos quedó el tiempo del filtro en la computadora, decía,
como entienden que un no, es no, si han visto reiteradamente como se debe
comportar una mujer y un varón durante sus relaciones sexuales, ni el ESI
servirá para esto, si no nos apuramos.<o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif";">Las situaciones permanentes de incesto
que propone desde los llamativos títulos, “jugando con papi”, la bebe del tío,
“ educando a mi hijastra” etc, aunque la llamen fantasía, son francas acciones
pedagógicas, puede demostrarlo el crecimiento exponencial de los abusos, y la
violencia y la “creatividad” en los femicidios. Una gran cultura de la
violación.<o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif";">Las redes que prostituyen a la niñez
son globales, instituciones religiosas, con curas abusadores, encubiertos por
el mismo Vaticano que los mueve a través de los países, para seguir abusando,
por ejemplo a niñas y niños con hipoacusia,<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>como el caso del cura Corradi en el instituto Próvolo de Italia a
Mendoza y la Plata en primera clase, esas redes: violan, prostituyen y <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">graban pornografía.<o:p></o:p></b></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif";"><span style="mso-spacerun: yes;">
</span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Si acordamos que, casi de
modo general, nadie acepta<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>la
pornografía infantil, aunque existe y es unos de los ejes de la pedofilia, en
realidad de la pederastía, hay a lo largo del mundo 10.000 niña/os
desaparecidos durante las últimas inmigraciones a Europa, y hay más de 9.000
niñes desaparecidos solo en Alemania, que nadie sabe donde estan, <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>producto de las guerras que azotan el mundo
árabe y la devastación en Africa, o las niñas abandonadas en los orfanatos de
China quienes las adoptan y para que.. no se sabe cuanta será la niñez
“perdida” para explotación sexual y tráfico de órganos, pero a pesar de esto,
nadie reivindica la pornografía infantil, en cambio no hay acuerdo en el caso
de las mujeres, que<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>se considera, forma
parte de un trabajo de actriz o de modelo, y si bien alguna mujer en
prostitución la elige como modo de vida, no se diferencia de la prostitución,
ya que en pornografía o en prostitución, se configura la misma explotación.<o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif";">.<o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif";">La pornografía degrada y explota a
todas las mujeres, ya que cuando el cuerpo femenino se convierte en un objeto,
todas las mujeres quedan reducidas a ser destinadas a la gratificación sexual
del varón,<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>para satisfacer sus supuestas
necesidades, de un modo impersonal y sin la mediación del amor, pero que, luego
de estas sesiones de excitación mediática, las propias parejas son las
utilizadas como medio de experimentación de posturas o acciones degradantes,
que han sido vistas en el material gráfico o en video,<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>además posiciona a las mujeres a la categoría
de un depósito, en el que su compañero, “se alivia” luego de excitarse con las
imágenes de otros cuerpos, o parte de ellos.<o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif";">Si bien la pornografía hegemónica es
terriblemente violenta, la mayor parte del porno no se comparte en sitios
oficiales, sino en la dark web, la dark o deep web es la red de Internet más
grande, extensa y “controlada” y de tan fácil acceso que ni deja rastro de
quien accede a ella, ni su ip, ni datos de usuario, se puede comprar con moneda
virtual, armas, drogas, personas, pornografía, órganos, etc. El porno en la
dark web es mayoritariamente abuso infantil, niñas niños pequeños, bebés, que a
veces mueren durante las filmaciones, eso se filma, eso se vende, eso se busca,
eso se compra, estos videos y filmes pornográficos con tan altísima carga de
violencia, son los llamados snuff, que además de la tortura, culminan con la
muerte<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>real de la protagonista, un
delito horrendo que se sigue practicando…y demandando. Interpelémonos ante
tanta niñez perdida y que pasara con tantos <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>vientres subrogados, y con la mente de esos
usuarios.<o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif";">En definitiva deberemos prestar mucha
atención, no solo las marchas ni los reclamos públicos harán la tarea.<o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif";"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif";"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Decía George Orwell <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Quien controla los medios controla el mundo</b><o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif";"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>En el heteropatriarcado
capitalista y la globalización de los mercados, el cuerpo, o partes de él, son
un producto más a consumir, la sexualidad se mercantiliza, cuerpos sexuados son
presentados en las publicidades y en la mayoría de la prensa gráfica con una
exhibición llamada “erótica”, convirtiéndose en una permanente escuela de
prostitución, para todas las mujeres<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>de
todas las clases sociales, grupos de edad y nivel educativo <span style="mso-spacerun: yes;"> </span><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></i></b>El
poder hegemónico del imaginario prostituidor toma cuerpo y se evidencia también
por medio del lenguaje, que nunca es neutral.<o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif";">“Las prácticas significativas de la
vida cotidiana son el lugar donde la identidad se constituye como forma de
representación en la que es fundamental el lenguaje. Por lo tanto, las
identidades son construcciones discursivas formadas<o:p></o:p></span></i></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif";">y /o reguladas por el discurso; de
hecho, no puede haber identidad, experiencia o práctica social que no esté
construida discursivamente, puesto que no<o:p></o:p></span></i></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif";">podemos sustraernos del lenguaje.”* <span style="mso-spacerun: yes;"> </span><o:p></o:p></span></i></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif";">Lenguaje sexista, ficciones altamente
pedagógicas, que naturalizan los estereotipos,<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>discriminación, misoginia, intercaladas con situaciones hilarantes y
localismos, que evitan analizar críticamente ese lugar otorgado por los medios
a las mujeres, limpiando, cocinando, atendiendo, cuidando, perfumando,<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>alegremente sometida,<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>la<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>madre-esposa,<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>siempre disponible,
o su contratara, mujer-objeto al servicio del varón, siempre disponible y
validada por ser deseada, todo regado con una gran cantidad de amor romántico y
violencia.<o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif";"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Esta situación fomenta una socialización de la
sexualidad basada en la dominación del<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>cuerpo de la mujer, juguete o incubadora, pero siempre con dueño,
desapareciendo el propio deseo, en función del placer y del bienestar de ese
otro dominante, debemos acabar con el sexismo desde nuestros lugares
cotidianos, descolonicemos la sexualidad<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>falocéntrica, heterosexual, y violenta donde se somete o se es sometida.<o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif";">De
no trabajar fuertemente por el fin del sistema prostituyente, no solo se habrá
perdido la batalla contra la trata, sino también contra la Violencia hacia las
mujeres. <o:p></o:p></span></b></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif";"><o:p><span style="font-family: Times New Roman;"> </span></o:p></span></b></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif";"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Por ello quienes formamos parte de la Campaña
Abolicionista Ni una mujer Más victima de la redes de prostitución- otros
grupos Abolicionistas que activan a lo ancho y largo de nuestro pais, seguiremos
luchando por la emancipación de la mujer, por la abolición de un estado
patriarcal<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>o sea……<b style="mso-bidi-font-weight: normal;">por el fin de la <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>esclavitud
sexual</b><o:p></o:p></span></div>
Campaña Abolicionistahttp://www.blogger.com/profile/07413899711543372668noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-111598744627845273.post-50060763651927504492016-09-29T05:48:00.000-07:002016-09-29T05:49:30.125-07:00FUNDAMENTOS DE NUESTRA OPOSICION AL PROYECTO DE REGLAMENTACION DE LA PROSTITUCION EN LA CIUDAD DE BUENOS AIRES <br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
Sras./es Legisladoras/os S/D<br />
<br />
<br />
<br />
Nos dirigimos a Uds. a fin de hacerles llegar los fundamentos de nuestra oposición al proyecto por el cual se pretende reglamentar la prostitución y regular el funcionamiento de prostíbulos, bajo las figuras de “trabajo sexual autónomo”, “cooperativas de trabajo sexual” y/o“establecimientos que presten servicios sexuales”<br />
<br />
<br />
<br />
Iniciativas de este tipo son contrarias al imperativo constitucional de propender a la igualdad entre varones y mujeres, del que forma parte el abolicionismo jurídico sostenido por nuestro país en relación a las instituciones de la prostitución y la trata de personas.<br />
<br />
<br />
<br />
El artículo 16 de la Constitución Nacional consagra el principio de la igualdad ante la ley, que se ve reforzado y profundizado por las Convenciones Internacionales de Derechos Humanos que forman parte del bloque de constitucionalidad federal, de conformidad el artículo 75 inciso 22 de la Constitución Nacional y que consagran el derecho a la igualdad y la obligación del Estado de tomar medidas contra toda forma de trata y de explotación sexual, entre ellas:<br />
<br />
<br />
Convención sobre la Eliminación de Todas las Formas de Discriminación contra la Mujer (CEDAW) : Impone a los Estados la obligación de garantizar a hombres y mujeres la igualdad en el goce de todos los derechos económicos, sociales, culturales, civiles y políticos, sosteniendo la necesidad de modificar los patrones socioculturales de conducta basados en funciones estereotipadas de hombres y mujeres (Art. 5) y adoptar todas las medidas apropiadas para modificar o derogar leyes, reglamentos, usos y prácticas que constituyen discriminación contra la mujer (art. 2ª). Asimismo establece que deben tomar todas las medidas para suprimir todas las formas de trata de mujeres y explotación de la prostitución de la mujer (Art. 6º) <br />
Declaración Universal de derechos Humanos: Reconoce la dignidad intrínseca , el valor de la persona humana y la igualdad de derechos y libertades sin distinción de raza, color, sexo, idioma, religión, opinión política o de cualquier otra índole, origen nacional o social, posición económica, nacimiento o cualquier otra condición. <br />
Convención Americana sobre Derechos Humanos, conocida como "Pacto de San José de Costa Rica": Prohíbe la trata de mujeres (Art. 6º inc. 10) y consagra la igualdad ante la ley (Art. 24). <br />
Pacto de Derechos Civiles y Políticos: Establece la igualdad entre hombres y mujeres (Art. 3) <br />
Convención sobre los Derechos del Niño: Prohíbe la explotación de los niños en la prostitución u otras prácticas ilegales (Art. 34, inc. B) <br />
Pacto de Derechos Económicos, Sociales y Culturales: Establece que los estados deben garantizar a todas las personas un nivel de vida adecuado, alimentación, vestido, vivienda, educación y una mejora continua en sus condiciones de vida. <br />
<br />
<br />
<br />
Asimismo, ha sido ratificado por nuestro país y se encuentra vigente el Convenio de Naciones Unidas para la Represión de la Trata de Personas y de la Explotación de la Prostitución Ajena, que, siendo un tratado internacional, tiene una jerarquía superior a las leyes. En sus Art. 1 y 2, establece: Las partes se comprometen a castigar a toda persona que para satisfacer deseos propios o ajenos 1) concertare la prostitución de otra persona, 2) explotare la prostitución de otra persona aún con el consentimiento de tal persona 3) sostuviere una casa de prostitución. Es además punible la participación criminal y no se puede establecer ningún tipo de registro de las personas afectadas (Art. 6). Asimismo impone la obligación de los Estados Partes de adoptar medidas para la prevención de la prostitución y para la protección e inserción social de las personas prostituidas, y de estimular la adopción de tales medidas por sus servicios públicos o privados de carácter educativo, sanitario, social, económico y otros servicios conexos (art. 16)<br />
<br />
<br />
<br />
El Protocolo para Prevenir, Reprimir y Sancionar la Trata de Personas, especialmente Mujeres y Niños, complementario de la Convención de Naciones Unidas contra la Delincuencia Organizada Transnacional , en el art. 9 establece la obligación de los Estados Partes de adoptar medidas a fin de mitigar factores como la pobreza, el subdesarrollo y la falta de oportunidades equitativas que hacen a las personas, especialmente las mujeres y los niños, vulnerables a la trata, así como medidas legislativas, educativas, sociales y culturales a fin de desalentar la demanda que propicia cualquier forma de explotación conducente a la trata de personas, especialmente mujeres y niños.<br />
<br />
<br />
<br />
La prostitución es una institución patriarcal que afecta directamente la igualdad entre los géneros, en atención a que consagra una sexualidad dominante a satisfacer (la sexualidad masculina hegemónica) a la que deben subordinarse las personas prostituidas, mayormente mujeres y niñas, además de niños, travestis, transexuales y transgéneros. Debemos tener en cuenta, asimismo, que la mayor parte de las personas en estado de prostitución han sido previamente vulnerabilizadas por la pobreza, el abuso, la violencia, la discriminación y la desigualdad de género y de clase y han sido ingresadas a esta institución siendo niñas o adolescentes, siendo la edad promedio los 12-13 años. ( Rodriguez, M., Tramas de la prostitución y la trata con fines de explotación sexual, en <a href="http://www.ciepp.org.ar/">http://www.ciepp.org.ar/</a>)<br />
<br />
<br />
<br />
La prostitución no es una elección de una o varias mujeres que en algún momento de su vida, por las razones que fueren, deciden ser prostituidas. Por el contrario, la definimos como un acto o conjunto de actos por el cual una persona llamada prostituyente o prostituidor (generalmente un varón) compra o alquila por un precio en dinero o en especie el cuerpo de una persona/mercancía (o tratada como mercancía) generalmente una mujer, para usarla sexualmente, para imponerle su sexualidad en razón de su mayor poder sexual, económico y social. El ejercicio de la sexualidad se transforma en relaciones de dominio y/o poder sobre el cuerpo y la sexualidad de otra persona. Es un acto de devaluación de las mujeres y de todas las personas prostituidas que no puede ser considerada trabajo.<br />
<br />
<br />
<br />
Es una institución patriarcal, un problema social, basado en la opresión de las mujeres, que tiene lugar en un determinado sistema de relaciones de género. Los contextos en que se dan estas relaciones son de desigualdad social, sexual, política, económica y cultural entre varones y mujeres y sobre ellas se apoyan las relaciones de prostitución; por eso hablamos de sistema prostituyente como un sistema de relaciones sociales organizadas de una determinada manera, con normas que lo regulan, con estructuras y una cultura que lo sostienen con instituciones y con actores: proxenetas, tratantes, fiolos, policías y otros funcionarios que participan del negocio de la explotación y/o brindan protección al mismo, etc. El sistema prostituyente crea violencia y se impone a todas las mujeres física o simbólicamente y genera complicidades para mantenerse.<br />
<br />
<br />
<br />
Para el derecho de género, la igualdad y la dignidad humanas son bienes jurídicos que deben ser respetados. Las personas no pueden renunciar, tanto sea a la dignidad o a la igualdad porque son parte de los DDHH. No se puede aceptar la prostitución ni la explotación sexual porque surgen de esta relación jerárquica desigual entre los géneros. La autonomía de la voluntad cede ante estos otros valores.<br />
<br />
<br />
<br />
El proyecto al que nos referimos resulta asimismo contrario a la legislación nacional en la materia, como la ley 12331, la ley 26842 (que modifica el Código Penal y la ley 26364), el Dto. 936/2011, la ley 26845, entre otras.<br />
<br />
<br />
<br />
La ley 12.331, en su artículo 15 dispone: “Queda prohibido en toda la República el establecimiento de casas o locales donde se ejerza la prostitución o se incite a ella”. A su vez, el artículo 17 penaliza a quienes sostengan, administren o regenteen, ostensible o encubiertamente esos establecimientos<br />
<br />
<br />
<br />
El Código Penal tipifica los delitos de promoción, facilitación y explotación de la prostitución ajena (artículos 125 bis, 126 y 127), así como el de trata de personas (145 bis y 145 ter), sin que el consentimiento prestado por la víctima sea causa de eximición de pena para el autor del delito. Asimismo la ley 26364, reformada por ley 26842, establece la creación de organismos y la obligación del estado de prestar asistencia a las víctimas de los delitos de trata de personas y explotación y restituirles los derechos que les han sido vulnerados (trabajo, salud, educación, protección de los migrantes, etc.), lo que aún espera su reglamentación. <br />
<br />
<br />
<br />
Por su parte, el Decreto Nacional 936/2011, en su Fundamentos afirma, entre otras cosas: “…Que… resulta imperioso adoptar medidas tendientes a eliminar todas las formas de violencia sexual y trata de personas, en particular con fines de prostitución, que violan los derechos humanos de las mujeres y las niñas y son incompatibles con la dignidad y el valor del ser humano, determinando la adopción de medidas eficaces en los planos nacional, regional e internacional.… Que…se deben arbitrar las medidas necesarias para promover la erradicación de la difusión de mensajes e imágenes que estimulen o fomenten la explotación sexual de personas en medios masivos de comunicación; y en especial, los avisos de la prensa escrita los cuales pueden derivar en una posible captación de víctimas de trata de personas…”<br />
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<br />
<br />
En el caso de la prostitución, no son las personas prostituidas quienes se dañan a sí mismas, sino que son dañadas por proxenetas, rufianes y varones prostituyentes (mal llamados “clientes”). Reglamentar la prostitución considerándola un trabajo, implica elevarla a bien social que debe ser promovido y ofrecido como alternativa a todas las mujeres, alentando la capacitación de las niñas y adolescentes para dicha ocupación futura (en muchos casos dolorosamente presente). Implica asimismo convertir el sometimiento en consenso. ¿Promoverían las/os legisladoras/es medidas curriculares en la educación infantil y adulta con orientación a la prostitución llamándola “trabajo sexual”? ¿Promoverían talleres de práctica de la prostitución para niñas/os y adolescentes?<br />
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<br />
La posición que sostiene el posicionamiento que cuestionamos forma parte de la lógica capitalista neoliberal que extiende la mercantilización a todos los aspectos de la vida incluida la intimidad. La cultura del neoliberalismo es una cultura de la desigualdad de género y de clase, que comparte las ideas de los sectores conservadores que sostienen que los lugares destinados a las mujeres son la casa o la prostitución (“mujeres privadas”/”mujeres públicas”). Lejos de formar parte de las “sexualidades contrahegemónicas”, la prostitución es una de las formas más acabadas de heterosexismo y de subordinación a la sexualidad hegemónica. La transgresión de los límites del cuerpo no puede ser considerado un trabajo. En definitiva, se basa en el pensamiento tradicional de la prostitución como inevitable y por ello se trata de regularla y especialmente ubicarla en lugares cerrados para que no se vea. La prostitución no es un hecho moral como se consideraba tradicionalmente o muchas/os los siguen aún haciendo, es un hecho político, que afecta fundamentalmente a mujeres, niñas y niños. <br />
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<br />
La experiencia internacional demuestra que cuando se reglamenta la prostitución aumenta exponencialmente ( fue el caso de nuestro país a partir de 1875) donde crecieron las mafias como la Zwi Migdal o la Millieu, que hicieron que nuestro país fuera conocido como el Camino de Buenos Aires, por la intensa trata de mujeres que se generó. Ello ocurre actualmente en países como Holanda, Alemania, Uruguay, entre otros, donde la prostitución se encuentra reglamentada. Así, en Holanda, que tiene reglamentada la prostitución y legalizado el proxenetismo desde al año 2000, sólo una mínima cantidad de las personas prostituidas se encuentran inscriptas como “trabajadoras sexuales”. En 2011, un informe realizado de manera conjunta por el Ayuntamiento de Ámsterdam y el Ministerio de Justicia muestra que una gran parte del sector legal de la denominada “industria del sexo”, perpetúa la explotación y la trata de seres humanos, mientras que la mitad de los establecimientos son regenteados por uno o más “empresarios” con antecedentes penales y que han sido condenados por la justicia (Gemeente Amsterdam, Ministerie van Veiligheid en Justitie; Projectgroep Emergo (2011). Emergo – De gezamenlijke aanpak van de zware (georganiseerde) misdaad in het hart van Amsterdam. Achtergronden, ontwikkelingen, perspectieven. Amsterdam: Boom Juridische Uitgevers. ).<br />
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<br />
El alcalde de Ámsterdam, Lode Wijk Ascher (del Partido Laborista), en ese mismo año, dijo que la legalización de la prostitución había sido un “error nacional”. (<a href="http://www.lemonde.fr/m/article/2011/12/23/pays-bas-flop-de-la-legalisation-de-la-prostitution_1621755_1575563.html.">http://www.lemonde.fr/m/article/2011/12/23/pays-bas-flop-de-la-legalisation-de-la-prostitution_1621755_1575563.html.</a>)<br />
<br />
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<br />
Ya en 2008 un informe del Cuerpo Nacional de Policía (KLPD) había señalado que entre el 50% y el 90% de las mujeres prostituidas lo estaban en forma involuntaria. (KLPD.(Korps Landelijke Politiediensten) – Dienst Nationale Recherche (juli 2008). Schone schijn, de signalering van mensenhandel in de vergunde prostitutiesector. Driebergen)<br />
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<br />
En 2010, la RIEC Noord-Holland, un organismo gubernamental, dio a conocer un estudio que muestra que sólo el 17% de los anuncios de prostitución publicados en los periódicos y en Internet son colocados por los prostíbulos con licencia, no habiéndose logrado impedir el aumento de la prostitución clandestina. (RIEC Noord Holland (19 Octubre 2010). Methodiek ‘Inzicht in prostitutiebranche).<br />
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<br />
En un sentido contrario, Suecia, en 1999, resolvió: no penalizar a las personas en situación de prostitución, penalizar a los “clientes”, hacer una amplia inversión social para dar posibilidades de salir de la prostitución, realizar campañas de prevención. En 2010 hizo una evaluación de la ley de 1999, que estuvo a cargo del Ministerio de Justicia, de la que surge que la prohibición de comprar actos sexuales ha desincentivando la presencia del crimen organizado, la trata y el proxenetismo en Suecia. El número de personas explotadas en la prostitución de calle se ha reducido a la tercera parte, en tanto se triplicó en Dinamarca y Noruega en igual periodo; el número de personas que publican en la web es mucho mayor en los países vecinos que en Suecia; la proporción de personas prostituidas de terceros países no aumentó en la misma manera que en los países vecinos donde sí hubo un aumento notable (en Suecia ingresan 400 a 600 personas por año mientras que en Finlandia de 15.0000 a 17.000); ha disminuido la proporción de hombres suecos que compran sexo en un 80%; no ha habido aumento de la prostitución clandestina. En este último sentido, los servicios sociales y la policía indicaron que la prostitución no puede “pasar completamente a la clandestinidad” ya que necesita algún tipo de publicidad para atraer a los compradores de sexo.<br />
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<br />
Decir que la prostitución debe ser reglamentada o regulada por las enormes ganancias que deja vuelve a poner a las mujeres como variable de ajuste de las crisis que genera el neoliberalismo, a la vez que transforma al Estado en proxeneta, ya que mediante la organización de la prostitución y el cobro de impuestos, pasaría a beneficiarse de la explotación sexual de las mujeres y demás personas prostituidas. <br />
<br />
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<br />
No se puede legislar sobre hechos recortados de su contexto y sin analizar las relaciones sociales que incluyen (cuyas afectados principalmente son mujeres, niñas/os y adolescentes) y su carácter opresivo y sostenedor de las desigualdades de género y clase.<br />
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<br />
La sexualidad femenina ligada al placer y el derecho a que el sexo no sea una obligación sino una elección son consignas del abolicionismo feminista que están en las antípodas de la realidad que supone la prostitución y el uso de los cuerpos como mercancía, como productos comerciales a disposición de los varones en virtud de que éstos tienen el dinero y el poder social para comprarlos.<br />
<br />
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<br />
Nos resulta llamativa la justificación sobre la base del cual se penaliza a las personas en prostitución en el espacio de la calle. La reglamentación y habilitación de prostíbulos reafirma el doble rasero de la lógica reglamentarista, que contiene tanto regulación como represión: legalidad para el encierro prostibulario y represión para las personas que se encuentren prostituidas en la calle.<br />
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<br />
<br />
Asimismo, al fundamentar la necesidad de la Libreta Sanitaria, hace una confusa referencia a los problemas relacionados con las enfermedades de transmisión sexual (sífilis, blenorragia, VIH-SIDA etc.). Al respecto, es necesario aclarar que a ninguna persona se le pueden hacer exámenes de Sida de manera obligatoria, y que en nuestro país no se puede tampoco exigir libreta sanitaria ni de ninguna otra índole a las personas en situación de prostitución, para acreditar su salud sexual, a diferencia de lo que ocurre en los países neo-reglamentaristas. No se pueden controlar estas enfermedades estigmatizando a las personas prostituidas como presuntas portadoras de las mismas y objeto de control.<br />
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<br />
El sanitarismo está siempre explícito o implícito en las posturas reglamentaristas y en su afán de usar a las personas en prostitución a fin de analizar y controlar las ETS, como ocurrió a fines del siglo XIX y principios del XX con la sífilis y actualmente con el SIDA-HIV.<br />
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<br />
<br />
Sería deseable que las/los señoras/es legisladoras/os escucharan las voces de organizaciones de mujeres y travestis que han atravesado (o atraviesan) situaciones de prostitución y que hoy la consideran una forma de violencia contra las personas prostituidas, así como las de aquellas que trabajan por los derechos de la infancia y adolescencia y analizaran esta institución de manera histórica como creadora y sostenedora de las desigualdades de género y con conocimiento del daño que provoca, a fin de informarse en profundidad sobre las consecuencias que trae aparejado el neo-reglamentarismo (prostitución = “trabajo sexual”), no solo para las mujeres y travestis que atraviesan esa situación, sino para las niñas/os y adolescentes a las que se les está proponiendo como salida laboral.<br />
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<br />
Por lo expuesto, solicitamos a las/os señoras/es legisladoras/es no den curso al proyecto citado y, en cambio, impulsen legislación dedicada a dedicada a restituir derechos a las personas en situación de prostitución y fomentar la igualdad y la libertad, a fin de posibilitar salir de la prostitución, así como a prevenir el ingreso a la misma y desalentar la demanda que finalmente conduce a la trata.<br />
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Atentamente<br />
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Campaña Abolicionista Ni una Mujer más Victima de las Redes de prostitución, integrada por: Ciudad de Bs. As.: ATEM “25 de noviembre” – Asoc. de Mujeres Argentinas por los DDHH (AMADH CABA) - Seminario de DDHH con perspectiva de género Facultad de Filosofía y Letras UBA – Librería de Mujeres – Taller permanente de la Mujer – Espacio Alternativo , Arte Itinerante – Feministas en Acción – Mujeres Libres – Fundación Agenda de las Mujeres - Feministas independientes. Campaña Abolicionista Santa Fe: Asociación Civil Generar – Silvina Sierra – Asoc. de Mujeres Argentinas por los DDHH ( AMADH Santa Fe), Nidia Kreig, Analia Sterli. Campaña Abolicionista Tucumán: Asoc. de Mujeres Argentinas por los DDHH (AMADH –Tucuman), Las Liliith Feministas de Tucumán, Campaña Abolicionista Santa Rosa la Pampa: Mujeres por la solidaridad – Mónica Molina – Campaña Abolicionista San Clemente: Mujeres de las Orillas- Campaña Abolicionista La Plata: Luciana Guerra Reunión Abolicionista Autoconvocadx Frente Abolicionista Nacional (FAN), Red Abolicionista de la Prostitución y la Trata de Personas,<br />
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Adhesiones: Grupo Maleza, Nuestras Manos; Movimiento Antidiscriminatorio de Liberación (MAL) - Asociación de Lucha por la Identidad Travesti Transexual (ALITT)-, Cooperativa de Trabajo Nadia Echazú Ltda.- Lugar de Mujer – Comisión para la Investigación de los Malos Tratos a las Mujeres (España) - Feministas para la Liberación, La Plata; Red Lazo Blanco, Argentina; Cátedra de Derechos Humanos y Memorias Sociales. Lic. en Pedagogía. Sub-sede Gualeguaychú. Universidad Autónoma de Entre Ríos – UADER - Movimiento por los Derechos de las Mujeres de General Pico, provincia de La Pampa - Acciones Feministas (Bahia Blanca) - DesBandadas (grupo de tamboras feministas, Bahia Blanca) - Ni reinas Ni esclavas (programa radial de Radio UNS Bahìa Blanca) - Asociación Civil La Casa del Encuentro - Subcomisión de la mujer “Andrea N. López” del Barrio Sur (Santa Rosa, La Pampa) - Movimiento Popular Pampeano por los Derechos Humanos, CATW-LAC, Coalición Regional contra el Tráfico de Mujeres y Niñas en América Latina y El Caribe A. C. Asociación por los Derechos de la Infancia (ADI)- Fundación Emmanuel – Museo de la Mujer - Monique Thiteux Altschul, Fundación Mujeres en Igualdad - kasandrxs feministas libertarias -<br />
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Marta Fontenla- Magui Bellotti - Marcela D”Angelo - Liliana Azaraf - Adriana Garcia - Nora Pulido - Cristina Hanuch - Carola Caride - Maria Sol Pereyra Rozas- Socorro Pereyra Rozas, Susana Pastor- Angelita Vensentini - Mirta Fiorucci - Cristina Ercoli – Claudia Krist - Alejandra Barbich, Maria Lourdes Molina, Alberto Ilieff – Andrea Benítez - Melissa Martínez - Julia Izquierdo - Gabriela Marchi - Diana Sacayan - Lohana Berkins - Diana Mafia - Marta Vasallo – Sara Florentina Mayer -Laura Devetch – Estelle Disch - Maria Elena Naddeo - Aluminé Moreno - Elizabeth Rossi – Silvia Chejter – Sara Vicente Collado – Graciela Collantes – Graciela Mabel Wolfenson –Alicia Schejter – Sara Torres - Leonor Nuñez – Romina Ruffato - Elsa San Martín, - María Olivera - Guacimara Rojas Ramos - Margarita Zerda - Silvia Olivera - Alicia López Baz - Sandra Carina Cáceres Vicente - Alejandro Lo Iacono - María Alcira González - Olga Del Carmen Espinosa - Laura Vázquez - Alina Badín - Ursino Laura - César Badín Badell - Gisela Benegas - Mónica Pérez - Rita País - Leandro Jiménez - Marcia Herrera Castellanos - Iván Belgoff - Adriana Longoni - Matías Valeriano - Magdalena Ariana Marchi - Alicia Peressutti - José Luis Calabró - María Julia Moreyra - Maria Laura Blanco - Gabriela Sigilli - Melisa Julieta Saibene Mansilla - Marieta Urueña Russo - Inés Vicenta Rubial - Inés Alicia Benítez - María Inés Mussini - Ana Barragán - Alicia Zárate - Patricia Eva Suárez - Emanuel Marcos Abínzano - Verónica Basques - Camila Suárez - María Cristina Heredia - Clara Marisel Jiménez – Daiana Tiseira - Andrea Nathalie Mila - Georgina Lira - Anabela Benítez - Beatriz Cabrera - Baiana Accinelli – Daiana Ferrero – Ailén Bueno – Graciela Chinozaki – Susana Gamba - Elena Moncada - Luján Pedrozo - Claudia Agüero - Irene Ramos González - Francette Castaing - Sandra Fossati - Celia Sarmiento - Nilda Masci - Andrea Salle Mato - Jhonny Reyes Peñalva – Sonia Sánchez - Maricel Analía Puntano - Laura Selene Chaves Luna - Laura Escudero - Silvia Palumbo Jaime - Stella Maris Saraiva - July Chaneton – Adriana Carrasco - Beatriz Rivello – Daniela Rut Melchor - María Zerbino - María Emilia Orden - María Florencia Pumilla - Agustín Cases - Claudia Verónica Mac Lennan - Laura Patricia Oyhamburú - Cintia Valeria Colombo - Romina Paola Gutiérrez - Carina Moreyra - Cynthia Daiana Luna - Ana Victoria Sepúlveda - Sebastián Emanuel Schneider - Antonella Belén Pellegrino - Dagna Faidutti - Selene Josefina Carrillo - Ana Lis Ferraris - Aixa Vilma Fayolle - Norma Baldivares - María Colombo- Mariana Pérez- Raquel Navarro- Laura Paradela-Silvana Llopiz- Graciela Vargas- Mario Fabián Algazara- Lorena Julio, Mónica Perauer – Ricardo Prieto – Ana María Bello – Viviana Rabich - Teresa Ulloa Ziáurriz - Adriana De lucio- Adriana Liliana Carci - Angeles A nchou – Analia Lis Ferrari – Aixa Vilma Fayolle – Norma Baldivares - Graciela Tejero Coni - Dra. Maria Luisa Femenías - Osvaldo Buscaya - Ester Dayé - Carmen Capdevila<br />
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Para contactar: <br />
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<a href="mailto:niunavictimamas@yahoo.com.ar">niunavictimamas@yahoo.com.ar</a><br />
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<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEic9C4rrpyN4iSBHedn1biO4uhy-IrxtIY5YRvF4o3jgmHL69IHJiS0CtgsUGO99pywbbtZWCw6i81tMkYFCkxRZdAoIH71F9GJCCyXCN5G7yS8jMb1jr6Tm3C71rFWYlDCN71yFstKRv7b/s1600/MITOS.jpg"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEic9C4rrpyN4iSBHedn1biO4uhy-IrxtIY5YRvF4o3jgmHL69IHJiS0CtgsUGO99pywbbtZWCw6i81tMkYFCkxRZdAoIH71F9GJCCyXCN5G7yS8jMb1jr6Tm3C71rFWYlDCN71yFstKRv7b/s320/MITOS.jpg" /></a><br />
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Nota similar ha sido presentada en la Legislatura de Neuquén<br />
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<br />Campaña Abolicionistahttp://www.blogger.com/profile/07413899711543372668noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-111598744627845273.post-45967654069429773412016-02-17T03:56:00.001-08:002016-02-17T03:56:38.994-08:00Algunas consideraciones sobre la reglamentación de la Ley de Prevención y Sanción de la trata de Personas y Asistencia a sus Víctimas<div style="line-height: 12.0pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiQcbYaTww-CVZRSvRwDn2ngnnJJrf0udSiMwsPARvSO3n_d8g_aRIc565EKV5EJy0gTFJsCrmKtZEUe5XZFD7sK6Lrhyd0GdeW4uIlP4evn3F3uWitakTzZxGxHYk4cHs0Z8Ona36N3kBP/s1600/_DSC7282.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiQcbYaTww-CVZRSvRwDn2ngnnJJrf0udSiMwsPARvSO3n_d8g_aRIc565EKV5EJy0gTFJsCrmKtZEUe5XZFD7sK6Lrhyd0GdeW4uIlP4evn3F3uWitakTzZxGxHYk4cHs0Z8Ona36N3kBP/s320/_DSC7282.jpg" width="213" /></a></div>
<div style="line-height: 12.0pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt;"><br /></span></div>
<div style="line-height: 12.0pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt;"><br /></span></div>
<div style="line-height: 12.0pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt;">El
26 de enero de 2015, el Poder Ejecutivo dictó el <strong>Decreto 111/2015</strong>,
reglamentario de la ley 26364 (reformada por ley 26842), en lo que respecta a
las cuestiones asistenciales y de restitución de derechos. Conforme el artículo
28 de la ley 26842, este cometido debió ser realizado dentro del plazo de 90
días desde su promulgación el 26/12/2012<o:p></o:p></span></div>
<div style="line-height: 12.0pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt;">Al
respecto cabe señalar que las disposiciones que se refieren a <strong>cuestiones penales</strong>
(artículos 20 a 26 de la ley 26842 que modifican los arts. 23, 125 bis, 126,
127, 140, 145 bis, 145 ter del Código Penal) no requieren reglamentación y se
encuentran vigentes a partir de los 8 (días) siguientes a la publicación
de la ley en el Boletín Oficial<o:p></o:p></span></div>
<div style="line-height: 12.0pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt;">Asimismo,
es preciso tener en cuenta que el <strong>Sistema
Sincronizado de Denuncias sobre los</strong> <strong>Delitos de Trata y Explotación de
Personas</strong> (artículos 14 a 17 de la ley 26842 que se incorporan
como artículos 23 a 26 de la ley 26364) es creado por la ley dentro del
Ministerio Público, organismo independiente de los tres poderes del Estado, que
goza de autonomía funcional y autarquía financiera conforme artículo 120 de la
Constitución Nacional y ley 24946, especialmente sus artículos 1º, 21 y
33. Por tanto, es este Ministerio quien debe reglamentar lo relativo a la
puesta en funcionamiento de dicho sistema. En este sentido la Procuración
General de la Nación dictó la Resolución 805/2013, por la que crea la Protex
(Procuraduría de Trata de Personas y Explotación Sexual), definiendo sus
funciones y atribuciones, entre las cuales se encuentra la de administrar el
mencionado Sistema Sincronizado creado por la ley 26842 (art. 23) “una vez
habilitada la partida presupuestaria correspondiente”. Cabe señalar asimismo
que en la actualidad la PROTEX lleva adelante un sistema de recopilación y
sistematización de datos y estadísticas de denuncias, procesos, partes
intervinientes, víctimas, autores, lugares, informes anuales, como también ha
elaborado guías de actuación y recursos (<a href="http://www.mpf.gob.ar/protex/">www.mpf.gob.ar/protex/</a>).
La reglamentación tendría que indicar que el Poder Ejecutivo deberá coordinar
con el Ministerio Público la transferencia de la línea telefónica 145 y la
forma de articular con el Comité Ejecutivo en virtud de encontrarse entre las
funciones que la ley atribuye a este último “coordinar con las provincias
y la Ciudad Autónoma de Buenos Aires la implementación del Sistema Sincronizado
de Denuncias sobre los Delitos de Trata y Explotación de Personas” (inciso l
del artículo 22 de la ley 26364 con la reforma de la ley 26842).<o:p></o:p></span></div>
<div style="line-height: 12.0pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt;">Por
último nos interesa señalar que no todas las normas (artículos e incisos) de
una ley requieren reglamentación, sino sólo aquellas que no son lo
suficientemente descriptivas para ser aplicadas en forma directa, o
cuando la misma norma remite a la reglamentación .<o:p></o:p></span></div>
<div style="line-height: 12.0pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt;">El
decreto delega al Jefe de Gabinete de Ministros y a los Ministros
de Seguridad, de Justicia y Derechos Humanos, de Desarrollo Social y de
Trabajo, Empleo y Seguridad Social la facultad de dictar las normas
aclaratorias y complementarias necesarias, y aclara que “<em>las reglamentaciones ya existentes
sobre la materia mantendrán su vigencia en tanto no se opongan a lo aquí
previsto” (art 3). </em>Ello requerirá sin duda un proceso de adecuación
que en cuya implementación deberán intervenir los organismos creados por la
ley, especialmente el Consejo Federal en virtud de las facultades de
proposición de normas que le asigna la ley en los incisos a) y b) del
artículo 20 de la ley 26364 (sustituido por artículo 9 de la ley 26842), asigna
a fin de evitar superposiciones de organismos y atribuciones entre los
distintos Ministerios.<o:p></o:p></span></div>
<div style="line-height: 12.0pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt;"> Según
el artículo 1º (Anexo) de la reglamentación: <em>“</em><strong><i>La ley 26364 y su modificatoria Nº
26842, serán interpretadas y aplicadas en armonía con los tratados de rango
constitucional en los términos del artículo 75 inc. 22 de la Constitución
Nacional</i></strong><em>”</em>.
Es decir, esta ley y su reglamentación, deberán ser interpretadas conforme una <strong>perspectiva de derechos humanos y
género.</strong> Sin embargo, falta mencionar aquí el <em>Convenio para la Represión de la Trata
de Personas y de la Explotación de la Prostitución Ajena</em> (UN,
1949), ratificado por nuestro país y vigente, pero que aún no ha sido incluido
dentro de los tratados en el marco del artículo 75 inciso 22 de la Constitución
Nacional. <o:p></o:p></span></div>
<div style="line-height: 12.0pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt;">
El artículo 6º, sin
duda el más importante de la ley, en atención a que se refiere a las “<strong>Garantías mínimas para el Ejercicio de
los Derechos de las Víctimas”,</strong> es reglamentado en primer lugar
atribuyendo competencias al Ministerio de Justicia y Derechos Humanos y al
Ministerio de Desarrollo Social en los distintos momentos del rescate y la
asistencia, manteniendo la situación actualmente existente de fragmentación de
la asistencia y restitución de derechos a las víctimas de estos delitos.
En este sentido, Judith Trinquart, en “Las consecuencias psicológicas y físicas
de la prostitución” (en lo que nos ocupa sería aplicable a la trata con fines
de explotación sexual) señala la necesidad de “<em>reunir en un solo lugar todas las fases de restauración
física y mental específicas para este tipo de violencia a fin de no poner en
peligro la cohesión y por lo tanto, el éxito de este proceso”</em> (<a href="https://france.attac.org./archives/apip.php?article1232">https://france.attac.org./archives/apip.php?article1232</a>,
traducción en <a href="http://pordignidad.blogspot.com.ar/2014/08/las-consecuencias-psicologicas-y.html">http://pordignidad.blogspot.com.ar/2014/08/las-consecuencias-psicologicas-y.html</a>)<o:p></o:p></span></div>
<div style="line-height: 12.0pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt;">Además,
habría que contemplar la existencia de un Secretaría o Programa en el marco de
este último Ministerio, dedicado exclusivamente a víctimas de trata y
explotación, pues actualmente la asistencia está en manos de la SENNAF
(Secretaría Nacional de Niñez, Adolescencia y Familia), que no abarca, por sus
objetivos propios, todo el universo de víctimas de estos delitos, aun cuando se
realice dentro del Área de Prevención de las Peores Formas de Vulneración de
Derechos. Asimismo, las Directrices para la Articulación de la Asistencia
a Víctimas de Trata de Personas (establecidas en la Primera Reunión Nacional de
Autoridades en Materia de Asistencia a Víctimas de Trata de Personas, en el
marco del Protocolo Nacional de Asistencia a Víctimas de Trata de Personas) disponen
la creación de Puntos Focales Nacional y Provinciales, incluyendo la Ciudad
Autónoma de Buenos Aires, para articular las acciones de protección y promoción
en cada jurisdicción. La constitución y funciones de los Puntos Focales
deberían ser replanteadas a la luz de las nuevas normas y de la finalidad de
unidad e integralidad en la atención y recuperación de las personas
victimizadas<o:p></o:p></span></div>
<div style="line-height: 12.0pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt;">El
referido artículo 6, conforme a la ley, garantiza los derechos a las
víctimas “<em>hasta
el logro efectivo de las reparaciones pertinentes”. E</em>s fundamental
que aclare cuáles serán dichas “reparaciones” contemplando la dimensión
económica, tanto en relación a la reparación por parte de los autores del
delito como por parte del Estado, en virtud de que existe en este tipo de
infracciones penales una responsabilidad de este último por no haber logrado
prevenirlos y perseguirlos adecuadamente, además de las complicidades de
policías y otro tipo de funcionarios que posibilitan el funcionamiento de las
redes de explotación y trata de personas.<o:p></o:p></span></div>
<div style="line-height: 12.0pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt;">Asimismo,
la reglamentación debería aclarar que el acceso a los servicios de asistencia
es voluntario y gratuito y que su objetivo es la “desvictimización”, teniendo
en cuenta el lugar de sujeto de derecho de las víctimas y no de objeto de asistencia.
En este sentido se orientan los protocolos actualmente existentes.<o:p></o:p></span></div>
<div style="line-height: 12.0pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt;">El
inciso a) se refiere a la necesidad de que la víctima reciba <strong>información detallada, clara y
suficiente </strong>y, en caso de que su idioma no sea el
español o tenga alguna disminución física (visual o auditiva) obliga a
los organismos intervinientes a arbitrar los medios necesarios para que
intervengan intérpretes o traductores con capacidad de entender su idioma
o lenguaje.<o:p></o:p></span></div>
<div style="line-height: 12.0pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt;">En
cuanto al “<strong>alojamiento
apropiado, manutención, alimentación suficiente y elementos de higiene
personal”, </strong>es reglamentado en lo que se refiere al alojamiento,
estableciendo las condiciones de protección, seguridad e intimidad
de las víctimas, no debiendo limitarse la libertad ambulatoria, y con
participación de profesionales técnicos y especializados. No se
reglamenta la “manutención” que supone ropa, transporte, lectura, entre
otras cosas y que, a nuestro juicio, debería traducirse en una suma dineraria
suficiente que permita a las víctimas manejarse con cierta autonomía y
contemplar especialmente el abordaje de la situación de mujeres con hijos que
requieren ser albergados.<o:p></o:p></span></div>
<div style="line-height: 12.0pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt;">El
inciso d), referido a la <strong>capacitación
laboral y búsqueda de empleo</strong>, señala que debe ofrecerse a todas
las víctimas el acceso a programas de empleo o cursos de formación laboral
mediante la articulación con el Ministerio de Trabajo, Empleo y Seguridad
Social, y cumplir con lo establecido en el artículo 11 inciso 6 de la ley
26.485: “<em><b>Ley de
protección integral para prevenir, sancionar y erradicar la violencia contra
las mujeres en el ámbito en que desarrollan sus relaciones interpersonales”</b></em>
que establece que deben llevarse adelante políticas públicas que
respeten el principio de no discriminación, el acceso al puesto de trabajo y la
permanencia en él, la carrera profesional, el derecho a igual remuneración por
igual trabajo, políticas tendientes a la formación e inclusión laboral de
mujeres que padecen violencia y el respeto de sus derechos laborales en
particular cuando deban ausentarse de su puesto de trabajo a fin de dar
cumplimiento a prescripciones profesionales, tanto administrativas o emanadas
de decisiones judiciales. Cabe señalar que hoy existen dos resoluciones
ministeriales referidas a la inclusión en el Seguro de Capacitación y Empleo,
de las personas víctimas de trata laboral y sexual, explotación sexual o en
situación de vulnerabilidad vinculada a la prostitución (Dto.336/2006 y
Resoluciones del Ministerio de Trabajo Nº 1423/2011 y 1504/2013). La suma
que se abona en estos conceptos es exigua y no es actualizada desde marzo
de 2006.<o:p></o:p></span></div>
<div style="line-height: 12.0pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt;">El
inciso e) reglamenta lo referido al <strong>asesoramiento
legal integral y al patrocinio jurídico gratuito </strong>que estarán a
cargo del Ministerio de Justicia y Derechos Humanos y del Ministerio de Trabajo,
Empleo y Seguridad Social, observando lo establecido en la ley 26485, es decir
“el acceso a la justicia de las mujeres que padecen violencia” y su asistencia
integral en áreas estatales y privadas”. Esto implica inscribir la explotación
sexual en el marco de la violencia contra las mujeres y otras personas
vulnerabilizadas. Las víctimas podrán contar conforme la ley 26482 con <em>“patrocinio jurídico gratuito desde el
inicio del proceso penal y hasta su culminación así como para promover la
acción civil resarcitoria tendiente a lograr la reparación de los daños y
perjuicios”. </em><o:p></o:p></span></div>
<div style="line-height: 12.0pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt;">También
reglamenta los incisos g) y h). En el caso en que las víctimas sean <strong>personas extranjeras o argentinas que
deban regularizar su situación personal</strong>, se tiene en cuenta
especialmente la<strong>
decisión</strong> de la víctima de permanecer en el país o retornar a su
país de origen. Este énfasis puesto en la decisión es sumamente importante
porque ubica la migración como un derecho dentro del paradigma de los derechos
humanos. Si opta por permanecer en el país, el Estado deberá
proporcionarle la documentación necesaria y si decide retornar a su país de
origen debe procurarle lo necesario para ese retorno en articulación con los
organismos de asistencia de ese país ; si se tratare de menores de edad,
deberán ser acompañadas hasta su país por profesionales especializados.<o:p></o:p></span></div>
<div style="line-height: 12.0pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt;">El
inciso i) de la reglamentación también especifica que las víctimas, <strong>cuando deban prestar testimonio</strong>,
deberán ser acompañadas por un equipo especializado en trata de personas y se
debe proteger su identidad e intimidad y respetarse la <strong>confidencialidad de los datos que
compongan el registro de información.</strong><o:p></o:p></span></div>
<div style="line-height: 12.0pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt;">En
cuanto a aquellos incisos que no se reglamentan, podemos considerar
que algunos de ellos no lo requieren por ser suficientemente explícitos, pero
no así los b) y m) que se refieren a las <strong>asistencias psicológica y médica
gratuitas y a la educación. L</strong>a reglamentación tendría que
señalar que tal asistencia (inciso b) deberá ser integral e incluir la
información de y el acceso a los derechos sexuales y reproductivos, en
instituciones públicas o privadas cuyos gastos serán a cargo del estado, con
especial resguardo de la identidad y la seguridad de las víctimas. En cuanto al
inciso m), sería importante que aludiera en forma explícita a la articulación
con el Ministerio de Educación de la Nación y con los Estados Provinciales y
municipales, a fin de garantizar <strong>el
acceso a la educación</strong> formal e informal de las personas
victimizadas, formulando programas que contemplen la situación particular de
las mismas y formando a docentes, en la comprensión de las
características de este delito con una perspectiva de derechos humanos, de
género y abolicionista. Asimismo, la formación de los operadores (en relación a
ambos incisos) tendría que contemplar no sólo la perspectiva de derechos
humanos y de género (artículo 1º Anexo de la reglamentación), sino también un
conocimiento específico sobre las consecuencias psicológicas, físicas y
sociales de estos delitos en relación a las víctimas.<o:p></o:p></span></div>
<div style="line-height: 12.0pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt;">Por
último, el decreto reglamentario se refiere al <strong>Consejo Federal para la Lucha contra la Trata y la
Explotación de Personas y para la Protección y Asistencia a las Víctimas </strong>debiendo
el Jefe de Gabinete, (en cuya órbita funcionará dicho Consejo, con
autonomía funcional) requerir a los organismos que lo integran la
designación de su representante en un plazo máximo de 60 días, y de un
suplente, con un rango no menor a Subsecretario de Estado o equivalente y
que se desempeñe en alguna de las carteras encargadas de la prevención y/o
persecución del delito y/o asistencia a las víctimas de trata de personas.
El Consejo definirá en su reglamento la forma de proceder. Uno de sus
miembros será el Coordinador. Una vez constituido, deberá habilitar (como
ordena la ley) un registro en el que se inscribirán las ONGs de Derechos
Humanos con actividad específica en el tema.<o:p></o:p></span></div>
<div style="line-height: 12.0pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt;">Queda
sin reglamentar el artículo que crea el <strong>Comité
Ejecutivo para la Lucha contra la Trata y Explotación de Personas y para la
Protección y Asistencia a las Víctimas, </strong>que es particularmente
importante porque es el que tiene a su cargo la ejecución de un Programa
Nacional para la Lucha contra la Trata y Explotación de Personas y para la
Protección y Asistencia a las Víctimas así como la elaboración del Plan de
Trabajo bianual que debe ser aprobado por el Consejo Federal.<o:p></o:p></span></div>
<div style="line-height: 12.0pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt;">Al
respecto, cabe considerar que si bien la Jefatura de Gabinete
puso en funcionamiento este Comité en el año 2013, y cuenta con un
representante por cada Ministerio y una coordinadora, no existe una
reglamentación que establezca el rango que deben tener los representantes de
cada uno de los cuatro Ministerios que lo componen, ni la forma en que tomarán
sus decisiones.<o:p></o:p></span></div>
<div style="line-height: 12.0pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt;">En
cuanto a sus funciones el primer problema que se presenta es que,
mientras en el primer párrafo del artículo 22 dice que dicho Comité tiene a su
cargo la ejecución de un <em><b>Programa
Nacional, </b></em> de ninguna otra norma surge quién redactará ese
programa, quién lo aprobará ni en qué consistirá.<o:p></o:p></span></div>
<div style="line-height: 12.0pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt;">Por
otra parte, la atención queda distribuida entre el Ministerio de Justicia
y Derechos Humanos y el Ministerio de Desarrollo Social, y no no queda claro en
qué momento el Comité Ejecutivo entrará en contacto con las víctimas, para
cumplir la obligación que le impone la ley de <em>“asegurar a las víctimas el respeto y ejercicio pleno de
sus derechos y garantías, proporcionándoles la orientación técnica para el
acceso a los servicios de atención integral gratuita (médica, psicológica,
social, jurídica, entre otros)”, “generar actividades que coadyuven en la
capacitación y asistencia para la búsqueda y obtención de oportunidades
laborales, juntamente con los organismos pertinentes”, “prever e impedir
cualquier forma de re-victimización de las víctimas de trata y explotación de
personas y sus familias” (art 20 inc c y d). </em><o:p></o:p></span></div>
<div style="line-height: 12.0pt;">
<em><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt;">
</span></em><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt;">A nuestro juicio, el
Comité debería ser el organismo que le dé unidad a la atención y restitución de
derechos, brindando acompañamiento durante todo el proceso que se inicia con el
rescate y culmina con la restitución integral de derechos o con la decisión de
la víctima de no continuar recibiendo asistencia. Ello requeriría colaboración
con los organismos de los Ministerios de Justicia y Derechos Humanos y de
Desarrollo Social así como la constitución de un equipo interdisciplinario que
funcione en el seno del Comité a esos fines.<o:p></o:p></span></div>
<div style="line-height: 12.0pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt;">Por
último, en relación a las partidas necesarias a incluirse anualmente en el
Presupuesto General de la Nación (artículo 27 ley 26364, con reforma ley
26842), las mismas no pueden ser previstas por vía reglamentaria, sino que
deben ser establecidas en la Ley de Presupuesto, pero opinamos que la
formulación de tales partidas debería ser realizada por los organismos creados
por la ley y presentadas al Poder Ejecutivo para su inclusión en el proyecto de
ley de presupuesto anual.<o:p></o:p></span></div>
<div style="line-height: 12.0pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt;">En
síntesis: celebramos esta reglamentación como un paso adelante después de una
espera de dos años, pero advertimos que la misma es parcial y registra
falencias que limitarán su funcionamiento y sobre todo la debida atención de
las víctimas, así como las imprescindibles tareas de prevención sin
olvidar que la prevención básica, al menos en materia de trata para la
explotación sexual, pasa por desalentar el consumo de prostitución y restituir
derechos a todas las personas que se encuentran en esa situación. Las medidas
sociales y culturales en materia de prevención deben ocupar un lugar
fundamental, juntamente con el apoyo a las víctimas, en la tarea de
erradicar la trata de personas y la explotación. El Estado tiene un papel
fundamental y las limitaciones actuales en esta materia, aún reconociendo
avances, ponen en riesto la vida y la integridad de las personas victimizadas
por estos delitos e impiden un efectivo proceso de “desvictimización” y
constitución en sujetos de derechos. <o:p></o:p></span></div>
<br />
<div style="line-height: 12.0pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt;">
Magui Bellotti/Marta Fontenla- Buenos Aires, 21 de
marzo de 2015<o:p></o:p></span></div>
<div style="line-height: 12.0pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt;"><br /></span></div>
<div style="line-height: 12.0pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt;"><br /></span></div>
<div style="line-height: 12.0pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt;"><br /></span></div>
<div style="line-height: 12.0pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt;"><br /></span></div>
<div style="line-height: 12.0pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt;"><br /></span></div>
<div style="line-height: 12.0pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt;"><br /></span></div>
<div style="line-height: 12.0pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt;"><br /></span></div>
<div style="line-height: 12.0pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt;"><br /></span></div>
<div style="line-height: 12.0pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt;"><br /></span></div>
<div style="line-height: 12.0pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt;"><br /></span></div>
Campaña Abolicionistahttp://www.blogger.com/profile/07413899711543372668noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-111598744627845273.post-41421494405557214962015-03-11T06:27:00.000-07:002015-03-11T06:29:19.874-07:008 de marzo: Día Internacional de las Mujeres - 2015<br />
<br />
<div style="border: 1pt solid windowtext; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-element: para-border-div; padding: 1pt 4pt;">
<div align="center" class="MsoNormal" style="border: currentColor; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-padding-alt: 1.0pt 4.0pt 1.0pt 4.0pt; padding: 0cm; text-align: center;">
<span style="font-family: "Britannic Bold","sans-serif"; font-size: 11pt; mso-bidi-font-family: Arial;">Un 8 de marzo de 1908, 129 obreras textiles fueron quemadas vivas en la
fábrica Cotton (de Nueva York) en un incendio provocado por su empleador,
reclamaban jornadas de 8 horas, que<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>no
se trabajara los domingos e igual salario por igual tarea. Conmemorando este
hecho se declaró a esta fecha el Día Internacional de las Mujeres. Creemos que
esta denominación nos incluye a TODAS.<o:p></o:p></span></div>
</div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgzblePA-N22q4CCHqcxvna_x61lMO7J4HCUpas598SFWAZf3lrMe1269Ir3fTLpDGHppQyvHjY7et-1ZOwNa53FcdFvexIa93SxUSi7wq4Fj2D0sHfnsSw5it-pnC2OfhR9m7CJQNS6Vjm/s1600/8+de+marzo+2015++3.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgzblePA-N22q4CCHqcxvna_x61lMO7J4HCUpas598SFWAZf3lrMe1269Ir3fTLpDGHppQyvHjY7et-1ZOwNa53FcdFvexIa93SxUSi7wq4Fj2D0sHfnsSw5it-pnC2OfhR9m7CJQNS6Vjm/s1600/8+de+marzo+2015++3.jpg" height="212" width="320" /></a></div>
<div align="center" style="margin: 0cm 0cm 0pt; mso-line-height-alt: 12.0pt; text-align: center;">
<span style="font-family: "Gill Sans Ultra Bold","sans-serif"; font-size: 14pt; mso-bidi-font-family: Arial;"><o:p><span style="font-family: Times New Roman; font-size: small;"> </span></o:p></span></div>
<br />
<div align="center" style="margin: 0cm 0cm 0pt; mso-line-height-alt: 12.0pt; text-align: center;">
<span style="font-family: "Gill Sans Ultra Bold","sans-serif"; font-size: 14pt; mso-bidi-font-family: Arial;">POR UN MUNDO SIN OPRESION NI EXPLOTACIÓN<o:p></o:p></span></div>
<br />
<div align="center" style="margin: 0cm 0cm 0pt; mso-line-height-alt: 12.0pt; text-align: center;">
<span style="font-family: "Gill Sans Ultra Bold","sans-serif"; font-size: 14pt; mso-bidi-font-family: Arial;">SIN VIOLENCIA, SIN PROSTITUCIÓN, NI TRATA<o:p></o:p></span></div>
<br />
<br />
<br />
<div style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">Abolir el sistema prostituyente Significa:<o:p></o:p></span></b></div>
<br />
<br />
<div style="margin: 0cm 0cm 0pt 36pt; mso-list: l0 level1 lfo1; text-align: justify; text-indent: -18pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="font-family: Symbol; font-size: 11pt; mso-bidi-font-family: Symbol; mso-fareast-font-family: Symbol;"><span style="mso-list: Ignore;">·<span style="font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font: 7pt/normal "Times New Roman";">
</span></span></span><!--[endif]--><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11pt;">Penalizar a
proxenetas, fiolos, tratantes y sus cómplices, dentro y fuera del Estado.<o:p></o:p></span></b></div>
<br />
<div style="margin: 0cm 0cm 0pt 36pt; text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 2pt; mso-bidi-font-size: 8.0pt;"><o:p><span style="font-family: Times New Roman; font-size: small;"> </span></o:p></span></b></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 0pt 36pt; mso-list: l0 level1 lfo1; text-align: justify; text-indent: -18pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="font-family: Symbol; font-size: 11pt; mso-bidi-font-family: Symbol; mso-fareast-font-family: Symbol;"><span style="mso-list: Ignore;">·<span style="font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font: 7pt/normal "Times New Roman";">
</span></span></span><!--[endif]--><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11pt;">Derogar toda norma y
terminar con todas las prácticas que penalizan y discriminan a las personas en
situación de prostitución.<o:p></o:p></span></b></div>
<br />
<br />
<div style="margin: 0cm 0cm 0pt 36pt; mso-list: l0 level1 lfo1; text-align: justify; text-indent: -18pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="font-family: Symbol; font-size: 11pt; mso-bidi-font-family: Symbol; mso-fareast-font-family: Symbol;"><span style="mso-list: Ignore;">·<span style="font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font: 7pt/normal "Times New Roman";">
</span></span></span><!--[endif]--><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11pt;">Denunciar la
responsabilidad de los varones prostituyentes que ven en las personas
prostituidas meros objetos para su goce.<o:p></o:p></span></b></div>
<br />
<br />
<div style="margin: 0cm 0cm 0pt 36pt; mso-list: l0 level1 lfo1; text-align: justify; text-indent: -18pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="font-family: Symbol; font-size: 11pt; mso-bidi-font-family: Symbol; mso-fareast-font-family: Symbol;"><span style="mso-list: Ignore;">·<span style="font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font: 7pt/normal "Times New Roman";">
</span></span></span><!--[endif]--><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11pt;">Restituir los
derechos vulnerados a todas las mujeres, las niñas y niños, las travestis,
transexuales y transgéneros en situación de prostitución. Es obligación del
Estado garantizar el acceso al trabajo la alimentación, la educación, la vivienda,
la salud y la cultura<o:p></o:p></span></b></div>
<br />
<br />
<div style="margin: 0cm 0cm 0pt 36pt; mso-list: l0 level1 lfo1; text-align: justify; text-indent: -18pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="font-family: Symbol; font-size: 11pt; mso-bidi-font-family: Symbol; mso-fareast-font-family: Symbol;"><span style="mso-list: Ignore;">·<span style="font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font: 7pt/normal "Times New Roman";">
</span></span></span><!--[endif]--><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11pt;">Reconocer que nos
afecta a todas, cosificándonos, y nos instala en la desigualdad, naturalizando
la violencia.<o:p></o:p></span></b></div>
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 2pt; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><o:p><span style="font-family: Times New Roman; font-size: small;"> </span></o:p></span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 2pt; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><o:p><span style="font-family: Times New Roman; font-size: small;"> </span></o:p></span></b><br />
<br />
<div style="margin: 0cm 0cm 0pt 36pt; mso-list: l0 level1 lfo1; text-align: justify; text-indent: -18pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="font-family: Symbol; font-size: 11pt; mso-bidi-font-family: Symbol; mso-fareast-font-family: Symbol;"><span style="mso-list: Ignore;">·<span style="font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font: 7pt/normal "Times New Roman";">
</span></span></span><!--[endif]--><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11pt;">Denunciar el profundo
carácter conservador y discriminatorio de considerar que un grupo
determinado de personas está destinado a satisfacer las supuestas necesidades
sexuales de otros.<o:p></o:p></span></b></div>
<br />
<br />
<div style="margin: 0cm 0cm 0pt 36pt; mso-list: l0 level1 lfo1; text-align: justify; text-indent: -18pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="font-family: Symbol; font-size: 11pt; mso-bidi-font-family: Symbol; mso-fareast-font-family: Symbol;"><span style="mso-list: Ignore;">·<span style="font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font: 7pt/normal "Times New Roman";">
</span></span></span><!--[endif]--><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11pt;">Reivindicar una sexualidad
libre y placentera, sin las cadenas de la desigualdad, la violencia y la
opresión.</span></b></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 0pt 36pt; mso-list: l0 level1 lfo1; text-align: justify; text-indent: -18pt;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11pt;"></span></b> </div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhbA3WxYMCRnepVqRL87u32BM0WdjujTFoppDo8Vi6x3HQKkTlaN8zrhlFVLgq2b_cYygPrflArkMKiDXgr7ttyo7Kr4vEKaIk47ULRUGJAeD6auD-jaSUsV2izD3Okyx5UCbRAul4Q_6Uv/s1600/8+de+marzo+2015+2.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhbA3WxYMCRnepVqRL87u32BM0WdjujTFoppDo8Vi6x3HQKkTlaN8zrhlFVLgq2b_cYygPrflArkMKiDXgr7ttyo7Kr4vEKaIk47ULRUGJAeD6auD-jaSUsV2izD3Okyx5UCbRAul4Q_6Uv/s1600/8+de+marzo+2015+2.jpg" height="212" width="320" /></a></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 0pt 36pt; mso-list: l0 level1 lfo1; text-align: justify; text-indent: -18pt;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11pt;"><o:p></o:p></span></b> </div>
<br />
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: "Gill Sans Ultra Bold","sans-serif"; font-size: 14pt; mso-bidi-font-family: Arial;">POR la ABOLICION DEL SISTEMA PROSTITUYENTE</span><br />
<span style="font-family: "Gill Sans Ultra Bold","sans-serif"; font-size: 14pt; mso-bidi-font-family: Arial;"></span><br />
<span style="font-family: "Gill Sans Ultra Bold","sans-serif"; font-size: 14pt; mso-bidi-font-family: Arial;"></span><br />
<span style="font-family: "Gill Sans Ultra Bold","sans-serif"; font-size: 14pt; mso-bidi-font-family: Arial;"></span><br />
<span style="font-family: "Gill Sans Ultra Bold","sans-serif"; font-size: 14pt; mso-bidi-font-family: Arial;"></span><br />
<span style="font-family: "Gill Sans Ultra Bold","sans-serif"; font-size: 14pt; mso-bidi-font-family: Arial;"></span><br />
<span style="font-family: "Gill Sans Ultra Bold","sans-serif"; font-size: 14pt; mso-bidi-font-family: Arial;"></span><br />
<span style="font-family: "Gill Sans Ultra Bold","sans-serif"; font-size: 14pt; mso-bidi-font-family: Arial;"></span><br />
<span style="font-family: "Gill Sans Ultra Bold","sans-serif"; font-size: 14pt; mso-bidi-font-family: Arial;"></span><br />
<span style="font-family: "Gill Sans Ultra Bold","sans-serif"; font-size: 14pt; mso-bidi-font-family: Arial;"><o:p></o:p></span> </div>
Campaña Abolicionistahttp://www.blogger.com/profile/07413899711543372668noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-111598744627845273.post-20432473297605093352014-12-04T06:26:00.000-08:002014-12-04T06:26:13.833-08:00ELIMINACION DE MENSAJES QUE FOMENTEN LA OFERTA SEXUAL Y LA TRATA<br /><br /><span style="font-size: large;">Declaración – se agradece su difusión<br /><br /> <br /><br />APOYAMOS LA ELIMINACIÓN DE MENSAJES QUE FOMENTEN LA OFERTA SEXUAL Y LA TRATA DE PERSONAS CON FINES DE EXPLOTACIÓN SEXUAL. </span><br /> <br /><br /><span style="font-size: large;"> Buenos Aires, 2 de diciembre de 2014<br /><br /> <br /><br />La Cámara de diputados de la Nación, dio media sanción El 12 de noviembre pasado, a la ley que elimina todo mensaje que fomente la oferta sexual y la trata de personas con fines de explotación sexual, en todos los medios de comunicación, incluida Internet. Viene a convertir en ley y a ampliar el Dto. 936/2011.<br /><br /> Apoyamos esta iniciativa ya que, como venimos planteando desde hace mucho tiempo las organizaciones que luchamos contra la explotación sexual y la trata de personas, estos mensajes constituyen un método de captación para estos fines, una manera de promover los prostíbulos y una forma de violencia simbólica contra todas las mujeres, en violación del Código Penal (artículos 145 bis y ter, 125 bis, 126 y 127.), de la ley de Prevención y sanción de la Trata de Personas y Asistencia a sus Víctimas (ley26364 modificada por ley 26842), de la Ley para Prevenir, Sancionar y erradicar la Violencia contra las Mujeres en los ámbitos en que desarrollen sus relaciones interpersonales (ley 26485) y de la Ley de Servicios de Comunicación Audiovisual (ley 26522, especialmente su artículo 3 inciso m). Sirven fundamentalmente para propagandizar los delitos de trata, promoción y facilitación de la prostitución y explotación de la prostitución ajena y permitir que estas redes actúen con mayor impunidad al contribuir a su legitimación.<br /><br />Asimismo, muchos de esos mensajes forman parte de la promoción de la pedofilia y de la prostitución infantil, en violación de la Convención Internacional de los Derechos del Niño y de la Ley de Protección Integral de los Derechos de Niños, Niñas y Adolescentes (ley 26061), o bien importan contenidos racistas.<br /><br />Disposiciones de este tipo, dirigidas a prevenir la explotación sexual y la violencia, forman parte de la protección e impulso de los derechos humanos. Protege así expresamente a las personas en situación de prostitución y trata.<br /><br />Plantear que con legislaciones de esta naturaleza se viola la libertad de expresión es lo mismo que solicitar se autorice a los medios de comunicación contenidos que fomenten el racismo o el antisemitismo. Resulta llamativo que esta apelación a la “libertad de expresión” aparezca cuando se trata de los derechos de las mujeres y de las niñas y niños, así como de travestis, transexuales y transgéneros, a una vida libre de violencia y explotación.<br /><br />Por lo expuesto, esperamos que el Senado de la Nación convierta en ley este proyecto.<br /> <br /> <br /> <br /><br />Campaña Abolicionista Ni una Mujer más Victima de las Redes de prostitución, integrada por: Ciudad de Bs. As.: ATEM “25 de noviembre” – Asoc. de Mujeres Argentinas por los DDHH (AMADH CABA) - Seminario de DDHH con perspectiva de género Facultad de Filosofía y Letras UBA – Librería de Mujeres – Taller permanente de la Mujer – Espacio Alternativo , Arte Itinerante – Feministas en Acción – Mujeres Libres – Fundación Agenda de las Mujeres – Feministas independientes CABA - Feministas independientes. Campaña Abolicionista Santa Fe: Asociación Civil Generar – Silvina Sierra – Asoc. de Mujeres Argentinas por los DDHH ( AMADH Santa Fe), Nidia Kreig, Analia Sterli. Campaña Abolicionista Tucumán: Asoc. de Mujeres Argentinas por los DDHH (AMADH –Tucuman), Las Liliith Feministas de Tucumán, Campaña Abolicionista Santa Rosa la Pampa: Mujeres por la solidaridad – Mónica Molina – Campaña Abolicionista San Clemente: Mujeres de las Orillas- Campaña Abolicionista La Plata: Luciana Guerra <br /><br />Para contactar: Campaña abolicionista: niunavictimamas@yahoo.com.ar <br />Marta Fontenla: 15-6765-0616/ 15 – 6543-2152 atem@cpacf.org.ar <br />Marcela D´Angelo 15 61 17 5607 dangelomarcela@fibertel.com.ar <br /><br /> <br /><br />Adhiere: <br /><br />Colectiva Feminista Las Azucenas – la Palta <br /><br />Enrique Stola. Médico Psiquiatra <br /><br />Laura Devetach<br /></span> <br /><br /> Campaña Abolicionistahttp://www.blogger.com/profile/07413899711543372668noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-111598744627845273.post-90269503081457408522014-12-04T06:22:00.000-08:002014-12-04T06:22:08.785-08:00FUNDAMENTOS DE NUESTRA OPOSICIÓN AL PROYECTO DE REGLAMENTACIÓN DE LA PROSTITUCIÓN EN LA CIUDAD DE BUENOS AIRES <div style="line-height: 12.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
Este documento fue entregado a cada legislador de la Ciudad de Bs As por las abajo firmantes, entre las cuales estábamos las mujeres de la Campaña Abolicionista </div>
<div style="line-height: 12.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span lang="ES-AR" style="font-family: 'Times New Roman', serif;"><br /></span></div>
<div style="line-height: 12.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span lang="ES-AR" style="font-family: 'Times New Roman', serif;"><br /></span></div>
<div style="line-height: 12.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span lang="ES-AR" style="font-family: 'Times New Roman', serif;">Sras./es
Legisladoras/os de la<o:p></o:p></span></div>
<div style="line-height: 12.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span lang="ES-AR" style="font-family: 'Times New Roman', serif;">Ciudad
Autónoma de Buenos Aires<o:p></o:p></span></div>
<div style="line-height: 12.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span lang="ES-AR" style="font-family: 'Times New Roman', serif;">S/D<o:p></o:p></span></div>
<div style="line-height: 12.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span lang="ES-AR" style="font-family: 'Times New Roman', serif;"><br /></span></div>
<div style="line-height: 12.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span lang="ES-AR" style="font-family: 'Times New Roman', serif;">Nos
dirigimos a Uds. a fin de hacerles llegar los fundamentos de nuestra oposición
al proyecto de la diputada María Rachid, difundido en setiembre de
2014, por el cual se pretende reglamentar la prostitución en esta ciudad y
regular el funcionamiento de prostíbulos, bajo las figuras de “trabajo sexual
autónomo”, “cooperativas de trabajo sexual” y “establecimientos que presten
servicios sexuales”<o:p></o:p></span></div>
<div style="line-height: 12.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span lang="ES-AR" style="font-family: 'Times New Roman', serif;">Iniciativas
de este tipo son contrarias al imperativo constitucional de propender a la
igualdad entre varones y mujeres, del que forma parte el abolicionismo jurídico
sostenido por nuestro país en relación a las instituciones de la prostitución y
la trata de personas.<o:p></o:p></span></div>
<div style="line-height: 12.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span lang="ES-AR" style="font-family: 'Times New Roman', serif;">El
artículo 16 de la Constitución Nacional consagra el principio de la igualdad
ante la ley, que se ve reforzado y profundizado por las Convenciones
Internacionales de Derechos Humanos que forman parte del bloque de
constitucionalidad federal, de conformidad el artículo 75 inciso 22 de la
Constitución Nacional y que consagran el derecho a la igualdad y la
obligación del Estado de tomar medidas contra toda forma de trata y de explotación
sexual, entre ellas:<o:p></o:p></span></div>
<ul type="disc">
<li class="MsoNormal" style="line-height: 12pt; text-align: justify;"><em><span lang="ES-AR">Convención
sobre la Eliminación de Todas las Formas de Discriminación contra la Mujer
(CEDAW)</span></em><span class="apple-converted-space"><span lang="ES-AR"> </span></span><span lang="ES-AR">: Impone a los Estados la obligación de garantizar a hombres y
mujeres la igualdad en el goce de todos los derechos económicos, sociales,
culturales, civiles y políticos, sosteniendo la necesidad de modificar los
patrones socioculturales de conducta basados en funciones estereotipadas
de hombres y mujeres (Art. 5) y adoptar todas las medidas apropiadas para
modificar o derogar leyes, reglamentos, usos y prácticas que constituyen
discriminación contra la mujer (art. 2ª). Asimismo establece que deben
tomar todas las medidas para suprimir todas las formas de trata de mujeres
y explotación de la prostitución de la mujer (Art. 6º)</span></li>
<li class="MsoNormal" style="line-height: 12pt; text-align: justify;"><em style="line-height: 12pt;"><span lang="ES-AR">Declaración
Universal de derechos Humanos</span></em><span lang="ES-AR" style="line-height: 12pt;">: Reconoce
la dignidad intrínseca , el valor de la persona humana y la igualdad
de derechos y libertades sin distinción de raza, color, sexo, idioma,
religión, opinión política o de cualquier otra índole, origen nacional o
social, posición económica, nacimiento o cualquier otra condición.</span></li>
<li class="MsoNormal" style="line-height: 12pt; text-align: justify;"><em><span lang="ES-AR">Convención
Americana sobre Derechos Humanos, conocida como "Pacto de San José de
Costa Rica"</span></em><span lang="ES-AR">: Prohíbe la trata de mujeres
(Art. 6º inc. 10) y consagra la igualdad ante la ley (Art. 24).<o:p></o:p></span></li>
<li class="MsoNormal" style="line-height: 12pt; text-align: justify;"><span lang="ES-AR"> <em>Pacto
de Derechos Civiles y Políticos</em>: Establece la igualdad entre hombres
y mujeres (Art. 3)<o:p></o:p></span></li>
<li class="MsoNormal" style="line-height: 12pt; text-align: justify;"><em><span lang="ES-AR">Convención
sobre los Derechos del Niño</span></em><span lang="ES-AR">: Prohíbe la
explotación de los niños en la prostitución u otras prácticas
ilegales (Art. 34, inc. B)<o:p></o:p></span></li>
<li class="MsoNormal" style="line-height: 12pt; text-align: justify;"><em><span lang="ES-AR">Pacto
de Derechos Económicos, Sociales y Culturales</span></em><span lang="ES-AR">:
Establece que los estados deben garantizar a todas las personas un nivel
de vida adecuado, alimentación, vestido, vivienda, educación y una mejora
continua en sus condiciones de vida.<o:p></o:p></span></li>
</ul>
<div style="line-height: 12.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span lang="ES-AR" style="font-family: 'Times New Roman', serif;">
Asimismo, ha sido ratificado por nuestro país y se encuentra vigente el<span class="apple-converted-space"> </span><em>Convenio de Naciones Unidas para
la Represión de la Trata de Personas y de la Explotación de la Prostitución
Ajena</em>, que, siendo un tratado internacional, tiene una jerarquía superior
a las leyes. En sus Art. 1 y 2, establece: Las partes se comprometen a
castigar a toda persona que para satisfacer deseos propios o ajenos 1)
concertare la prostitución de otra persona, 2) explotare la prostitución de
otra persona aún con el consentimiento de tal persona 3) sostuviere una
casa de prostitución. Es además punible la participación criminal y no se
puede establecer ningún tipo de registro de las personas afectadas (Art.
6). Asimismo impone la obligación de los Estados Partes de adoptar
medidas para la prevención de la prostitución y para la protección e inserción
social de las personas prostituidas, y de estimular la adopción de tales
medidas por sus servicios públicos o privados de carácter educativo, sanitario,
social, económico y otros servicios conexos (art. 16)<o:p></o:p></span></div>
<div style="line-height: 12.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span lang="ES-AR" style="font-family: 'Times New Roman', serif;"> <span class="apple-converted-space"> </span><em>El Protocolo para Prevenir,
Reprimir y Sancionar la Trata de Personas, especialmente Mujeres y Niños,
complementario de la Convención de Naciones Unidas contra la Delincuencia
Organizada Transnacional</em><span class="apple-converted-space"> </span>,
en el art. 9 establece la obligación de los Estados Partes de
adoptar medidas a fin de mitigar factores como la pobreza, el subdesarrollo y
la falta de oportunidades equitativas que hacen a las personas, especialmente
las mujeres y los niños, vulnerables a la trata, así como medidas legislativas,
educativas, sociales y culturales a fin de desalentar la demanda que propicia
cualquier forma de explotación conducente a la trata de personas, especialmente
mujeres y niños.<o:p></o:p></span></div>
<div style="line-height: 12.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span lang="ES-AR" style="font-family: 'Times New Roman', serif;">
A su vez, la<span class="apple-converted-space"> </span><em>Constitución de
la Ciudad Autónoma de Buenos Aires</em><span class="apple-converted-space"> </span>establece
en su artículo 38: “La Ciudad incorpora la perspectiva de género en el diseño y
ejecución de sus políticas públicas y elabora participativamente un plan de
igualdad entre varones y mujeres. Estimula<span class="apple-converted-space"> </span><em>la modificación de los patrones socioculturales estereotipados con el
objeto de eliminar prácticas basadas en el prejuicio de superioridad de
cualquiera de los géneros;</em>… el acceso a la vivienda, al empleo, al
crédito y a los sistemas de cobertura social; desarrolla políticas respecto de
las niñas y adolescentes embarazadas…; provee a la prevención de violencia
física, psicológica y sexual contra las mujeres y brinda servicios
especializados de atención;<span class="apple-converted-space"> </span><em><b>ampara
a las víctimas de la explotación sexual y brinda servicios de atención;…” </b></em><o:p></o:p></span></div>
<div style="line-height: 12.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<em><span lang="ES-AR">La prostitución es una
institución patriarcal que afecta directamente la igualdad entre los géneros,
en atención a que consagra una sexualidad dominante a satisfacer (la sexualidad
masculina hegemónica) a la que deben subordinarse las personas prostituidas,
mayormente mujeres y niñas, además de niños, travestis, transexuales y
transgéneros. Debemos tener en cuenta, asimismo, que la mayor parte de las
personas en estado de prostitución han sido previamente vulnerabilizadas por la
pobreza, el abuso, la violencia, la discriminación y la desigualdad de género y
de clase y han sido ingresadas a esta institución siendo niñas o adolescentes,
siendo la edad promedio los 12-13 años</span></em><span lang="ES-AR" style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 11pt;">. (
Rodriguez, M., Tramas de la prostitución y la trata con fines de explotación
sexual, </span><span lang="ES-AR" style="color: windowtext; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 11.0pt;">en<span class="apple-converted-space"> </span><a href="http://www.ciepp.org.ar/"><span style="color: windowtext;">http://www.ciepp.org.ar/</span></a></span><span lang="ES-AR" style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 11pt;">)<o:p></o:p></span></div>
<div style="line-height: 12.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span lang="ES-AR" style="font-family: 'Times New Roman', serif;">
La prostitución no es una elección de una o varias mujeres que en algún momento
de su vida, por las razones que fueren, deciden ser prostituidas. Por el
contrario, la definimos como un acto o conjunto de actos por el cual una
persona llamada prostituyente o prostituidor (generalmente un varón) compra o
alquila por un precio en dinero o en especie el cuerpo de una
persona/mercancía (o tratada como mercancía) generalmente una mujer, para
usarla sexualmente, para imponerle su sexualidad en razón de su mayor poder
sexual, económico y social. El ejercicio de la sexualidad se
transforma en relaciones de dominio y/o poder sobre el cuerpo y la
sexualidad de otra persona. Es un acto de devaluación de las mujeres y de
todas las personas prostituidas que no puede ser considerada trabajo.<o:p></o:p></span></div>
<div style="line-height: 12.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span lang="ES-AR" style="font-family: 'Times New Roman', serif;">Es una
institución patriarcal, un problema social, basado en la opresión de las
mujeres, que tiene lugar en un determinado sistema de relaciones de género.
Los contextos en que se dan estas relaciones son de desigualdad social, sexual,
política, económica y cultural entre varones y mujeres y sobre ellas se apoyan
las relaciones de prostitución; por eso hablamos de sistema
prostituyente como un sistema de relaciones sociales organizadas de una
determinada manera, con normas que lo regulan, con estructuras y una
cultura que lo sostienen con instituciones y con actores: proxenetas,
tratantes, fiolos, policías y otros funcionarios que participan del negocio de
la explotación y/o brindan protección al mismo, etc. El sistema prostituyente
crea violencia y se impone a todas las mujeres física o simbólicamente y genera
complicidades para mantenerse.<o:p></o:p></span></div>
<div style="line-height: 12.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span lang="ES-AR" style="font-family: 'Times New Roman', serif;">Para el
derecho de género, la igualdad y la dignidad humanas son bienes jurídicos
que deben ser respetados. Las personas no pueden renunciar, tanto sea a
la dignidad o a la igualdad porque son parte de los DDHH. No se puede
aceptar la prostitución ni la explotación sexual porque surgen de esta relación
jerárquica desigual entre los géneros. La autonomía de la voluntad cede ante
estos otros valores.<o:p></o:p></span></div>
<div style="line-height: 12.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span lang="ES-AR" style="font-family: 'Times New Roman', serif;">El
proyecto al que nos referimos resulta asimismo contrario a la legislación
nacional en la materia, como la ley 12331, la ley 26842 (que modifica el
Código Penal y la ley 26364), el Dto. 936/2011, la ley 26845, entre otras.<o:p></o:p></span></div>
<div style="line-height: 12.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span lang="ES-AR" style="font-family: 'Times New Roman', serif;">La ley
12.331, en su artículo 15 dispone:<span class="apple-converted-space"> </span><em>“Queda
prohibido en toda la República el establecimiento de casas o locales donde se
ejerza la prostitución o se incite a ella”. A su vez, el artículo 17 penaliza a
quienes sostengan, administren o regenteen, ostensible o encubiertamente esos
establecimientos</em><o:p></o:p></span></div>
<div style="line-height: 12.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span lang="ES-AR" style="font-family: 'Times New Roman', serif;">El Código
Penal tipifica los delitos de promoción, facilitación y explotación de la
prostitución ajena (artículos 125 bis, 126 y 127), así como el de trata de
personas (145 bis y 145 ter), sin que el consentimiento prestado por la víctima
sea causa de eximición de pena para el autor del delito. Asimismo la ley 26364,
reformada por ley 26842, establece la creación de organismos y la obligación
del estado de prestar asistencia a las víctimas de los delitos de trata de
personas y explotación y restituirles los derechos que les han sido vulnerados
(trabajo, salud, educación, protección de los migrantes, etc.), lo que aún
espera su reglamentación. En el mismo sentido, pero extendiendo la restitución
de derechos al conjunto de las personas en situación de prostitución, se
presentaron sucesivamente en la legislatura de la Ciudad de Buenos Aires dos
proyectos de ley: uno de la legisladora Diana Maffia y otro de María Elena
Naddeo, que contaron, entre otras organizaciones, con la adhesión de la<span class="apple-converted-space"> </span><strong>Asociación de Mujeres
Argentinas por los Derechos Humanos (AMADH, </strong><strong><span style="font-weight: normal; mso-bidi-font-weight: bold;">ex AMMAR Capital</span>).</strong><span class="apple-converted-space"> </span>Sin embargo, los mismos no fueron
tratados, evidenciando la falta de preocupación de los/as legisladores/as por
las condiciones de vida de las personas prostituidas. <o:p></o:p></span></div>
<div style="line-height: 12.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span lang="ES-AR" style="font-family: 'Times New Roman', serif;">Por su
parte, el Decreto Nacional 936/2011, en su Fundamentos afirma, entre otras
cosas: “…Que… resulta imperioso adoptar medidas tendientes a eliminar todas las
formas de violencia sexual y trata de personas, en particular con fines de
prostitución, que violan los derechos humanos de las mujeres y las niñas y son
incompatibles con la dignidad y el valor del ser humano, determinando la
adopción de medidas eficaces en los planos nacional, regional e internacional.…
Que…se deben arbitrar las medidas necesarias para promover la erradicación de
la difusión de mensajes e imágenes que estimulen o fomenten la explotación
sexual de personas en medios masivos de comunicación; y en especial, los avisos
de la prensa escrita los cuales pueden derivar en una posible captación de
víctimas de trata de personas…”<o:p></o:p></span></div>
<div style="line-height: 12.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span lang="ES-AR" style="font-family: 'Times New Roman', serif;">Por su
parte, la Legislatura de la Ciudad de Buenos Aires, sancionó con fecha
21/12/2012 la ley 4486, que se propone erradicar de las calles de
la ciudad, toda imagen que por su contenido sexual -explícito o implícito-
atente contra la dignidad de la mujer y expresamente prohíbe hacer entregar o
hacer colocar para ser retirados en cualquier espacio público o en las puertas
de acceso a los locales en general, volantes que tengan por objeto la promoción
explícita o implícita de la oferta sexual que se desarrolla y/o facilita en
establecimientos, los que hagan explícita o implícita referencia a la solicitud
de personas destinadas al comercio sexual, y los que incluyan imágenes de
contenido sexual vinculados con la promoción de la oferta o comercio de sexo
que lesionen la dignidad de la persona<o:p></o:p></span></div>
<div style="line-height: 12.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span lang="ES-AR" style="font-family: 'Times New Roman', serif;">De lo
expuesto, resulta claro que nuestro orden normativo no permite la organización
de la prostitución ni, por consiguiente, el establecimiento de prostíbulos,
cualquiera fuere su denominación.<o:p></o:p></span></div>
<div style="line-height: 12.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span lang="ES-AR" style="font-family: 'Times New Roman', serif;">La
diputada Rachid cita en sus fundamentos el artículo 19 de la Constitución
nacional y jurisprudencia basada en el mismo. Dicho artículo se refiere a “las
acciones privadas” pero, si lo que se pretende es considerar a la prostitución
una forma de intercambio comercial a ser reglamentado por el Estado, se trata
de una actividad comercial ajena al orden de la intimidad y la privacidad a que
se refiere dicha norma constitucional en su primera parte.<o:p></o:p></span></div>
<div style="line-height: 12.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span lang="ES-AR" style="font-family: 'Times New Roman', serif;">En cuanto
a su segunda parte (de la que resulta que todo lo que no está prohibido por la
ley está permitido), la licitud de una conducta no trae aparejada
automáticamente su regulación por parte del Estado ni su consideración como
bien jurídico a proteger. No toda conducta lícita es socialmente deseable y
promocionable. Por ejemplo: dañarse a sí mismo es una conducta lícita, pero no
imaginamos al Estado legitimando ni promocionando dicha conducta ni a
asociaciones que la fomenten.<o:p></o:p></span></div>
<div style="line-height: 12.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span lang="ES-AR" style="font-family: 'Times New Roman', serif;">En el caso
de la prostitución, no son las personas prostituidas quienes se dañan a sí
mismas, sino que son dañadas por proxenetas, rufianes y varones prostituyentes
(mal llamados “clientes”). Reglamentar la prostitución considerándola un
trabajo, implica elevarla a bien social que debe ser promovido y ofrecido como
alternativa a todas las mujeres, alentando la capacitación de las niñas y
adolescentes para dicha ocupación futura (en muchos casos dolorosamente
presente). Implica asimismo convertir el sometimiento en consenso. ¿Promoverían
las/os legisladoras/es medidas curriculares en la educación infantil y adulta
con orientación a la prostitución llamándola “trabajo sexual”?
¿Promoverían talleres de práctica de la prostitución para niñas/os y adolescentes?<o:p></o:p></span></div>
<div style="line-height: 12.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<em><b><span lang="ES-AR">La posición que sostiene el proyecto que
cuestionamos forma parte de la lógica capitalista neoliberal que extiende la
mercantilización a todos los aspectos de la vida incluida la intimidad. La
cultura del neoliberalismo es una cultura de la desigualdad de género y de
clase, que comparte las ideas de los sectores conservadores que sostienen que
los lugares destinados a las mujeres son la casa o la prostitución (“mujeres
privadas”/”mujeres públicas”). Lejos de formar parte de las “sexualidades contrahegemónicas”,
la prostitución es una de las formas más acabadas de heterosexismo y de
subordinación a la sexualidad hegemónica. La transgresión de los límites del
cuerpo no puede ser considerado un trabajo. En definitiva, se basa en el
pensamiento tradicional de la prostitución como inevitable y por ello se trata
de regularla y especialmente ubicarla en lugares cerrados para que no se vea.
La prostitución no es un hecho moral como se consideraba tradicionalmente o
muchas/os los siguen aún haciendo (como la dip. Rachid), es un hecho político,
que afecta fundamentalmente a mujeres, niñas y niños. </span></b></em><span lang="ES-AR" style="font-family: 'Times New Roman', serif;"><o:p></o:p></span></div>
<div style="line-height: 12.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span lang="ES-AR" style="font-family: 'Times New Roman', serif;">La
experiencia internacional demuestra que cuando se reglamenta la prostitución
aumenta exponencialmente ( fue el caso de nuestro país a partir de 1875)
donde crecieron las mafias como la Zwi Migdal o la Millieu, que
hicieron que nuestro país fuera conocido como el Camino de Buenos Aires, por la
intensa trata de mujeres que se generó. Ello ocurre actualmente en países como
Holanda, Alemania, Uruguay, entre otros, donde la prostitución se
encuentra reglamentada. Así, en Holanda, que tiene reglamentada la prostitución
y legalizado el proxenetismo desde al año 2000, sólo una mínima
cantidad de las personas prostituidas se encuentran inscriptas como “trabajadoras
sexuales”. En 2011, un informe realizado de manera conjunta por el Ayuntamiento
de Ámsterdam y el Ministerio de Justicia muestra que una gran parte del sector
legal de la denominada “industria del sexo”, perpetúa la explotación y la trata
de seres humanos, mientras que la mitad de los establecimientos son regenteados
por uno o más “empresarios” con antecedentes penales y que han sido condenados
por la justicia </span><span lang="ES-AR" style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 11pt;">(Gemeente Amsterdam, Ministerie van
Veiligheid en Justitie; Projectgroep Emergo (2011). Emergo – De gezamenlijke
aanpak van de zware (georganiseerde) misdaad in het hart van Amsterdam.
Achtergronden, ontwikkelingen, perspectieven. Amsterdam: Boom Juridische
Uitgevers. ).<o:p></o:p></span></div>
<div style="line-height: 12.0pt;">
<span lang="ES-AR" style="font-family: 'Times New Roman', serif;">El alcalde de Ámsterdam, Lode Wijk Ascher (del Partido Laborista),
en ese mismo año, dijo que la legalización de la prostitución había sido un
“error nacional”. </span><span lang="ES-AR" style="color: windowtext; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 11.0pt;">(<a href="http://www.lemonde.fr/m/article/2011/12/23/pays-bas-flop-de-la-legalisation-de-la-prostitution_1621755_1575563.html."><span style="color: windowtext;">http://www.lemonde.fr/m/article/2011/12/23/pays-bas-flop-de-la-legalisation-de-la-prostitution_1621755_1575563.html.</span></a></span><span lang="ES-AR" style="font-family: 'Times New Roman', serif;">)<o:p></o:p></span></div>
<div style="line-height: 12.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span lang="ES-AR" style="font-family: 'Times New Roman', serif;">Ya en 2008
un informe del Cuerpo Nacional de Policía (KLPD) había señalado que entre el
50% y el 90% de las mujeres prostituidas lo estaban en forma involuntaria. </span><span lang="FR" style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 11pt;">(KLPD.(Korps Landelijke Politiediensten) –
Dienst Nationale Recherche (juli 2008). Schone schijn, de signalering van
mensenhandel in de vergunde prostitutiesector. </span><span lang="ES-AR" style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 11pt;">Driebergen)<o:p></o:p></span></div>
<div style="line-height: 12.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span lang="ES-AR" style="font-family: 'Times New Roman', serif;">En 2010,
la RIEC Noord-Holland, un organismo gubernamental, dio a conocer un estudio que
muestra que sólo el 17% de los anuncios de prostitución publicados en los
periódicos y en Internet son colocados por los prostíbulos con licencia,
no habiéndose logrado impedir el aumento de la prostitución
clandestina</span><span lang="ES-AR" style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 11pt;">. (RIEC Noord Holland (19 Octubre 2010). Methodiek ‘Inzicht in
prostitutiebranche).<o:p></o:p></span></div>
<div style="line-height: 12.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span lang="ES-AR" style="font-family: 'Times New Roman', serif;">
En un sentido contrario, Suecia, en 1999, resolvió: no penalizar a las
personas en situación de prostitución, penalizar a los “clientes”, hacer
una amplia inversión social para dar posibilidades de salir de la
prostitución, realizar campañas de prevención.<span class="apple-converted-space"> </span><em><b>En 2010 hizo una evaluación de
la ley de 1999, que estuvo a cargo del Ministerio de Justicia, de la que surge
que la prohibición de comprar actos sexuales ha desincentivando la presencia
del crimen organizado, la trata y el proxenetismo en Suecia</b></em>. El número
de personas explotadas en la prostitución de calle se ha reducido a la tercera
parte, en tanto se triplicó en Dinamarca y Noruega en igual periodo; el número
de personas que publican en la web es mucho mayor en los países vecinos que en
Suecia; la proporción de personas prostituidas de terceros países no aumentó en
la misma manera que en los países vecinos donde sí hubo un aumento notable (en
Suecia ingresan 400 a 600 personas por año mientras que en Finlandia de
15.0000 a 17.000); ha disminuido la proporción de hombres
suecos que compran sexo en un 80%; no ha habido aumento de la prostitución
clandestina. En este último sentido, los servicios sociales y la policía
indicaron que la prostitución no puede “pasar completamente a la
clandestinidad” ya que necesita algún tipo de publicidad para atraer a los
compradores de sexo.<o:p></o:p></span></div>
<div style="line-height: 12.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<em><b><span lang="ES-AR">Decir que la prostitución debe ser
reglamentada o regulada por las enormes ganancias que deja, como sugieren
los fundamentos del proyecto en cuestión, vuelve a poner a las mujeres como
variable de ajuste de las crisis que genera el neoliberalismo, a la vez que
transforma al Estado en proxeneta, ya que mediante la organización de la
prostitución y el cobro de impuestos, pasaría a beneficiarse de la explotación
sexual de las mujeres y demás personas prostituidas. </span></b></em><span lang="ES-AR" style="font-family: 'Times New Roman', serif;"><o:p></o:p></span></div>
<div style="line-height: 12.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span lang="ES-AR" style="font-family: 'Times New Roman', serif;">No se
puede legislar sobre hechos recortados de su contexto y sin analizar las
relaciones sociales que incluyen (cuyas afectados principalmente son mujeres,
niñas/os y adolescentes) y su carácter opresivo y sostenedor de las
desigualdades de género y clase.<o:p></o:p></span></div>
<div style="line-height: 12.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<em><b><span lang="ES-AR">La sexualidad femenina ligada al placer y el
derecho a que el sexo no sea una obligación sino una elección son
consignas del abolicionismo feminista que están en las antípodas de
la realidad que supone la prostitución y el uso de los cuerpos como mercancía,
como productos comerciales a disposición de los varones en virtud de que éstos
tienen</span></b></em><span class="apple-converted-space"><b><i><span lang="ES-AR" style="font-family: 'Times New Roman', serif;"> </span></i></b></span><em><b><span lang="ES-AR">el dinero y el poder social para comprarlos.</span></b></em><span lang="ES-AR" style="font-family: 'Times New Roman', serif;"><o:p></o:p></span></div>
<div style="line-height: 12.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span lang="ES-AR" style="font-family: 'Times New Roman', serif;">Por su
parte, el informe “Políticas anti-trata y vulneración de los
derechos de las trabajadoras sexuales” (Varela-Daich) que cita en los
considerandos del proyecto la diputada Rachid, tampoco es confiable
por lo inexacto, ya que las personas detenidas, imputadas, procesadas y condenadas
son reclutadores/as, regentes, proxenetas , tratantes y policías, no mujeres ni
travestis prostituidas. No se puede confundir la violencia policial, que
es parte de la violencia institucional y se produce también en otros
campos de actuación (protesta social, delitos comunes, criminalización de la
pobreza), con una política penal compatible con los estándares
internacionales. Los abusos policiales deben ser denunciados y condenados
y el estado debe ser responsable por ello. Por otra parte, resulta de un
cinismo extremo hablar de “la industria del rescate” cuando se habla de
víctimas de delitos de esta naturaleza. Coherentes con la lógica neoliberal
están pidiendo inacción al Estado. En realidad hay que exigirle más acción, no
menos: mejorar la investigación de los delitos, abarcar los eslabones
jerárquicos de las redes de explotación, asistir y restituir a las
víctimas en forma efectiva, reglamentar los derechos con precisión y amplitud.<o:p></o:p></span></div>
<div style="line-height: 12.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span lang="ES-AR" style="font-family: 'Times New Roman', serif;">En cuanto
a la jurisprudencia nacional citada en los fundamentos del proyecto, la misma
es clara y pone como requisitos: que se trate de una actividad individual y que
la misma sea realizada en el domicilio particular. La reglamentación y
habilitación de establecimientos, que propone el proyecto vulnera estos parámetros,
ya que no se trata de actividades ni individuales ni en el domicilio
particular. Esta jurisprudencia sigue las pautas del artículo 19 de la
Constitución Nacional, es decir no penaliza acciones individuales privadas,
pero tampoco favorece su reglamentación ni promoción ni mucho menos la
instalación de establecimientos comerciales con estos fines. Esta
jurisprudencia se enmarca en el sistema abolicionista que no penaliza a las
personas en prostitución, sino a quienes la explotan y promueven o facilitan la
prostitución ajena.<o:p></o:p></span></div>
<div style="line-height: 12.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span lang="ES-AR" style="font-family: 'Times New Roman', serif;">En este
sentido, nos resulta llamativa la justificación que la diputada Rachid realiza
del artículo 81 del Código Contravencional de la Ciudad de Buenos Aires,
sobre la base del cual se penaliza a las personas en prostitución en el espacio
de la calle. Dicha defensa, unida a la reglamentación y habilitación de
prostíbulos que este proyecto propone, reafirma el doble rasero de la lógica
reglamentarista, que contiene tanto regulación como represión: legalidad
para el encierro prostibulario y represión para las personas que se encuentren
prostituidas en la calle.<o:p></o:p></span></div>
<div style="line-height: 12.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span lang="ES-AR" style="font-family: 'Times New Roman', serif;">Asimismo,
al fundamentar la necesidad de la Libreta Sanitaria, hace una confusa
referencia a los problemas relacionados con las enfermedades de
transmisión sexual (sífilis, blenorragia, VIH-SIDA etc.). Al respecto, es
necesario aclarar que a ninguna persona se le pueden hacer exámenes de Sida
de manera obligatoria, y que en nuestro país no se puede tampoco
exigir libreta sanitaria ni de ninguna otra índole a las personas en situación
de prostitución, para acreditar su salud sexual, a diferencia de lo que
ocurre en los países neo-reglamentaristas. No se pueden controlar estas
enfermedades estigmatizando a las personas prostituidas como presuntas
portadoras de las mismas y objeto de control.<o:p></o:p></span></div>
<div style="line-height: 12.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span lang="ES-AR" style="font-family: 'Times New Roman', serif;">El
sanitarismo está siempre explícito o implícito en las posturas reglamentaristas
y en su afán de usar a las personas en prostitución a fin de analizar y
controlar las ETS, como ocurrió a fines del siglo XIX y principios del XX con
la sífilis y actualmente con el SIDA-HIV.<o:p></o:p></span></div>
<div style="line-height: 12.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span lang="ES-AR" style="font-family: 'Times New Roman', serif;">Sería
deseable que las/los señoras/es legisladoras/os escucharan las voces de
organizaciones de mujeres y travestis que han atravesado (o atraviesan)
situaciones de prostitución y que hoy la consideran una forma de violencia
contra las personas prostituidas, así como las de aquellas que trabajan
por los derechos de la infancia y adolescencia y analizaran esta
institución de manera histórica como creadora y sostenedora de las
desigualdades de género y con conocimiento del daño que provoca, a fin de
informarse en profundidad sobre las consecuencias que trae aparejado el
neo-reglamentarismo (prostitución = “trabajo sexual”), no solo para las
mujeres y travestis que atraviesan esa situación, sino para las niñas/os y
adolescentes a las que se les está proponiendo como salida laboral.<o:p></o:p></span></div>
<div style="line-height: 12.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span lang="ES-AR" style="font-family: 'Times New Roman', serif;">Por lo
expuesto, solicitamos a las/os señoras/es legisladoras/es no den curso al
proyecto citado y, en cambio, impulsen legislación dedicada a dedicada a
restituir derechos a las personas en situación de prostitución y fomentar la
igualdad y la libertad, a fin de posibilitar salir de la prostitución, así como
a prevenir el ingreso a la misma y desalentar la demanda que finalmente conduce
a la trata.<o:p></o:p></span></div>
<div style="line-height: 12.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span lang="ES-AR" style="font-family: 'Times New Roman', serif;">Solicitamos
una entrevista a fin de entablar un dialogo y ampliar personalmente nuestros
fundamentos.<o:p></o:p></span></div>
<div style="line-height: 12.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span lang="ES-AR" style="font-family: 'Times New Roman', serif;">Atentamente<o:p></o:p></span></div>
Marta Fontenla Margarita Inés Bellotti Andrea Benítez Melisa Martínez <div>
DNI 4996576 DNI 5720871 DNI 30536162 DNI 31533497<div style="line-height: 12.0pt;">
<strong><span lang="ES-AR"><br /></span></strong></div>
Campaña Abolicionista Ni una Mujer más Victima de las Redes de prostitución, integrada por: Ciudad de Bs. As.: ATEM “25 de noviembre” – Asoc. de Mujeres Argentinas por los DDHH (AMADH CABA) - Seminario de DDHH con perspectiva de género Facultad de Filosofía y Letras UBA – Librería de Mujeres – Taller permanente de la Mujer – Espacio Alternativo , Arte Itinerante – Feministas en Acción – Mujeres Libres – Fundación Agenda de las Mujeres - Feministas independientes. Campaña Abolicionista Santa Fe: Asociación Civil Generar – Silvina Sierra – Asoc. de Mujeres Argentinas por los DDHH ( AMADH Santa Fe), Nidia Kreig, Analia Sterli. Campaña Abolicionista Tucumán: Asoc. de Mujeres Argentinas por los DDHH (AMADH –Tucuman), Las Liliith Feministas de Tucumán, Campaña Abolicionista Santa Rosa la Pampa: Mujeres por la solidaridad – Mónica Molina – Campaña Abolicionista San Clemente: Mujeres de las Orillas- Campaña Abolicionista La Plata: Luciana Guerra ReuniónAbolicionista Autoconvocadx Frente Abolicionista Nacional (FAN) Red Abolicionista de la Prostitución y la Trata de Personas,<div style="line-height: 12.0pt;">
<br /></div>
<br /><br />Adhesiones: Grupo Maleza, Nuestras Manos; Movimiento Antidiscriminatorio de Liberación (MAL) - Asociación de Lucha por la Identidad Travesti Transexual (ALITT)-, Cooperativa de Trabajo Nadia Echazú Ltda.- Lugar de Mujer – Comisión para la Investigación de los Malos Tratos a las Mujeres (España) - Feministas para la Liberación, La Plata; Red Lazo Blanco, Argentina; Cátedra de Derechos Humanos y Memorias Sociales. Lic. en Pedagogía. Sub-sede Gualeguaychú. Universidad Autónoma de Entre Ríos – UADER - Movimiento por los Derechos de las Mujeres de General Pico, provincia de La Pampa - Acciones Feministas (Bahia Blanca) - DesBandadas (grupo de tamboras feministas, Bahia Blanca) - Ni reinas Ni esclavas (programa radial de Radio UNS Bahìa Blanca) - Asociación Civil La Casa del Encuentro - Subcomisión de la mujer “Andrea N. López” del Barrio Sur (Santa Rosa, La Pampa) - Movimiento Popular Pampeano por los Derechos Humanos, CATW-LAC, Coalición Regional contra el Tráfico de Mujeres y Niñas en América Latina y El Caribe A. C. Asociación por los Derechos de la Infancia (ADI)- Fundación Emmanuel – Museo de la Mujer - Monique Thiteux Altschul, Fundación Mujeres en Igualdad - <br /> <br /> <br /><br />Marta Fontenla- Magui Bellotti - Marcela D”Angelo - Liliana Azaraf - Adriana Garcia - Nora Pulido - Cristina Hanuch - Carola Caride - Maria Sol Pereyra Rozas- Socorro Pereyra Rozas, Susana Pastor- Angelita Vensentini - Mirta Fiorucci - Cristina Ercoli – Claudia Krist - Alejandra Barbich, Maria Lourdes Molina, Alberto Ilieff – Andrea Benítez - Melissa Martínez - Julia Izquierdo - Gabriela Marchi - Diana Sacayan - Lohana Berkins - Diana Mafia - Marta Vasallo – Sara Florentina Mayer -Laura Devetch – Estelle Disch - Maria Elena Naddeo - Aluminé Moreno - Elizabeth Rossi – Silvia Chejter – Sara Vicente Collado – Graciela Collantes – Graciela Mabel Wolfenson –Alicia Schejter – Sara Torres - Leonor Nuñez – Romina Ruffato - Elsa San Martín, - María Olivera - Guacimara Rojas Ramos - Margarita Zerda - Silvia Olivera - Alicia López Baz - Sandra Carina Cáceres Vicente - Alejandro Lo Iacono - María Alcira González - Olga Del Carmen Espinosa - Laura Vázquez - Alina Badín - Ursino Laura - César Badín Badell - Gisela Benegas - Mónica Pérez - Rita País - Leandro Jiménez - Marcia Herrera Castellanos - Iván Belgoff - Adriana Longoni - Matías Valeriano - Magdalena Ariana Marchi - Alicia Peressutti - José Luis Calabró - María Julia Moreyra - Maria Laura Blanco - Gabriela Sigilli - Melisa Julieta Saibene Mansilla - Marieta Urueña Russo - Inés Vicenta Rubial - Inés Alicia Benítez - María Inés Mussini - Ana Barragán - Alicia Zárate - Patricia Eva Suárez - Emanuel Marcos Abínzano - Verónica Basques - Camila Suárez - María Cristina Heredia - Clara Marisel Jiménez – Daiana Tiseira - Andrea Nathalie Mila - Georgina Lira - Anabela Benítez - Beatriz Cabrera - Baiana Accinelli – Daiana Ferrero – Ailén Bueno – Graciela Chinozaki – Susana Gamba - Elena Moncada - Luján Pedrozo - Claudia Agüero - Irene Ramos González - Francette Castaing - Sandra Fossati - Celia Sarmiento - Nilda Masci - Andrea Salle Mato - Jhonny Reyes Peñalva – Sonia Sánchez - Maricel Analía Puntano - Laura Selene Chaves Luna - Laura Escudero - Silvia Palumbo Jaime - Stella Maris Saraiva - July Chaneton – Adriana Carrasco - Beatriz Rivello – Daniela Rut Melchor - María Zerbino - María Emilia Orden - María Florencia Pumilla - Agustín Cases - Claudia Verónica Mac Lennan - Laura Patricia Oyhamburú - Cintia Valeria Colombo - Romina Paola Gutiérrez - Carina Moreyra - Cynthia Daiana Luna - Ana Victoria Sepúlveda - Sebastián Emanuel Schneider - Antonella Belén Pellegrino - Dagna Faidutti - Selene Josefina Carrillo - Ana Lis Ferraris - Aixa Vilma Fayolle - Norma Baldivares - María Colombo- Mariana Pérez- Raquel Navarro- Laura Paradela-Silvana Llopiz- Graciela Vargas- Mario Fabián Algazara- Lorena Julio, Mónica Perauer – Ricardo Prieto – Ana María Bello – Viviana Rabich - Teresa Ulloa Ziáurriz - Adriana De lucio- Adriana Liliana Carci - Angeles A nchou – Analia Lis Ferrari – Aixa Vilma Fayolle – Norma Baldivares - Graciela Tejero Coni - Dra. Maria Luisa Femenías - Osvaldo Buscaya - Ester Dayé...siguen firmas<br /><br /> <br /><br /><br /><br /><br />Para contactar: Campaña Abolicionista: niunavictimamas@yahoo.com.ar <br /><br />Marta Fontenla: 15-6765-0616/ 15 – 6543-2152 atem@cpacf.org.ar Andrea Benítez: 15-5574- 0308 benitezal@yahoo.com.ar <br /><br />Melisa Martínez: 15-5746- 9451 melisa.martinez@yahoo.com.ar <strong style="line-height: 12pt;"><span lang="ES-AR" style="font-weight: normal;"> </span></strong></div>
Campaña Abolicionistahttp://www.blogger.com/profile/07413899711543372668noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-111598744627845273.post-28233217514032247122014-08-10T07:16:00.000-07:002014-08-10T07:16:52.691-07:00CONSIDERACIONES SOBRE EL ANTEPROYECTO DE REFORMA CODIGO PENAL <br />
<div align="left" class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none; text-align: right;">
<span lang="es" style="mso-ansi-language: #000A; mso-bidi-font-weight: bold;"></span> </div>
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Julio de 2014<br />
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CONSIDERACIONES SOBRE EL ANTEPROYECTO DE CODIGO PENA EN MATERIA DE TRATA DE PERSONAS, PROMOCION, FACILITACION Y EXPLOTACION DE LA PROSTITUCION AJENA<br />
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Las/os abajo firmantes, de manera individual y como pertenecientes a grupos y organizaciones de la sociedad civil, les hacemos llegar nuestras reflexiones, aportes, disidencias y propuestas en relación al Anteproyecto del Código Penal, en cuanto a los delitos de trata de personas, promoción, facilitación y explotación de la prostitución ajena, basandonos en los Tratados Internacionales de DDDHH firmados por nuestro país y los desarrollos del derecho de género respecto a la igualdad entre varones y mujeres y los derechos de todas las personas a una vida libre de discriminación, violencia, prostitución y trata.<br />
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Para abordar los delitos vinculados a la prostitución y la trata en el Anteproyecto de Código Penal, debemos tener en cuenta los conceptos vinculados, así como los bienes jurídicos protegidos y la perspectiva de género implícita.<br />
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En relación a estas figuras existe una cuestión anterior a las tipificaciones penales: la falta de un acuerdo sobre el concepto de prostitución y el consentimiento para ser prostituida/o y/o explotada/o. Para poder analizar cómo se ha tipificado un delito debemos conocer cuáles son las diferentes definiciones que se han dado, no sólo desde el derecho penal sino también desde otras disciplinas y cuáles son las cuestiones que subyacen a cada definición, ya que el derecho viene a tutelar un bien jurídico que ha sido llevado a esa categoría porque la sociedad lo considera valioso. <br />
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La primera consecuencia de este punto de vista es que las personas prostituidas no deben ser criminalizadas en ningún caso y sí deben serlo quienes promueven, facilitan o lucran con la explotación de la prostitución ajena, como sostiene el sistema abolicionista adoptado por nuestro país que es signatario del Convenio para la Represión de la Trata de personas y explotación de la prostitución Ajena de 1949, la Convención sobre la Eliminación de todas las formas de discriminación contra la mujer, la Convención de los Derechos del Niño, el Pacto de Derechos Económicos, Sociales y Culturales, la Convención Americana de Derechos Humanos, entre otros.<br />
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Partiendo de la doctrina elaborada en base a estos tratados y el desarrollo del derecho de género es que, a nuestro juicio, la legislación debe adecuarse a ellos, ya que los mismos dan cuenta de la situación de desigualdad entre varones y mujeres y de la discriminación de las personas trans y travestis, teniendo en cuenta que estos delitos cometidos en su mayoría contra mujeres y niñas/os.<br />
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Las definiciones tradicionales dicen que prostitución es un estado que se logra mediante un trato sexual venal, múltiple e indeterminado, una actividad habitual que consiste en prestar servicios de naturaleza sexual a personas indeterminadas, indiferenciadas y por un precio<br />
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El jurista Sebastián Soler decía que es la actividad que consiste en entregarse habitualmente a tratos sexuales con personas más o menos indeterminadas, que eventualmente lo requieren. Generalmente lleva un fin de lucro, constituye un modo de vivir.<br />
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En estas definiciones, la sujeta activa es una mujer, aunque, como dice el mismo Soler, en su lugar puede estar un hombre, pero ello no es la situación más habitual.<br />
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Estimamos que, por el contrario, debiera partirse de la definición que considera que se trata de un acto o conjunto de actos por el cual una persona llamada prostituyente o prostituidor compra o alquila por un precio en dinero o en especie el cuerpo de una persona/mercancía (o tratada como mercancía) para usarla sexualmente, para imponerle su sexualidad en razón de su mayor poder sexual, económico y social. El ejercicio de la sexualidad se transforma en relaciones de dominio y/o poder sobre el cuerpo y la sexualidad de otra persona. Para ello, se organiza un sistema de explotación sexual que incluye a los proxenetas, tratantes, redes de prostitución, rufianes, funcionarios cómplices o partícipes de los tres poderes del Estado, etc. Es un acto de devaluación de las mujeres y de todas las personas prostituidas.<br />
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Esta definición considera que la prostitución no puede ser tratada en términos individuales, naturales, morales o voluntaristas como un acto aislado de una mujer o de una persona trans o de un grupo de las mismas, que un día resuelven por la causa que sea dedicarse a la prostitución, sino que es un problema social que se da en contextos de desigualdad social, sexual, política y cultural entre varones y mujeres y de discriminación de las personas trans, sobre los que se construyen las relaciones de prostitución.<br />
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Para el derecho de género, la igualdad es un bien jurídico que debe ser tutelado. Las personas no pueden renunciar, tanto sea a la dignidad o a la igualdad porque son parte de los DDHH. <br />
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La igual dignidad de los seres humanos es un valor que corresponde a toda persona, por el hecho de nacer, que es siempre un fin en sí mismo y no puede ser usada/o como medio para satisfacer otros fines.<br />
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Por todo ello, es necesario considerar qué valor se les da a los bienes jurídicos protegidos y tener en cuenta también expresamente como bienes jurídicos a proteger la igualdad y la dignidad humanas. <br />
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<br />
Podemos decir en términos generales que de la valoración del bien jurídico depende la definición del delito y del monto de las penas.<br />
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Los tipos penales que incluyen trata, promoción o facilitación de la prostitución se encontraban originariamente bajo el título de delitos contra la honestidad; con la ley 25087 se cambió la denominación por delitos contra la integridad sexual y se agregó explotación económica de la prostitución de otra persona; con la ley 26364 la trata se tipificó en delitos contra la libertad y promoción o facilitación y explotación quedaron en integridad sexual. En el ACP trata con fines de explotación sexual se mantiene en delitos contra la libertad, al igual que los otros fines de la misma, y promoción, facilitación y explotación de la prostitución ajena en los denominados delitos contra la integridad y libertad sexual. Aquí se percibe la dificultad de definir el bien jurídico, cuando se trata de la integridad sexual especialmente de las mujeres.<br />
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El bien jurídico protegido no ha podido ser definido con claridad y los tipos penales han sido objeto de múltiples reformas, la mayoría de las cuales pasan por definir si se incorporan o no los vicios del consentimiento de las víctimas en las figuras bases, cuáles son las acciones, cuáles se cambian y cómo se tipifican. Otra vez vemos la dificultad de definir el bien jurídico, cuando se trata de la integridad sexual especialmente de las mujeres.<br />
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La ley 26842 ha supuesto un avance en cuanto a la tipificación de todos estos delitos.<br />
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Delito de trata de personas: La ley mencionada tipifica el delito de trata mediante acciones y fines perseguidos. Las acciones son ofrecer, captar, recibir o acoger, trasladar o transportar a una persona con fines de explotación, conforme el art. 2 de la ley, ya sea dentro o fuera del país, y uno de los fines de la explotación es “promover, facilitar o comercializar la prostitución ajena o cualquier forma de servicios sexuales ajenos”. Y agrega que el consentimiento no será causal de eximición de responsabilidad de autores, participes, cooperadores o instigadores. <br />
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El Anteproyecto de Código Penal, en cambio, lo define manteniendo las acciones de captar, transportar y recibir, y agrega “para someter a una persona a extracción forzada de órganos o tejidos o a cualquier forma de explotación sexual o laboral o el que con el mismo fin promoviere o facilitare su entrada o salida del país, aunque medie el consentimiento de la víctima”. Omite las acciones de “ofrecer” y “acoger”, con lo que quedan fuera de la tipificación: por un lado, los casos de ofrecimiento que suelen realizar los proxenetas y aún familiares de las víctimas; por otro, limita arbitrariamente la persecución penal del delito por la justicia federal, ya que precisamente la interpretación de este término “acoger” ha permitido considerarla una acción permanente y abarcar los casos que constituyen mayoría en que el delito se descubre cuando se ha consumado la explotación. Se corre el riesgo de vaciar este delito en las condiciones concretas de la investigación y persecución penal del mismo.<br />
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No incorpora a la figura base los vicios del consentimiento de la de la víctima de trata, pero introduce un nuevo problema al utilizar el verbo someter, ya que para someter a una persona hay que realizar algún acto que implique violencia, coacción o formas de persuasión coercitiva. Someter significa según el Diccionario de la Real Academia Española : “sujetar , humillar a un persona, conquistar, reducir a la obediencia, subordinar el juicio, decisión o afectos propios a la otra persona” . <br />
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Nos podríamos encontrar de nuevo en la necesidad de probar que se sometió, es decir, que al efectuar las acciones que configuran la trata, se usó algún medio que ha permitido actuar sobre la voluntad de la víctima, para someterla. Tampoco tipifica claramente la trata interna, aunque de la redacción del artículo, se podría deducir que la primera parte se refiere a la misma. Asimismo, no incorpora entre los fines de la trata de personas la promoción o facilitación de la prostitución<br />
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Sostenemos que debería seguirse la redacción de la ley 26842, (actual 145 bis del C.P.), por ser más clara y responder mejor a la necesidad de persecución penal del delito, pero definiendo el delito de trata en relación a cada uno de los bienes jurídicos protegidos por el fin de la explotación y, por tanto, tipificar el delito de trata con fines de promover, facilitar o explotar la prostitución ajena, en delitos contra la integridad sexual; la trata con fines de servidumbre u otra formas de explotación laboral, en delitos contra la libertad, etc.<br />
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Promoción, facilitación y explotación de la prostitución ajena: Actualmente, en el Código Penal con la reforma de la ley 26842, la tipificación de los delitos que constituyen el fin de la trata: promoción, facilitación y explotación de la prostitución ajena, no incluyen ningún medio comisivo o vicio de la voluntad para que se configuren, ya que el consentimiento no se tiene en cuenta en ningún caso.<br />
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EL ACP, en cambio, parte de que las victimas consienten en serlo a menos que se pruebe que su consentimiento fue viciado. Desconoce la situación real y concreta de las personas prostituidas porque parte del prejuicio de que quieren serlo y los proxenetas son los ayudantes u organizadores de su deseo. De estas definiciones penales depende quienes van a ser víctimas y, por tanto, tendrán acceso a la asistencia y restitución de derechos<br />
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El Anteproyecto designa a estos delitos como promoción de la prostitución y proxenetismo y establece una pena de 4 a 10 años para el que “promoviere o facilitare la prostitución de menores, aunque medie el consentimiento de la víctima” (art. 129) y en caso de mayores, la pena será de 3 a 8 años y multa al “que con ánimo de lucro o para satisfacer deseos ajenos promoviere o facilitare la prostitución de mayores de edad” (art. 130), y agrega los medios comisivos o sea los vicios del consentimiento de la víctima como nota esencial de la figura. Es decir, no basta con que se facilite o promueva la prostitución de una persona, sino que deben mediar otras condiciones: 1) que exista ánimo de lucro o de satisfacer deseos ajenos; 2) que medie “violencia, intimidación, engaño o abuso de una relación de dependencia, de autoridad o de poder”.<br />
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Esto supone apartarse del abolicionismo jurídico que implica que debe ser punible quien promueva, facilite o explote la prostitución ajena, sin importar el consentimiento de la víctima o su edad. La minoridad o los medios comisivos deben ser agravantes, como lo son actualmente. <br />
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Se vuelve así, en el ACP, a las situaciones anteriores a la ley 26842, en las cuales para investigarse el delito se partía de preguntar a la víctima si acordó (estuvo de acuerdo, aceptó) ser explotada en la prostitución. Este avasallamiento de los derechos de las víctimas había sido superado por la ley 26842.-<br />
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Asimismo (art. 130) sanciona a quien explota económicamente el ejercicio de la prostitución de una persona usando algún medio (violencia, intimidación, engaño, abuso de una relación de dependencia, autoridad o poder). No se refiere a “cualquier tipo de explotación sexual”, que al mencionarlo en las finalidades de la trata se supone, entonces, que debía ser objeto de otro delito, tal vez servidumbre. Hay una incongruencia entre las definiciones de trata y promoción facilitación y explotación de la prostitución. <br />
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En cuanto al bien jurídico “integridad sexual” se le agrega “libertad sexual”. Estimamos que esto se debe a que al bien jurídico integridad sexual lo identifican con libertad sexual en el caso de mayores, haciendo depender el concepto de integridad sexual de la edad de las víctimas, porque hay un preconcepto subyacente que estipula que las personas, especialmente si se trata de mujeres, eligen ser explotadas en la prostitución, en uso de su libertad de autodeterminación o por voluntad u opción propia, sin tener en cuenta las condiciones objetivas de desigualdades económicas, sociales, de género, de educación,de subordinación que llevan a que proxenetas, rufianes y tratantes lucren con la explotación de la prostitución de otra personas. <br />
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El tema del consentimiento de las víctimas de estos delitos ha sido discutido en profundidad, debates ignorados por la Comisión redactora del Anteproyecto (excepto por la Dra. Barbagelata), que vuelve a incorporar los medios comisivos, y así determinan que quienes explotan la prostitución ajena gocen de impunidad, ya que basta, en gran parte de la práctica judicial, que la victima diga que está por su voluntad para que los autores de estos delitos queden en libertad. Se desplaza la acción de perseguir a quienes delinquen explotando a otras personas, para averiguar si la victima está de acuerdo en ser explotada, violando un principio básico de DDHH, que señala que “nadie puede consentir su propia explotación” Pone la responsabilidad de la prostitución en las personas prostituidas y no en quienes las prostituyen y explotan o de alguna manera se benefician con la comercialización de sus cuerpos.<br />
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Como vemos, el derecho no es neutro desde el punto de vista de género ni de clase. En estos delitos no se debe tener en cuenta el consentimiento de las víctimas porque afectan, además de la integridad sexual, la dignidad humana y la igualdad que, conforme nuestra Constitución Nacional y los tratados internacionales de DDHH incorporados, son pilares de nuestro sistema jurídico. La Corte Suprema ha sostenido que los principios de igualdad y de prohibición de toda discriminación resultan elementos estructurales del orden jurídico constitucional argentino e internacional (CSJN: “Sisnero Mirtha y Fundación Entre Mujeres con S.A. del Estado del Transporte Automotor (Saeta), entre otros).<br />
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Desde el derecho de género y el sistema abolicionista, el ACP, en esta cuestión, supone un retroceso en relación a la ley 26842 que implícitamente tiene en cuenta la existencia de un contexto de desigualdad de género, dado que en ninguno de los delitos de trata, de promoción, facilitación y explotación de la prostitución ajena se tendrá en cuenta el consentimiento de las víctimas. Por ello entendemos que debe mantenerse la redacción de dicha ley y los montos de las penas<br />
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Las disidencias: Las disidencias a la tipificación de estos delitos en el Anteproyecto del Código Penal, formuladas por la Dra. María Elena Barbagelata, se refieren a promoción y facilitación de la prostitución, a explotación de la prostitución ajena y al agregado de una figura similar a la contenida en la ley 12331 en sus artículos 15 y 17. <br />
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En promoción y facilitación de la prostitución, la disidencia de la Dra. Barbagelata, coincide con las definiciones de la ley 26842, difiriendo sólo en cuanto al monto de las penas, que resultan menores. <br />
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En cuanto al delito de explotación lo tipifica como ejercer dominio, explotar económicamente u obtener cualquier otro beneficio del ejercicio de la prostitución ajena, en forma habitual o no aunque mediare el consentimiento de la víctima. No tipifica cualquier tipo de explotación sexual. Si bien esta tipificación resulta más adecuada desde el punto de vista abolicionista y más próxima a la de la ley 26842 que la establecida por la mayoría de la Comisión Redactora, nos plantea, sin embargo, un problema. Se trata de la acción de ejercer dominio, ya que dominio remite al derecho de propiedad o a ejercitar alguno de los poderes que son atributos del mismo, sobre una persona o cosa, en este caso sobre una persona. En la redacción de la disidencia se dice “dominio del ejercicio de la prostitución”, pero en los fundamentos se alude a dominio de una persona.<br />
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Dominio sobre una persona (de su actividad), en estos términos, equivale a esclavitud o a servidumbre o condición análoga, delitos previstos en el Código Penal actual (art. 140 C.P., 105 del ACP) y supone una afectación extrema de la libertad, la igualdad y la dignidad. Es un delito más grave que la explotación económica que prevén las otras acciones de este artículo. De esta manera las acciones típicas del delito estarían desequilibradas.Tal vez habría que tipificar dentro de los delitos contra la integridad sexual uno de servidumbre sexual con una pena similar a la del artículo 105 del anteproyecto (delito de servidumbre) Si, por el contrario, se desea aludir a control sobre el ejercicio de la prostitución ajena, debería cambiarse la redacción y usarse este término y no dominio. De todas maneras, en este último caso, se trataría de una acción comprendida como una forma de facilitar la prostitución. Asimismo resulta inadecuado el termino “ejercicio” que alude a una actividad de la persona explotada, que no es el sujeto activo del delito.<br />
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Es un avance necesario y que apoyamos firmemente la propuesta de la Dra. María Elena Barbagelata, en consonancia con la ley 12331 (arts. 15 y 17), de sancionar a quien financie, administre o regentee establecimientos donde se explote el ejercicio de la prostitución ajena. La omisión de esta figura penal en el ACP –que intenta ser un texto que integre y armonice toda la legislación penal hoy dispersa y desarticulada, puede suponer –y es lo más probable- la derogación de la norma de la ley 12331, quitando a la Justicia una de las herramientas que han resultado eficaces en la persecución del delito de trata de personas.<br />
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La no punibilidad de las víctimas: Como uno de los últimos temas a abordar, proponemos incluir una disposición que establezca la no punibilidad de las víctimas de estos hechos delictivos por la comisión de cualquier delito que sea el resultado directo de haber sido objeto de los mismos, similar a la que hoy se encuentra en el artículo 5º de la ley 26364 en relación sólo a la figura penal de trata de personas. Ello no se encuentra ni en el ACP ni en las disidencias. Una norma de este tipo debería estar presente en relación a los tres delitos que tratamos. Cuando la comisión del delito es resultado indirecto de haber sido víctimas serían aplicables, a nuestro juicio, las circunstancias atenuantes previstas en el art. 18 inciso c) en el que se refiere a “las circunstancias personales, económicas, sociales y culturales que limiten el ámbito de autodeterminación, en especial la miseria o la dificultad para ganarse el sustento propio necesario y el de los suyos”, o bien incluir una cláusula especial al respecto.<br />
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Otra cuestión es la relacionada con la responsabilidad de las personas jurídicas, uno de los importantes avances que registra el ACP. En el delito de trata de personas (art. 111 ACP, inciso 4) se establece claramente que las mismas podrán ser sancionadas por la comisión de dicho delito. Sin embargo, no existe una norma similar en cuanto a los otros dos delitos especialmente el de explotación de la prostitución ajena, lo que llama la atención, atento a que en muchos casos los lugares donde se comete ese delito, suelen estar a nombre de personas jurídicas, precisamente para que actúen como pantalla. Lo mismo podemos decir de la norma incorporada por la disidencia que resulta similar a la hoy prevista en el artículo 17 de la ley 12331.<br />
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Asimismo, falta una figura relacionada con el prostituyente. En este sentido la próxima modificación penal debiera contener una tipo penal similar al del Código Sueco que establece la penalización de la compra del uso sexual de otra persona-.<br />
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Como fundamento indispensable de todo nuevo Código Penal y en particular en relación a los delitos que nos ocupan, deben tenerse especialmente en cuenta los tratados internacionales firmados por nuestro país, especialmente los de DDHH, que son los que establecen un piso mínimo de derechos por debajo de los cuales no debe legislarse y armonizándolos de modo tal que ninguno permita bajar de ese estándar mínimo de derechos.<br />
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En materia de explotación sexual y trata de personas con ese fin, los principales son los que mencionamos a continuación:<br />
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. La Convención para la Represión de la Trata de Personas y Explotación de la Prostitución Ajena. Fue adoptada por la O.N.U. el 2 de diciembre de 1949 y ratificada por Argentina, así como su Protocolo Adicional. Dichas ratificaciones fueron realizadas por decreto-ley 11925/57 -confirmado por la ley Nº 14467/58- y por la ley 15768/60 respectivamente, encontrándose actualmente vigente. Este convenio es considerado de Derechos Humanos por Naciones Unidas. <br />
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El referido convenio sostiene en su Preámbulo: <br />
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“La prostitución y el mal que la acompaña, la trata de personas para fines de explotación, son incompatibles con la dignidad y el valor de la persona humana y ponen en peligro el bienestar del individuo…”. Es decir, relaciona como inseparables prostitución y trata. En sus artículos 1º y 2º dispone: “Las partes se comprometen a castigar a toda persona que para satisfacer deseos propios o ajenos a) concertare la prostitución de otra persona, b) explotare la prostitución de otra persona aún con el consentimiento de tal persona (art. 1º); 3) sostuviere una casa de prostitución (art. 2). Es además punible la participación criminal y no se pueden establecer ningún tipo de registro de las personas afectadas”. También prevé la asistencia a las víctimas y la cooperación entre los estados así como el control de las agencias de empleo.<br />
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Otras Convenciones aplicables son: - La "Convención sobre la Eliminación de Todas las Formas de Discriminación contra la Mujer", (Naciones Unidas, 1979), que forma parte del bloque de constitucionalidad (art. 75 Inc. 22 de la C.N.) , que en su art. .6º. establece que “los Estados partes tomarán todas las medidas apropiadas, incluso de carácter legislativo, para suprimir todas las formas de trata de mujeres y explotación de la prostitución de la mujer".<br />
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- La "Convención Americana sobre Derechos Humanos", conocida como "Pacto de San José de Costa Rica", de 1969 en su Art. 6º inc. 10, prohíbe la trata de mujeres. (también incorporado por el art 75. inc. 22 a la C.N.) <br />
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- La "Convención sobre los Derechos del Niño" del 20 de noviembre de 1989, en el art. 34, inc. B) Prohíbe la explotación de los niños en la prostitución u otras prácticas ilegales. (Art. 75. Inc. 22 de la C.N.) <br />
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Todos estos tratados han sido ratificados por el país, son operativos, forman parte del derecho interno con una jerarquía superior a las leyes y algunos han sido incorporados a la Constitución Nacional en 1994 (art. 75 inc. 22). El art. 15 de ésta última, prohíbe la venta de personas. Son tratados de DDHH conforme los ha definido la ONU.<br />
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Asimismo, Argentina firmó y ratificó el Protocolo contra la Trata de Personas, especialmente mujeres y niñas, complementario de la “Convención contra el crimen transnacional organizado” (año 2000) conocido como Protocolo de Palermo, que si bien incluye los medios comisivos (vicios del consentimiento) para configurar el delito, siendo el único tratado que lo hace en materia de trata de personas, el mismo debe interpretarse de manera armónica con los demás tratados internacionales firmados por nuestro país, poniendo especial atención en los derechos de las víctimas. En este sentido, tienen preeminencia los tratados de DDHH que establecen que el consentimiento de las víctimas nunca se tendrá en cuenta, a los fines de la tipificación y de la interpretación de los elementos del tipo penal. Un análisis contrario a los DDHH entraría en colisión con el orden constitucional.<br />
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Estos tratados establecen como principio normativo que el consentimiento de la víctima nunca se tendrá en cuenta para tipificar los delitos de trata, explotación de la prostitución ajena (proxenetismo y rufianismo) y delitos conexos, como explotación de la pornografía infantil y adulta. <br />
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Por todo ello, solicitamos del Ministerio de Justicia y Derechos Humanos de la Nación, de la Comisión Redactora del Anteproyecto de Código Penal y de las/os señoras/es legisladoras/es, la modificación del ACP en el sentido expuesto en el presente, manteniendo los criterios y tipificaciones actuales y aprobando nuevas figuras que contemplen el delito que hoy abarca el artículo 17 de la ley 12.331 así como la penalización del prostituyente. Ello en cumplimiento de los Tratados Internacionales citados y los principios constitucionales de igualdad, no discriminación y dignidad de las personas.<br />
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Firmas:<br />
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Campaña Abolicionista “Ni una mujer más víctima de las redes de prostitución”- componen esta campaña: ATEM “25 de noviembre”, "Seminario de DDHH con perspectiva de género”-Fac. de F y L –UBA , Feministas en Acción, Mujeres Libres, Taller permanente de la Mujer - Librería de Mujeres, AMADH - Asoc. de Mujeres Argentinas por los Derechos Humanos, Fundación Agenda de las Mujeres, Espacio Alternativo – Arte itinerante, Mujeres de las Orillas – San Clemente, Las Lilith - feministas de Tucumán, Asociación GENERAR – Santa Fe , Mujeres por la Solidaridad – La Pampa, Feministas independientes de CABA, Santa Fe, Provincia de Bs As y La Pampa <br />
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Marta Fontenla<br />
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Magui Bellotti<br />
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Carola Caride<br />
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María Sol Pereyra Rozas<br />
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Marcela D´Angelo <br />
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Silvia Olivera – Feminista Abolicionista<br />
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Angelita Vensentini <br />
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Liliana Barrio <br />
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Adriana Garcia<br />
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Amabe Amalia Molinari<br />
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Mónica Molina, Pta. Asoc. Civil Akun (La Pampa) Pers. Jurídica 2054/11, <br />
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Silvina Sierra - Feminista ciudad de Santa Fe<br />
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Analia Sterli - Feminista ciudad de Santa Fe<br />
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Susana A. Pastor - Feministas en Acción<br />
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Susana Stilman- Presidenta - Mujeres Trabajando<br />
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Mónica Rodríguez - La PAMPA<br />
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Elsa San Martin, teóloga feminista<br />
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Claudia Kris – San Clemente – Prov de Bs As <br />
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Martina Soriano<br />
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Nidia Kreig Feminista<br />
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Sara Torres<br />
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<br />
Marta Vasallo - Periodista<br />
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Roxana Longo<br />
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<br />
Maria Amelia Chiofalo, Legisladora Provincial de Córdoba<br />
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Maia Mactas<br />
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<br />
Paula Beatriz Félix - Movimiento por los Derechos de las Mujeres, General Pico, La Pampa<br />
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Vínculos en Red<br />
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<br />
Alicia Peressutti<br />
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<br />
<br />
Lic. Osvaldo Hugo Cucagna<br />
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<br />
Alberto B Ilieff<br />
<br />
<br />
<br />
Abínzano, Emanuel Marcos - Córdoba<br />
<br />
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<br />
Carlos Alberto Sterin- Miembro de la Iglesia Evangélica Metodista Argentina - Miembro del FAN<br />
<br />
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<br />
Alicia Schejter<br />
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<br />
Leonor Nuñez<br />
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<br />
Aldo Manterola - CABA<br />
<br />
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<br />
Mirta Fiorucci - Santa Rosa - La Pampa<br />
<br />
<br />
<br />
Monica Rodriquez – Santa Rosa - La Pampa <br />
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<br />
Gabriela Marchi<br />
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<br />
Ethel Susana Díaz, Diputada Nacional (mc) Fundadora y ex Presidenta de la Asociación Argentina de Mujeres de Carreras Jurídicas<br />
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<br />
Asociación Argentina de Mujeres de Carreras Jurídicas.<br />
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Norma G. Chiapparrone<br />
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<br />
Maria Elena Elverdin<br />
<br />
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Priscila Guadalupe Olivera<br />
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<br />
Rosa Muras<br />
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<br />
<br />
José Luis Calabró<br />
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<br />
<br />
Alejandra Elsa Olivero<br />
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<br />
<br />
Ester Daye - Mar del Plata - Multisectorial de la Mujer de Mar del Plata - Comisión Pro-Encuentro Nacional de Mujeres Mar del Plata <br />
<br />
<br />
<br />
Asociación por el Libre Acceso a Costas de Ríos y Lagos "Cristian González" - San Martín de Los Andes - Neuquén - Argentina<br />
<br />
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<br />
Claudia Hasanbegovic, abogada e investigadora feminista.<br />
<br />
<br />
<br />
Rocio Belén Oliva - Lic. en trabajo Social<br />
<br />
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<br />
Andrea Laura Benitez<br />
<br />
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Viviana Pía D´Angelo<br />
<br />
<br />
<br />
Ana María Montagnini<br />
<br />
<br />
<br />
Concejal Viviana C. Pomiglio (Río Cuarto)<br />
<br />
<br />
<br />
Cooperativa de Trabajo Nadia Ehazú<br />
<br />
<br />
<br />
Asociación de Lucha por la Identidad Travesti Transexual ALITT<br />
<br />
<br />
<br />
Lohana Berkins<br />
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<br />
Iris Chappano - Secretaria de Hacienda - Referente Dpto. de la Mujer<br />
Mujeres del gremio UTEDYC:<br />
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Priscila Olivera<br />
Andrea Colman<br />
Soledad Sattler<br />
Rosa Muras<br />
Raquel Pardo<br />
Sara Contreras<br />
Alicia Jaquet<br />
Teresa Cuba<br />
Alejandra Porto<br />
Alejandra Cardozo<br />
Maria Moretta<br />
Marisa Molina<br />
Maria Martinez<br />
Eliana Chambi<br />
Ana Belozo<br />
Marta Brites<br />
Maria Avampini<br />
Clara Scarafora<br />
Antonia Apaza<br />
Stella Marquez<br />
Elsa Perez<br />
Mabel Sombra<br />
Marcela Galeano<br />
Carmen Galvan<br />
Marta Ferreyra<br />
Alicia Riva<br />
Lorena Villalba<br />
Norma Sosa<br />
Eva Cortes<br />
Guadalupe Barla<br />
Beatriz Sandoval<br />
Roxana Muñoz<br />
Lorena Herrera<br />
Liliana Pino<br />
Liliana Demarchi<br />
Mabel Frias<br />
Lucia Brizuela<br />
Veronica Ordoñez<br />
Veronica Obit<br />
Mabel Galeano<br />
Mirta Brumer<br />
Yolanda Ramirez<br />
Haydee Chumbita<br />
Monica Corrales<br />
Karina Vitta<br />
Gabriela Felix<br />
Gabriela Alberdi<br />
Marcela Alberdi<br />
Eugenia Ordoñez<br />
Lorena Cuevas<br />
Rosa Chappano<br />
Paula Campos<br />
Juana Pichetto<br />
Leonor Desouza<br />
Patricia Borra<br />
Silvana Mangano<br />
Esther Formento<br />
Cecilia Copp<br />
Adriana Lopez<br />
Cristina Rivera<br />
Stella Maris Castelli<br />
Lorena Sabathier<br />
<br />
<br />
<br />
Bettina Galeoti<br />
Alejandra Jimenez<br />
Mariela Rodriguez<br />
Ramona Lencina<br />
Romina Apliche<br />
Estela Borda<br />
Valeria De Nichilo<br />
Monica Frigerio<br />
Noemi Perez<br />
Paola Suarez<br />
Lucia Espinoza<br />
Adriana Aguirre<br />
Nelly Sosa<br />
Elvira Ramirez<br />
Susana Muñoz<br />
Isabel Soto<br />
Marta Monzon<br />
Esther Martinez<br />
Hilda Vallejos<br />
Mabel Lopette<br />
Antonella Brites<br />
Gretel Beltran<br />
Gloria Ovando<br />
Andrea Lopez<br />
Ramona Santillan<br />
Monica Tolosa<br />
Natalia Garcia <br />
Roxana Farias<br />
Daniela Espinoza<br />
Aldana Braga<br />
Yaquelina Wamboldt<br />
Rosa Peralta<br />
Graciela Bresan<br />
Mercedes Avila<br />
Lidia Alegre<br />
Beatriz Paez<br />
Delia Condado<br />
Azucena Da Silva<br />
Maria del Rosario Calderon<br />
Karina Diaz<br />
Marisa Pulido<br />
Daniela Paz<br />
<br />
<br />
<br />
SEHAS ( Servicio Habitacional y de Acción Social)<br />
<br />
<br />
<br />
Colectivo Cordobés por los Derechos de Niñas Niños y Jóvenes.- <br />
<br />
<br />
<br />
Clara P. Sas<br />
<br />
<br />
<br />
Espacio Cultural Mónica Pavecich <br />
<br />
<br />
<br />
Enrique Stola, Psiquiatra. Profesor de Derechos Humanos y Memorias Sociales, Universidad Autónoma de Entre Ríos.<br />
<br />
<br />
<br />
María José Del Barco (abogada )<br />
<br />
<br />
<br />
Asociación civil Nuestras Manos<br />
<br />
<br />
<br />
María Lourdes Molina <br />
<br />
<br />
<br />
Alejandra Barbich<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
Colectivo de Derechos de Infancia y Adolescencia<br />
<br />
<br />
<br />
ADI - Asociación para los derechos de la Infancia, Buenos Aires <br />
<br />
<br />
<br />
ANDHES -Abogados y Abogadas del Noroeste Argentino en Derechos Humanos y Estudios Sociales, Jujuy y Tucumán<br />
<br />
<br />
<br />
FUNDACION EMMANUEL, Buenos Aires<br />
<br />
<br />
<br />
FUNDACION AYUDA A LA NIÑEZ Y JUVENTUD CHE PIBE, Buenos Aires<br />
<br />
<br />
<br />
Asociación Civil Surcos, Buenos Aires<br />
<br />
<br />
<br />
Asociación Civil Crecer Juntos, Tucumán<br />
<br />
<br />
<br />
Foro por la niñez y adolescencia, La Pampa<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
Nora Graciela Pulido<br />
<br />
<br />
<br />
María Colombo<br />
<br />
<br />
<br />
Mariana Inés Pérez<br />
<br />
<br />
<br />
Raquel Navarro<br />
<br />
<br />
<br />
Silvana Llopiz<br />
<br />
<br />
<br />
Mariana González<br />
<br />
<br />
<br />
Milena Ayelen Pogonza<br />
<br />
<br />
<br />
Claudia Liliana Díaz<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
Coalición contra el Tráfico de Mujeres y Niñas en América Latina y el Caribe, A.C.<br />
<br />
<br />
<br />
Defensoras Populares, A.C.<br />
<br />
<br />
<br />
Coalición contra el Tráfico de Mujeres y Niñas en América Latina y el Caribe, A.C. Capítulo Argentina.<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
Frente Abolicionista Nacional (FAN) <br />
<br />
<br />
<br />
Red Abolicionista de la prostitución y la trata<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
Sofia Besada<br />
<br />
<br />
<br />
Alfredo Lecuna<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
Martha Pelloni Red Infancia Robada<br />
<br />
<br />
<br />
Eva Lorena Pierro <br />
<br />
<br />
<br />
Beatriz Mordoh <br />
<br />
<br />
<br />
Asociación Civil La Casa del Encuentro<br />
<br />
<br />
<br />
Cecilia Barbalat<br />
<br />
<br />
<br />
Cátedra Libre de Derechos Humanos de la Facultad de Filosofía y Letras UBA<br />
<br />
<br />
<br />
Prof. Marcelo Ferreira<br />
Graciela Daleo<br />
Silvia Viñas<br />
Ana Laura Lopez<br />
Daniel Beriso<br />
Adrian Ferreira<br />
Luis Sabini<br />
Alejandra Furfaro<br />
Mariano Nagy<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
Diana Maffía<br />
<br />
<br />
<br />
Adriana de Lucio. Politóloga<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
Nota:<br />
<br />
Este petitorio fue entregado al Ministro Alak el 18 de julio de 2014 y será siendo gestionado frente a las autoridades que correspondan.<br />
<br />
Si quieres sumar tu firma manda un E mail a <a href="mailto:niunavictimamas@yahoo.com.ar">niunavictimamas@yahoo.com.ar</a> - en el asunto pone "Adhesión por reforma al CP" <br />
<br />
<br />
<br />Campaña Abolicionistahttp://www.blogger.com/profile/07413899711543372668noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-111598744627845273.post-24012962211966197832014-05-28T14:16:00.000-07:002014-05-28T19:27:29.544-07:007º ANIVERSARIO - 6 de junio a las 18 hs - TE ESPERAMOS <br />
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: center;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Bernard MT Condensed","serif"; font-size: 19pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 18.0pt;">La Campaña Abolicionista:<o:p></o:p></span></b></div>
<br />
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: center;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Bernard MT Condensed","serif"; font-size: 19pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 18.0pt;">“Ni una mujer más víctima de las redes de
prostitución”<o:p></o:p></span></b></div>
<br />
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: center;">
<a href="http://www.campaniaabolicionista.blogspot.com/"><span style="color: windowtext; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">www.campaniaabolicionista.blogspot.com</span></a><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<span style="font-family: "Arial","sans-serif";"><o:p></o:p></span><br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiertNNd8Hv6FLHmWzy9VgWnz51-IvgY1nfb63d4kjFAMrFFiO0I83eO7uvxLMks4NDBi1y08V9R_u99O8WtiD861tDa5Q2n0maifviWINIEp3OhJ5LrO_ng-WchDNvpbkYNktjO4n5LJpV/s1600/DSC00946.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiertNNd8Hv6FLHmWzy9VgWnz51-IvgY1nfb63d4kjFAMrFFiO0I83eO7uvxLMks4NDBi1y08V9R_u99O8WtiD861tDa5Q2n0maifviWINIEp3OhJ5LrO_ng-WchDNvpbkYNktjO4n5LJpV/s1600/DSC00946.JPG" height="300" width="400" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br />
<br />
<span style="font-size: large;"><strong><u>invita el viernes 6 de junio de 2014 - 18.00 hs <br />a la celebración de su 7º aniversario </u></strong></span><br />
<span style="font-size: large;"><strong><u>Belgrano 1732 - CABA</u></strong><br /><br />“POR LA ABOLICION DEL SISTEMA PROSTITUYENTE” <br /><br /><span style="font-size: small;">Entendiendo el lugar estratégico de la cultura, en esta celebración apostamos al Arte como agente de transformación social. <br />Es necesaria una nueva mirada que nazca de todas las expresiones artísticas, mirada intencionada y responsable, la propuesta no se limita a asistir a una puesta teatral, ver fotos, escuchar canciones o a la lectura de un documento, sino pretende, que al interior de organizaciones, de la educación formal e informal, de movimientos sociales y políticos, se interpele por medio de estos recursos, fuertemente lo cultural. Partir de la discusión y la construcción de redes, que estimulen proyectos y prácticas, sobre la problemática de la Violencia de la Prostitución y la Trata en estos tiempos, del cruce devastador entre patriarcado y capitalismo, una práctica desde adentro, trabajando juntas/os en un proceso que permita pensar la expresión artística y la comunicación, como una herramienta de educación, intercambio y producción de nuevos sentidos, el Arte es un lenguaje universal, nuestro desafío: usar todas la grietas y los atajos posibles para la Abolición del sistema prostituyente. </span><strong><u>18.00 hs</u></strong></span></div>
<span style="font-size: large;"><strong><u></u></strong></span><br />
<div style="text-align: justify;">
<br />
<span style="font-size: large;">Campaña Abolicionista: presentación, ideas y perspectivas</span><br />
<span style="font-size: large;">Expositora: MARTA FONTENLA </span><br />
<span style="font-size: large;"><span style="font-size: small;">Feminista, integrante de ATEM “25 de noviembre” y de en Campaña Abolicionista</span></span><br />
<br />
<span style="font-size: large;"><strong><u>18.30 hs</u></strong></span><br />
<span style="font-size: large;">Teatro Leído: Monólogo de la puta en el manicomio </span><br />
<span style="font-size: large;">Autores: Franca Rame y Dario Fo</span><br />
<br />
<span style="font-size: large;">Actriz invitada: SABRINA CALIFANO</span><br />
<span style="font-size: large;"><span style="font-size: small;">Actriz y docente de teatro forma parte de Magdalena 2da Generación red de mujeres en el arte contemporáneo. <br />Magdalenas 2º Generación es una red latinoamericana de mujeres que están en relación directa o indirecta con la creación artística. Busca articular esta creación y el desarrollo social de la misma promoviendo una estructura que aliente el crecimiento y el trabajo de las mujeres en el campo de las artes.<br />Su tarea se basa en la creación y el desarrollo de encuentros interdisciplinarios, proyectos interculturales, producción de publicaciones, gestión de programas de capacitación, seminarios y conferencias y en la organización de festivales, entre otras actividades<br />En el área de creación y producción escénica, el trabajo se centra en el concepto de teatro como hecho interdisciplinario y a la vez comunitario, realizado fundamentalmente por mujeres que viven y trabajan en Latinoamérica.</span></span></div>
<span style="font-size: large;">
<span style="font-size: small;"></span></span>
<div style="text-align: justify;">
<br />
<span style="font-size: large;"><strong><u>19.00 hs </u></strong></span></div>
<span style="font-size: large;">
<strong><u></u></strong></span>
<div style="text-align: justify;">
<br />
<span style="font-size: large;">Obra de teatro: La Irredenta</span><br />
<span style="font-size: large;"><span style="font-size: small;">Beatriz Mosquera nos trae la historia de cuatro mujeres unidas por una vida de miseria y frustraciones, dónde sólo la risa y el amor son capaces de traer brisas de alivio. Como el elefante encadenado, que no es consciente de su fuerza y queda inmovilizado por una pequeña estaca, se sienten presas de su destino. ¿Qué es el poder, cuando siempre está en manos del otro? Cuando la caricia viene siempre a cambio de golpes o dinero, el amor propio se desvanece, anestesiándonos. Causas perdidas que no lo son tanto, delirios que se funden con la realidad, voluntades doblegadas por fantasmas del pasado. Cuatro mujeres que nos demuestran porqué la risa es sí y el llanto es no, maquillando con carcajadas sus penumbras, sonorizando el espacio como una vela en la oscuridad que resiste los soplidos del temor y la desesperanza.<br /><br />“Cooperativa Ar/TV Trans” es un grupo formado en 2010, con el objetivo de visibilizar, mediante el arte, temáticas referidas a lo trans. Contamos y compartimos nuestras vivencias y realidades desde la propia voz y poniendo el cuerpo. Somos una cooperativa teatral, que reivindica la mirada travesti/transexual con su acción. Todo lo generado apunta hacia políticas concretas de empleo digno, formación y capacitación para nuestro colectivo"</span></span><br />
<span style="font-size: large;">Ficha técnico artística</span><br />
<span style="font-size: large;">Autoría: Beatriz Mosquera</span><br />
<span style="font-size: large;">Elenco</span><br />
<span style="font-size: large;">GERALDINE CARRIZO (Irredenta)</span><br />
<span style="font-size: large;">DANIELA RUIZ (Lola)</span><br />
<span style="font-size: large;">JAZMIN CORNELL (Azucena)</span><br />
<span style="font-size: large;">MAR MORALES (Dolores)</span><br />
<span style="font-size: large;">Vestuario: Cooperativa Ar/tv trans acción</span><br />
<span style="font-size: large;">Iluminación: Ezequiel Arias </span><br />
<span style="font-size: large;">Fotografía: Fabio Marcelo Sirello</span><br />
<span style="font-size: large;">Puesta en escena: Daniela Ruiz </span><br />
<span style="font-size: large;">Producción general: Cooperativa Ar/tv trans accion</span><br />
<br />
<span style="font-size: large;"><strong><u>20.00 hs</u></strong></span><br />
<span style="font-size: large;">Poemas leídos por: </span><br />
<br />
<span style="font-size: large;">MIRTA BARAVALLE - <span style="font-size: small;">Co-fundadora de Madres y Abuelas de Plaza de Mayo</span></span><br />
<span style="font-size: large;">NORA CORTIÑAS - <span style="font-size: small;">Madre de Plaza de Mayo Línea Fundadora</span></span><br />
<br />
<span style="font-size: large;"><strong><u>20.30 hs</u></strong> </span></div>
<span style="font-size: large;">
</span>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><br /></span>
<span style="font-size: large;">Cierre musical</span><br />
<span style="font-size: large;"><br /></span>
<span style="font-size: large;">ANA CLARA PIQUER - ANDREA NIETO</span><br />
<span style="font-size: large;"><span style="font-size: small;">integrantes del trio Cruz del Sur, pequeña orquesta</span></span><br />
<span style="font-size: large;"><br /></span>
<span style="font-size: large;"><strong>Al finalizar realizaremos un brindis </strong></span><br />
<span style="font-size: large;"><br /></span>
<span style="font-size: large;">En Hall: Salvador Batalla y su aporte fotográfico</span><br />
<span style="font-size: large;"><br /></span>
<span style="font-size: large;">Materiales de difusión</span><br />
<span style="font-size: large;"> </span><br />
<span style="font-size: large;"><strong><u>6 de junio – de 18.00 <br />Av. Belgrano 1732 (esq. Entre Rios) – CABA</u></strong> </span><br />
<span style="font-size: large;">Planta Baja</span><br />
<span style="font-size: large;">(Asociación de Distribuidores de Diarios y Revistas)</span><br />
<span style="font-size: large;"><br /></span>
<span style="font-size: large;">Entrada libre</span><br />
<span style="font-size: large;"><br /></span>
<span style="font-size: large;"><br /></span>
<span style="font-size: large;"><strong>El abolicionismo pretende un mundo sin prostitución,</strong> pero ello no puede ser el resultado de la represión sobre las personas en situación de prostitución, sino de sociedades y Estados capaces de generar puestos de trabajo y condiciones de vida dignas, vivienda, salud y educación para todas las personas y particularmente para las personas en situación de vulnerabilidad social.</span><br />
<span style="font-size: large;"><br /></span>
<span style="font-size: large;"><br /></span>
<span style="font-size: large;"><span style="font-size: small;">Comisión de prensa para esta actividad:<br />Liliana Azaraf:, 15 61 91 38 11 <br />Marcela D´Angelo: 15 61 17 56 07 <br />Adriana Garcia: 15 68 55 75 86</span></span><br />
<span style="font-size: large;"><br /></span>
<span style="font-size: large;"><span style="font-size: small;">facebook.com / campana.abolicionista<br /><br />Convocamos de esta Campaña Abolicionista: ATEM “25 de noviembre”, "Seminario de DDHH con perspectiva de género”-Fac. de F y L –UBA , Feministas en Acción, Mujeres Libres, Taller permanente de la Mujer - Librería de Mujeres, Asoc. de Mujeres Argentinas por los Derechos Humanos – AMADH, Fundación Agenda de las Mujeres, Espacio Alternativo – Arte Itinerante, Mujeres de las Orillas – San Clemente, Las Lilith - feministas de Tucumán, Feminista independientes Santa Fe, Asociación GENERAR – Santa Fe , Mujeres por la Solidaridad - La Pampa , Feministas independientes La Pampa, Feministas independientes– La Plata, Feministas independientes CABA<br /><br /> <br />ADHESIONES a:<br />E mail:niunavictimamas@yahoo.com.ar </span></span><br />
<span style="font-size: large;"><span style="font-size: small;"></span><br /></span>
<span style="font-size: large;"><br /></span>
<span style="font-size: large;"><br /></span>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiLkGVQnrgXwS1_sB2WCovCRceNKdNGF_aY4n_9m8dDcvnqIg8JmJzsX_uyIPi7PNddo-SjJ0Rv7x4IeEnyz5dDwCv2U5gq0PQS9SldXkR-fynGh-T4QKGlBXW36ry2k9aTWzAyS2W1YK40/s1600/DSC01986.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiLkGVQnrgXwS1_sB2WCovCRceNKdNGF_aY4n_9m8dDcvnqIg8JmJzsX_uyIPi7PNddo-SjJ0Rv7x4IeEnyz5dDwCv2U5gq0PQS9SldXkR-fynGh-T4QKGlBXW36ry2k9aTWzAyS2W1YK40/s1600/DSC01986.JPG" height="300" width="400" /></a></span></div>
<span style="font-size: large;"><br /></span>
<span style="font-size: large;"><br /></span>
<span style="font-size: large;"><br /></span>
<span style="font-size: large;"><br /></span>
<span style="font-size: large;"><br /></span>
<span style="font-size: large;"><br /></span>
</div>
<span style="font-size: large;">
</span><br />
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
Campaña Abolicionistahttp://www.blogger.com/profile/07413899711543372668noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-111598744627845273.post-86442586959027240022014-04-27T07:50:00.001-07:002014-04-27T07:55:48.982-07:00Pronunciamiento por la falta de reglamentación de la Ley 26 842 contra la trata de personas<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<br />
<br />
<span style="font-size: large;"><strong>Como integrantes del Frente Abolicionista Nacional compartimos este pronunciamiento. </strong></span><br />
<br />
<br />
<br />
<span style="font-size: large;"></span><br />
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><strong>FRENTE ABOLICIONISTA NACIONAL - FAN</strong></span><br />
<br />
<br />
<span style="font-size: large;"> </span></div>
<span style="font-size: large;">
</span><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiJgdiP0nm2SurzNRF3x7zrldKpFlLFG72Y1_XXmPTk9rtAhut0AhrLlirMAXLT4WAWICHy5-MEWmAEjkrTKJiDcnR7VNYRTkplLP77vzHxGYRFtpKErIH93kLtWkgQF8fBDzC5GhuJp8wG/s1600/FAN.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiJgdiP0nm2SurzNRF3x7zrldKpFlLFG72Y1_XXmPTk9rtAhut0AhrLlirMAXLT4WAWICHy5-MEWmAEjkrTKJiDcnR7VNYRTkplLP77vzHxGYRFtpKErIH93kLtWkgQF8fBDzC5GhuJp8wG/s1600/FAN.jpg" /></a></span></div>
<span style="font-size: large;">
</span><br />
<br />
<a href="https://www.blogger.com/" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"></a><a href="https://www.blogger.com/" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"></a><span style="font-size: large;"><br />
<br />Pronunciamiento por la falta de reglamentación de la Ley 26 842 contra la trata de personas.<br /><br />Como articulación de organizaciones que trabajamos la trata de personas para ser incorporadas a las redes de prostitución desde la perspectiva abolicionista, expresamos que:<br /><br />Después de varios años de lucha, cuestionando la definición de trata de personas del Protocolo de Palermo (2000), primero, y luego su plasmación en la ley 26364 sancionada en 2008, hemos conseguido impulsar y concretar la reforma a la Ley contra la trata, la Ley Nº 26 842.<br /><br />En esta reforma de Ley se han eliminado los medios comisivos que requerían probar la falta de consentimiento de la víctima para constituir el delito, tanto en relación al delito de trata de personas, como a los de proxenetismo (promover o facilitar la prostitución) y rufianismo (explotar la prostitución de otra persona). Se ha superado, asi, la distinción entre formas legítimas e ilegítimas de proxenetismo, rufianismo y trata de personas y así todo proxeneta, rufián o tratante merecerá sanción penal.<br /><br />De esta manera se produce una mayor adecuación de nuestro derecho interno a las convenciones internacionales de derechos humanos, especialmente el Convenio para la Represión de la Trata de Personas y de la Explotación de la Prostitución Ajena (UN , 1949, ratificado por nuestro país), que ha sido expresamente mencionado en la discusión parlamentaria entre los fundamentos de la reforma, así como la Convención por la eliminación de toda forma de discriminación contra la mujer (UN 1979, que forma parte del bloque de constitucionalidad, conforme artículo 75 inciso 22 de la Constitución Nacional).<br /><br />Asimismo, se ha incorporado en al artículo 140 (delito de servidumbre), la esclavitud, el trabajo forzado y el matrimonio servil y se han ampliado los fines de explotación del delito de trata de personas, conforme el artículo 2º de la ley 26364.<br /><br />En materia de asistencia a las víctimas, en esta reforma, se han registrado avances. En primer lugar porque se incluyen, no sólo las víctimas de trata, sino asimismo las de explotación, es decir todas aquellas afectadas por los delitos que el artículo 2º de la ley 26364 define como fines de la trata de personas. En segundo lugar, porque los derechos de las víctimas trascienden la mera asistencia y se dirigen a garantizar la restitución de sus derechos sociales, económicos y culturales. En tercer lugar, porque se establece un Consejo Federal y un Comité Ejecutivo para la lucha contra la Trata y Explotación de Personas y para la Protección y Asistencia a las Víctimas para el cumplimiento de estos objetivos.<br /><br />Celebramos los avances de esta reforma, a la vez que DENUNCIAMOS que la ley 26.842 contra la trata de personas, no se ha reglamentado transcurrido ya 27 meses de su sanción. Esto afecta fundamentalmente a la atención a las víctimas no solo de explotación sexual sino de todos los otros destinos de explotación. Con perfiles de daños diversos y reparaciones diferenciadas, sin embargo, a todas y todos se le deben restituir sus derechos violados y el estado no puede ser artífice de esta omisión porque se convertiría en ofensor a los DDHH. Quedan, así, desprotegidas. Todo esto acontece a pesar de los reiterados pedidos, contribuciones y aportes que se han realizado desde las organizaciones de la sociedad, de las cuales muches de nosotres formamos parte.<br /><br />La falta de reglamentación impide diseñar estrategias, “promover la adopción por parte de las diversas jurisdicciones de los estándares de actuación, protocolos y circuitos de intervención que aseguren la protección eficaz y el respeto a los derechos de las víctimas”.<br /><br />Lo que podría haber sido un avance importante en la lucha contra la trata de personas y el comienzo de políticas públicas efectivas está siendo frustrado. Si a esto le sumamos el proyecto de modificación del Código Penal, en lo que a trata de personas y proxenetismo se refiere, estamos ante un grave y peligroso retroceso.<br /><br /><strong>EXIGIMOS se reglamente la Ley Nº 26 842, dando cumplimiento efectivo al compromiso asumido. </strong><br /> <br /><strong>EXIGIMOS que mientras esto se cumpla en su totalidad, y en la emergencia, se reglamenten los artículos que se refieren concretamente a la asistencia y cuidado de las víctimas. </strong><br /><br />
</span><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://www.blogger.com/" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"></a><br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://www.blogger.com/" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"></a><br /></div>
frenteabolicionistanacional@gmail.com<br />
<div style="clear: both; text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /> </span></div>
Campaña Abolicionistahttp://www.blogger.com/profile/07413899711543372668noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-111598744627845273.post-63930730811310073022014-02-11T09:30:00.003-08:002014-02-11T09:31:48.039-08:00JUSTICIA por ANDREA LOPEZ - Nota presentada en la casa de la Pampa <br />
<!--[if gte vml 1]><v:shapetype id="_x0000_t75" coordsize="21600,21600"
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</v:shape><![endif]--><!--[if !vml]--><!--[endif]--><br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjOK9uXwBbmFwusLp4R_2WMappw-8OVJM2RUX9eDFWpiOBl1S9_VT2j1J3oUpmRRojSVPiRxYnP482erk_91we5EMEX1SAY4tJpxSEsUpVrWbTo_UM9ym3QDAWRon-r95af26MkXbLFO4wo/s1600/DSC05801.JPG" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjOK9uXwBbmFwusLp4R_2WMappw-8OVJM2RUX9eDFWpiOBl1S9_VT2j1J3oUpmRRojSVPiRxYnP482erk_91we5EMEX1SAY4tJpxSEsUpVrWbTo_UM9ym3QDAWRon-r95af26MkXbLFO4wo/s1600/DSC05801.JPG" height="240" width="320" /></a><span style="font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 18pt; line-height: 115%;">ANDREA
LÓPEZ<o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="mso-spacerun: yes;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16pt; line-height: 115%;">desaparecida
<o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16pt; line-height: 115%;">el 10 / 02 / <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>2004 <o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16pt; line-height: 115%;">En Santa Rosa <o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16pt; line-height: 115%;">La Pampa<o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<o:p><span style="font-family: Calibri;"> </span></o:p></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjUoX12Whvyyyd6F4fSrmsg_IpvpHEgLBZsAF6NZ0uqESDnUj1er4qdN75M-9pCMFiHvX177Xlq57mkerTB9kS6-RILUwMDs300BCpAYYRut8KzofLQXX05ZDdvqd_QQfsKQpKDWbQIi85i/s1600/DSC05803.JPG" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjUoX12Whvyyyd6F4fSrmsg_IpvpHEgLBZsAF6NZ0uqESDnUj1er4qdN75M-9pCMFiHvX177Xlq57mkerTB9kS6-RILUwMDs300BCpAYYRut8KzofLQXX05ZDdvqd_QQfsKQpKDWbQIi85i/s1600/DSC05803.JPG" height="240" width="320" /></a><span style="font-family: "Arial Black","sans-serif";">10 años
de impunidad <o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="font-family: "Arial Black","sans-serif";">Desaparecieron
y se ocultaron pruebas </span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="font-family: "Arial Black","sans-serif";">Desaparecieron los derechos para Andrea y su familia</span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="font-family: "Arial Black","sans-serif";">QUE NO
DESAPAREZCA LA JUSTICIA!!!<o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiNMJUs4QJ_GQNMF4FBeHHYQqPI8siVNVPGlV_aiQV5qMUd2XHb_eEAxx0w-v5XTHIPO-tUy51BMFyy5wPk13uHYcfp1qKKdZONmOLQPwjAtDFWdh81TZu71zjt72v9hdCL-zJ4IhSV2O8W/s1600/DSC05796.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiNMJUs4QJ_GQNMF4FBeHHYQqPI8siVNVPGlV_aiQV5qMUd2XHb_eEAxx0w-v5XTHIPO-tUy51BMFyy5wPk13uHYcfp1qKKdZONmOLQPwjAtDFWdh81TZu71zjt72v9hdCL-zJ4IhSV2O8W/s1600/DSC05796.JPG" height="240" width="320" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="font-family: "Arial Black","sans-serif"; mso-fareast-language: ES-AR; mso-no-proof: yes;"><!--[if gte vml 1]><v:shape id="_x0000_i1028"
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</v:shape><![endif]--><!--[if !vml]--><!--[endif]--></span><span style="font-family: "Arial Black","sans-serif";"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES-TRAD; mso-bidi-font-family: Arial;">Este Lunes - 10 de febrero de 2014 - hemos
realizado una ACCIÓN<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Pública en Ciudad
de Buenos Aire </span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES-TRAD;">f</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES-TRAD;">rente a la casa de La Pampa – Suipacha 346</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES-TRAD; mso-bidi-font-family: Arial;"><o:p></o:p></span></b></div>
<br />
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES-TRAD;"><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">Entregamos nota
(que se copia abajo) dirigida al Gobernador, que fue <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>recibida
por el Director de esta Casa Sr. Pablo Rubio, con quien hemos intercambiado
sobre la temática, nos ha comunicado que se la trasmitirá inmediatamente.</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"></span> </div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES-TRAD;"><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">Se realizó volanteada
de difusión sobre el caso de Andrea, y se instó por megáfono a que se
comprometieran firmando el petitorio reclamando JUSTICIA. Hubo gran aceptación y compromiso de las personas.<o:p></o:p></span></span></div>
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">
</span><br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="font-size: 14pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">Agradecemos
la presencia de representantes de medios de comunicación: Radio La Tosca de La
Pampa y FM El Riachuelo. Así como también las adhesiones recibidas y el acompañamiento solidario de
“Varones Antipatriarcales”</span> <o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgPfjTWNWV_N5FLpQFLO1D7VFCxvegnCpQPRTXrVut60af_4c0j2fc_K2b9KeUdG54iMl7fafK8Am6S4kNs7zTjB-X8TXJTUTZ0OIBHRfPXMMP3Q_C2MrxX7GM0jjBj0ySeoaM1jLJdQhzi/s1600/DSC05806.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"></a> </div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg20ZD6r7-U-nkn0CKj4aeduiK58kfHn1sqleKzrmsDItt8tOSLOhL520S8KAsCQaLiNaQtMN1lvNR7g24Nx5qlcJKi5dU4wTc3eqD1AwiM4SCBu9w1FHBIHEcJ_geJlWzVhYou_t3FX9p4/s1600/DSC05799.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg20ZD6r7-U-nkn0CKj4aeduiK58kfHn1sqleKzrmsDItt8tOSLOhL520S8KAsCQaLiNaQtMN1lvNR7g24Nx5qlcJKi5dU4wTc3eqD1AwiM4SCBu9w1FHBIHEcJ_geJlWzVhYou_t3FX9p4/s1600/DSC05799.JPG" height="300" width="400" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="mso-fareast-language: ES-AR; mso-no-proof: yes;"><!--[if gte vml 1]><v:shape
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<v:imagedata src="file:///C:\Users\Usuario\AppData\Local\Temp\msohtmlclip1\02\clip_image007.png"
o:title=""/>
</v:shape><![endif]--><!--[if !vml]--></span><span style="font-family: Calibri;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><!--[endif]--></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="font-family: Calibri;">Campaña
Abolicionista “Ni una mujer más víctima de las redes de prostitución"</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
E mail: <a href="mailto:niunavictimamas@fibertel.com.ar">niunavictimamas@fibertel.com.ar</a></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
Facebook.com/campana.abolicionista</div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<u>NOTA dirigida la Gobernador de la provincia de La Pampa :</u></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
</div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: center;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; mso-ansi-language: ES-AR;">CAMPAÑA
ABOLICIONISTA<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
</div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: center;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; mso-ansi-language: ES-AR;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>“NI UNA MUJER MÁS VÍCITMA DE LAS REDES DE
PROSTITUCIÓN”<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
</div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: center;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 4pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES-AR; mso-bidi-font-size: 9.0pt;"><o:p> </o:p></span></b><span lang="ES" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 8pt; line-height: 115%;"><a href="http://www.campaniaabolicionista.blogspot.com/"><span lang="ES-AR" style="mso-ansi-language: ES-AR; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;"><span style="color: blue;">www.campaniaabolicionista.blogspot.com</span></span></a></span><span lang="ES" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 8pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES-AR; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;"> </span><span style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 8pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES-AR; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: center;">
<span style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 8pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES-AR; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;">Facebook.com/campana.abolicionista</span><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 8pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES-AR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: center;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
</div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: right;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES-AR;">10 de febrero de 2014<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; mso-ansi-language: ES-AR;"><span style="color: white;">Sr. Gobernador de La Pampa<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="color: white;">
</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; mso-ansi-language: ES-AR;"><span style="color: white;">CPN. Oscar Mario Jorge<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="color: white;">
</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12pt; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; mso-ansi-language: ES-AR; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;"><span style="color: white;">Desde la Campaña Abolicionista “Ni una mujer más
víctima de las redes de prostitución” solicitamos de Ud. la máxima
dedicación para que se pongan en vigencia las siguientes medidas para asegurar
los DDHH especialmente de las mujeres, fundamentalmente de aquellas que se
encuentran en situación de prostitución:<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="color: white;">
</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12pt; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
<span lang="ES" style="color: white; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;"><o:p> </o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="color: white;">
</span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpFirst" style="margin: 0cm 0cm 0pt 36pt; mso-list: l0 level1 lfo1; text-align: justify; text-indent: -18pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="color: white;"><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES-AR; mso-bidi-font-family: Calibri;"><span style="mso-list: Ignore;"><span style="font-family: Calibri;">-</span><span style="font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font: 7pt/normal "Times New Roman";">
</span></span></span><!--[endif]--><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES-AR;">Derogación de
los artículos de los Códigos Contravencionales y de Faltas que penalizan a las
personas en situación de prostitución (Ley Nº 1123)<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="color: white;">
</span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin: 0cm 0cm 0pt 36pt; mso-list: l0 level1 lfo1; text-align: justify; text-indent: -18pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="color: white;"><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES-AR; mso-bidi-font-family: Calibri;"><span style="mso-list: Ignore;"><span style="font-family: Calibri;">-</span><span style="font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font: 7pt/normal "Times New Roman";">
</span></span></span><!--[endif]--><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES-AR;">Políticas
públicas con presupuesto, personal<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>idóneo, capacitado y permanente que tenga conocimiento de la gravedad de
la violencia sexual y sus consecuencias sobre las personas que son víctimas y
su entorno.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="color: white;">
</span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin: 0cm 0cm 0pt 36pt; mso-list: l0 level1 lfo1; text-align: justify; text-indent: -18pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="color: white;"><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES-AR; mso-bidi-font-family: Calibri;"><span style="mso-list: Ignore;"><span style="font-family: Calibri;">-</span><span style="font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font: 7pt/normal "Times New Roman";">
</span></span></span><!--[endif]--><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES-AR;">Plena vigencia
de la Ley 26 485, con atención y dedicación sobre las denuncias de violencias
contra las mujeres, cumpliendo Ley Provincial Nº 2550, que la adhiere. <o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="color: white;">
</span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin: 0cm 0cm 0pt 36pt; mso-list: l0 level1 lfo1; text-align: justify; text-indent: -18pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="color: white;"><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES-AR; mso-bidi-font-family: Calibri;"><span style="mso-list: Ignore;"><span style="font-family: Calibri;">-</span><span style="font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font: 7pt/normal "Times New Roman";">
</span></span></span><!--[endif]--><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES-AR;">Exoneración y
separación de la fuerza policial y/o municipal<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>que<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>proteja y/o encubra a los
proxenetas, rufianes y violadores en toda la provincia.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="color: white;">
</span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin: 0cm 0cm 0pt 36pt; text-align: justify;">
<span style="color: white; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES-AR;"><o:p> </o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="color: white;">
</span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="line-height: 12pt; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-add-space: auto; text-align: justify;">
<span style="color: white;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; mso-ansi-language: ES-AR; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;">En la Provincia de La Pampa han habido y hay casos resonantes
de violencia proxenetismo y rufianismo como el caso de <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Andrea López</b>, desaparecida el 10 de febrero de 2004 - </span><b><span lang="ES" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt;">Verónica Feraude</span></b><span lang="ES" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt;"> asesinada el 20/11/96 a los
19 años</span><span lang="ES" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; mso-ansi-language: ES-AR; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;"> </span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; mso-ansi-language: ES-AR; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;">– </span><b><span lang="ES" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt;">María
Angélica Gandi </span></b><span lang="ES" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; mso-bidi-font-weight: bold;">que </span><span lang="ES" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt;">desaparece el 17/03/2004 y es encontrada asesinada el 24 de abril
del 2004 - <strong>María José Stella</strong></span><span lang="ES" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; mso-ansi-language: ES-AR; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;"> </span><span lang="ES" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt;">asesinada el 30/03/2009 - </span><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; mso-ansi-language: ES-AR; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;">Sofía Viale</span></b><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; mso-ansi-language: ES-AR; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;"> desaparecida el
12/08/2012 y muerta posteriormente. Las nombradas son solo algunos de los
nombres de las que han alcanzado más relevancia mediática y por ello se han
conocido. Es nuestra convicción que se requiere <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>la más firme intervención política y judicial
para poner fin a esta violencia.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="color: white;">
</span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpLast" style="line-height: 12pt; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-add-space: auto; text-align: justify;">
<span lang="ES" style="color: white; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;"><o:p> </o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="color: white;">
</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12pt; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
<span lang="ES" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;"><span style="color: white;">Nuestro país ha ratificado la Convención contra la
trata de personas y explotación de la prostitución ajena (ONU 1949) que
consagra el sistema abolicionista, cuyo conocimiento y aplicación son
imprescindibles para poner fin a la trata de personas y poder evitar que
miles de personas deban optar por la prostitución para sobrevivir. Si este
convenio fuera aplicado tantas violaciones, muertes y desapariciones no
se hubieran concretado tan fácilmente y de haberse concretado habrían
sido castigadas dando así un mensaje claro y firme a la sociedad sobre el
respeto de los DDHH de todas y todos.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="color: white;">
</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12pt; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
<span lang="ES" style="color: white; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;"><o:p> </o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="color: white;">
</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12pt; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
<span style="color: white; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; mso-ansi-language: ES-AR; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;">Estamos, ahora en las vísperas del juicio por la
desaparición y presunto asesinato de una joven – <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Andrea López</b> - a la que se le cerraron
todas estas puertas cuando reclamaba por sus derechos. Se cerraron todas
las puertas cuando sus familiares –su madre, Julia Ferreyra y su hijo Carlitos
– reclamaban por la investigación de su desaparición. Se le desdibujaron todas
las pruebas para ocultar la autoría del delito, y hasta su marido, proxeneta y
presunto desaparecedor y asesino: Víctor Purreta recién 10 años después
se encuentra procesado.</span><span lang="ES" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="color: white;">
</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12pt; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
<span style="color: white; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; mso-ansi-language: ES-AR; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;"><o:p> </o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="color: white;">
</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12pt; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
<span style="color: white; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; mso-ansi-language: ES-AR; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;">Confiamos que Ud. impulsará estas medidas que son
imprescindibles.</span><span lang="ES" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="color: white;">
</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12pt; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
<span lang="ES" style="color: white; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;"><o:p> </o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="color: white;">
</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES-AR;"><span style="color: white;">JUSTICIA
por ANDREA LOPEZ y por TODAS las mujeres desaparecidas y muertas por las redes
de prostitución. BASTA de Femicidios.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="color: white;">
</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES-AR;"><span style="color: white;">Atte<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="color: white;">
</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES-AR; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;"><span style="color: white;">por Campaña Abolicionista <o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="color: white;">
</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
<span style="color: white; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES-AR; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;"><o:p> </o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="color: white;">
</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
<span style="color: white; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES-AR; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;"><o:p> </o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="color: white;">
</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
<span style="color: white; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES-AR; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;"><o:p> </o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="color: white;">
</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES-AR; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;"><span style="color: white;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Marcela
D´Angelo<span style="mso-spacerun: yes;">
</span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Adriana
Garcia <o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="color: white;">
</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES-AR; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;"><span style="color: white; mso-spacerun: yes;"> </span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="color: white;">
</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12pt; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; mso-ansi-language: ES-AR; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;"><span style="color: white;">La Campaña Abolicionista es un articulación de
colectivas, autofinanciada y autoorganizada, que procura visibilizar, aborda <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>y trabaja, desde el año 2007, la temática del
Sistema Prostituyente desde la perspectiva del </span><a href="https://www.blogger.com/null" name="_GoBack"></a><span style="color: white;">Feminismo
Abolicionista. Ha sido distinguida en el año 2013 por su labor con el premio
“Alfredo Palacios” que otorgara el Senado de la Nación.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="color: white;">
</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12pt; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
<span style="color: white; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; mso-ansi-language: ES-AR; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;"><o:p> </o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="color: white;">
</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12pt; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; mso-ansi-language: ES-AR; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;"><span style="color: white;">Conformamos esta Campaña Abolicionista “Ni una mujer
más víctima de las redes de prostitución”:<span style="mso-spacerun: yes;">
</span><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="color: white;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; mso-ansi-language: ES-AR; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;"> </span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;"> <span lang="ES"><o:p></o:p></span></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="color: white;">
</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">
<span style="color: white;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="ES" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">CABA:</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES-TRAD;"> Atem “25 de noviembre”,<span class="ecmquinadeescribirhtml2"> Taller
permanente de la Mujer-Librería de Mujeres</span>, AMADH - Asoc. de Mujeres
Argentinas por los Derechos Humanos,<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>S<span class="ecmquinadeescribirhtml2">eminario de DDHH con perspectiva de género- Fac.
de F y L – UBA</span>, Feministas en Acción, Mujeres Libres, Espacio Alternativo
– Arte Itinerante, Fundación Agenda de las Mujeres, Feministas independientes</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">
<span style="color: white;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES-TRAD;">San Clemente:</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES-TRAD;"> Mujeres de las Orillas</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">
<span style="color: white;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES-TRAD;">Tucumán:</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES-TRAD;"> Las Lilith – feministas de Tucumán</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">
<span style="color: white;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES-TRAD;">La Pampa:</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES-TRAD;"> Mujeres por la Solidaridad, Mónica Molina.</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">
<span style="color: white;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES-TRAD;">Santa fe.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES-TRAD;"> Silvina Sierra, GRUPO GENERAR, AMADH Santa Fe<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="color: white;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES-TRAD;">La Plata.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES-TRAD;"> Luciana Guerra.</span><span lang="ES" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="color: white;">
</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="color: white;"> </span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="color: white;"> </span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="color: white;"> </span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="font-family: Calibri;"><span style="color: white;">Facebook.com/campana.abolicionista<o:p></o:p></span></span></div>
</div>
<!-- Blogger automated replacement: "https://images-blogger-opensocial.googleusercontent.com/gadgets/proxy?url=http%3A%2F%2F1.bp.blogspot.com%2F-4msEBzqb9jA%2FUvpYexdEA4I%2FAAAAAAAAAbQ%2FvkApMpIgzB0%2Fs1600%2FDSC05803.JPG&container=blogger&gadget=a&rewriteMime=image%2F*" with "https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjUoX12Whvyyyd6F4fSrmsg_IpvpHEgLBZsAF6NZ0uqESDnUj1er4qdN75M-9pCMFiHvX177Xlq57mkerTB9kS6-RILUwMDs300BCpAYYRut8KzofLQXX05ZDdvqd_QQfsKQpKDWbQIi85i/s1600/DSC05803.JPG" -->Campaña Abolicionistahttp://www.blogger.com/profile/07413899711543372668noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-111598744627845273.post-8123974537154598262013-08-06T21:00:00.000-07:002013-08-06T21:00:09.471-07:00COMUNICADO POR DECLARACIONES DE AMMAR-CORDOBA<div style="text-align: center;">
<strong><span style="color: #333333; font-family: "Arial","sans-serif";"><!--[if gte vml 1]><v:shapetype id="_x0000_t75"
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</v:shape><![endif]--><!--[if !vml]--><!--[endif]--> </span></strong><br /></div>
<div style="text-align: right;">
<span style="font-size: x-small;">CABA 06/08/2013</span> </div>
<br /><div style="text-align: left;">
Comunicado Campaña abolicionista por declaraciones AMMAR Córdoba </div>
<div style="text-align: left;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhik891Fq6mL8LfBL1SkRrLekaC_8I8g8Qyepc3L-AX8IX77DBFqr588xwItGbC2DgXkKvmlFV7dCNmJASNOcmt3aqlozb_wgd7LSo9jLfkBDqoNBks0WlXxSdJnErkJLe0BmEcVtXHHQkC/s1600/grafiti+nincuna+mujer.JPG" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="150" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhik891Fq6mL8LfBL1SkRrLekaC_8I8g8Qyepc3L-AX8IX77DBFqr588xwItGbC2DgXkKvmlFV7dCNmJASNOcmt3aqlozb_wgd7LSo9jLfkBDqoNBks0WlXxSdJnErkJLe0BmEcVtXHHQkC/s200/grafiti+nincuna+mujer.JPG" width="200" /></a></div>
<div style="text-align: left;">
Se reclamaba, en Córdoba, por la APARICIÓN CON VIDA DE YAMILA CUELLO, este espacio tan respetable y sentido fue intrusado por una voz que nos estremece: Eugenia Aravena. Este personaje pretende usar algo tan lamentable y movilizador para la sociedad toda como la desaparición de una joven. Hace un discurso que enmascara, BAJO la defensa de derechos, la exaltación de las explotaciones y las violencias. </div>
<div style="text-align: left;">
<br /></div>
<div style="text-align: left;">
Porque Aravena sostiene lo mismo que el proxenetismo local e internacional: propone la prostitución como salida a la pobreza estructural de mujeres y niñas , llamándola ""trabajo sexual”, propuesta que incluye a adultas y niñas, ya que el ingreso a la prostitución es en promedio a partir de los 12 años. Y cada vez los prostituyentes demandan niñas mas pequeñas. </div>
<div style="text-align: left;">
<br /></div>
<div style="text-align: left;">
NOSOTRAS QUEREMOS EXPRESAR: </div>
<div style="text-align: left;">
<br /></div>
<div style="text-align: left;">
Sin derogación de los códigos contravencionales y sin programas de restitución de derechos para las personas que deseen salir de estas explotaciones, tal cual lo exigía en comunicado la Campaña Abolicionista (respondiendo a la sanción de la Ley provincial 10060), y tal como la exige el abolicionismo, es muy difícil salir de las situaciones de explotación. </div>
<div style="text-align: left;">
<br /></div>
<div style="text-align: left;">
Desde la Campaña Abolicionista estamos en contra TODA forma de represión y de violencia contra las mujeres. Sabemos que la perspectiva abolicionista es la ÚNICA que pide y reclama salud, trabajo y educación. Creemos firmemente que la atención a las víctimas la debe brindar el estado, un estado abolicionista, reparador e inclusivo que deberemos construir entre todxs. Falta mucho por hacer. </div>
<div style="text-align: left;">
<br /></div>
<div style="text-align: left;">
LO QUE NO PODEMOS TOLERAR es que se proponga reconocer derechos reglamentando violaciones. Salvar las falencias del estado convirtiéndolo en estado proxeneta. Solucionar la captación, de mujeres, niñas/os, travestis transexuales y transgéneros para ser prostituidas a través de la trata para la explotación sexual, reglamentando lo que organizaciones pro proxenetismo llaman “trabajo sexual”. </div>
<div style="text-align: left;">
<br /></div>
<div style="text-align: left;">
No lo podemos tolerar porque el sistema prostituyente es un institución del patriarcado, porque el patriarcado es un sistema de dominación, porque los sistemas de dominación necesita de la adhesión del dominado (de la dominada) y de la naturalización de la relación de dominio a través de la cultura y de la violencia. </div>
<div style="text-align: left;">
<br /></div>
<div style="text-align: left;">
DESMENTIMOS CATEGÓRICAMENTE que el trabajo sexual sea la forma de solucionar el drama de la trata, lo desmentimos porque ya estuvo reglamentado en la Argentina (fines del S XIX – principios del S XX) y las mafias florecían por todos lados, las enfermedades venéreas eran epidemia. Porque países como Holanda y Alemania, que han reglamentado el trabajo sexual, se están replanteando este posicionamiento por los graves daños sociales que les ha acarreado dentro de sus sociedades. </div>
<div style="text-align: left;">
<br /></div>
<div style="text-align: left;">
Estamos convencidas de que los familiares de las desaparecidas/os no deben plegarse a esta posición pro proxenetismo porque no hallarán las respuestas que esperan, sólo serán utilizadas en su desesperación para llevar a cabo intereses espurios. </div>
<div style="text-align: left;">
<br /></div>
<div style="text-align: left;">
POR LA DEROGACIÓN DE LOS CÓDIGOS CONTRAVENCIONALES Y DE FALTAS </div>
<div style="text-align: left;">
<br /></div>
<div style="text-align: left;">
POR LA ABOLICIÓN DEL SISTEMA PROSTITUYENTE </div>
<div style="text-align: left;">
<br /></div>
<div style="text-align: left;">
POR UNA SOCIEDAD SIN EXPLOTACIÓN, SIN OPRESIÓN Y SIN PROSTITUCIÓN </div>
<div style="text-align: left;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
Campaña abolicionista “Ni una mujer más víctima de las redes de prostitución” </div>
<div style="text-align: center;">
<a href="http://www.campaniaabolicionista.blogspot.com/">www.campaniaabolicionista.blogspot.com</a></div>
<div style="text-align: center;">
Facebook.com/campana.abolicionista </div>
<div style="text-align: center;">
Para comunicarte niunavictimamas@yahoo.com.ar</div>
<br />
<strong><span style="color: #333333; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: ES;"><!--[if gte vml 1]><v:shapetype
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</v:shape><![endif]--><!--[if !vml]--><!--[endif]--></span></strong>Campaña Abolicionistahttp://www.blogger.com/profile/07413899711543372668noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-111598744627845273.post-54829088199556632492013-08-06T20:44:00.002-07:002013-08-06T20:50:37.587-07:00Sres y sras SENADORES/AS ESPERAMOS NOS CONCEDAN ENTREVISTA <div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt;">CABA – 22 de julio de 2013 <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Sr/Sra Senador/a</span></b><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt;">……………………………………………………………………………………………<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
Ante la presentación en el Senado de la Nación de un proyecto de Ley para regular el trabajo sexual autónomo, por parte del Senador por "Espacio Democrático para la Victoria" del partido de Tierra del Fuego, Osvaldo Lopez, impulsada por AMAR CTA queremos expresar:<div>
<br />Argentina es un país abolicionista por los tratados internacionales firmados y ratificados por los cuales se compromete a trabajar en generar políticas públicas integrales de prevención y acompañamiento a las mujeres en prostitució<br /><br />Entre los principales tratados se encuentran (1):<br /><br />- La Convención para la Represión de la Trata de Personas y la Explotación de la Prostitución Ajena aprobada por Asamblea General de Naciones Unidas en 1949 Los Estados firmantes se obligan asimismo a derogar toda reglamentación de la prostitución y adoptar medidas de prevención y de contención hacia las mujeres. El sistema abolicionista fue ratificado por nuestro país por el decreto Ley 11.925 y por las leyes 14.467 y 15768/60, y a su vez la ley nacional 12.331 que prohíben la existencia de prostíbulos y demás lugares de encierro y la sanción a quienes los instalen, regenteen o administren.<br /><br />- La Convención Sobre la Eliminación de Todas las Formas de Discriminación Contra la Mujer (Naciones Unidas 1979), en su Art. 6º establece que se tomaran todas las medidas apropiadas, incluso de carácter legislativo para suprimir todas las formas de trata de mujeres y explotación de la prostitución de la mujer.<br /><br />- La “Convención Americana sobre Derechos Humanos,” conocida como Pacto de San José de Costa Rica, de 1969 en su Art. 6º Inc. 10 prohíbe la trata de mujeres<br /><br />- El Pacto de Derechos Económicos, Sociales y Culturales del 19/12/66, establece que los Estados deben garantizar a todas las personas un nivel de vida adecuada, alimentación vivienda, educación y una mejora continua en sus condiciones de vida.<br /><br />REGULAR es REGLAMENTAR, es someter ó determinar reglas o normas a las que debe ajustarse alguien ó algo. Es una instrumento coactivo y autoritario que convierte en “regentas” de sus propias compañeras a un sector de la dirigencia prostituyente, en este caso con “Oficina Nacional de la protección al trabajo sexual” (ONPTS), nombrada en el proyecto que nos ocupa, y que ahora determinará quién queda fuera y quien adentro de esta “regulación”, cobrarán cuota por “acreditar pertenencia”, y se asociarán con estamentos del estado para legitimarse, convirtiendo al estado mismo en un Estado Proxeneta. El proyecto de Ley “regula” la prostitución de “encierro” ya que deberá ser “ejercida en locales” y constituye en clandestinidad (lo que presupone penalidades) a quienes no se quieran incluir. Identifica con credencial “innominada” a quienes se quieran ceñir a sus normas e identifica con un Nº de código (sic), confirmando con este hecho que lo que se intenta borrar es la condición de personas. Controlarán la prostitución pensada como descarga del poder y la violencia del machismo, el sexismo, la discriminación, el racismo y las desigualdades y que tiene como fin convertir a las personas en objetos de otro, mayoritariamente varones. <br /><br />La reglamentación ya fue realidad en Argentina (a fines del S XIX principios de S XX) y ha FRACASADO ya que propició todo lo que supuestamente combatiría: la proliferación de trata y mafias y el freno a las enfermedades venéreas (en ese entonces). Hoy, en una vuelta al “sanitarismo”, se esgrime como excusa el SIDA. La Zwig Migdal es el recuerdo de ese fracaso, pero no la única. Ha FRACASADO asimismo en otros países (Alemania y Holanda, por ejemplo) que están reviendo la realidad de daño social que esto ha causado en sus sociedades. Es por este motivo que no la llaman del mismo modo, aun cuando sean sinónimos, ahora se le llama REGULACIÓN.<br /><br />Sheila Jeffreys dice en su libro “La industria de la vagina”: Muchas de las prácticas culturales perjudiciales reconocidas por la comunidad de DDHH se originan en el intercambio de mujeres. El intercambio de mujeres entre varones para el acceso sexual y reproductivo y para obtener trabajo gratuito es fundamento de la subordinación femenina y está profundamente arraigado en las culturas patriarcales”. Afirmación que nosotras sostenemos y que ampliamos, ya que en el sistema prostituyente están involucrados no solo mujeres sino niñas/os, travestis transexuales y transgéneros todos al servicio de la construcción del poder masculino. Están, con este proyecto de Ley, facilitando el acceso de TODOS los varones a los cuerpos de este colectivo vulnerabilizados por género, condición sexual, pobreza, falta de acceso a los derechos económicos sociales y culturales, pero también por falta de acceso a los derechos civiles y sociales, sexuales y reproductivos. <br /><br />Por otra parte este proyecto de Ley, en el caso de obtener acuerdo, favorecería el dejar de lado todos los esfuerzos de políticas públicas, que de hecho se están realizando en algunos Ministerios (que son muy limitadas y poco eficientes, sumado a que aun no se ha reglamentado la asistencia y restitución de derechos en la ley de trata) pero aún así existen, y son destinados a dar prioridad de capacitación y posibilidades a las personas que quieran dejar esta violencia. Ahora, reconocida como “trabajo”, merecería la misma prioridad que cualquier otro “deseo de progreso laboral”. <br /><br />LA PROSTITUCIÓN AUTÓNOMA no soporta una estadística por lo mínima. Hacemos nuestras las palabras de Marta Vasallo recientemente (2) “..La violencia simbólica se instaura por intermedio de la adhesión que el dominado no puede no otorgar al dominador (y por consiguiente a la dominación) cuando para pensarlo o pensarse, o mejor dicho para pensar su relación con él, no dispone sino de instrumentos de conocimiento que ambos tienen en común, y que al no ser otra cosa que la forma incorporada de la relación de dominio, hace aparecer esa relación como natural”. Lo que se debería poner en discusión es si los varones tienen el derecho de usar cuerpos como si fueran objetos. ¿Esa sociedad queremos construir? <br /><br />En realidad, detrás de esta defensa de la libertad y de la autonomía de ser prostituidas, o de lo que se ha denominado “trabajo sexual”, se esconde un negocio de miles de millones de dólares, que se construye sobre cuerpos que no son los beneficiados del mismo, sino que son cuerpos explotados y oprimidos. No puede hablarse de libertad si no hay igualdad. Este proyecto va en dirección a que el Estado Argentino viole compromisos Internacionales, trate de hacer “pasar” una regulación que esconde, entre tanta palabra, sólo violencia sobre cuerpos sometidos. Sabemos que es el resultado de miles de dólares volcados sobre la temática.<br /><br />El Abolicionismo lucha por un mundo sin prostitución, con inclusión y sin represión a las personas en situación de prostitución. Es el único sistema que propone NO PENALIZAR a las persona en situación de prostitución, lo que debe ser castigado es el proxenetismo (promover o facilitar la prostitución de otra persona) y el rufianismo (explotar económicamente la prostitución ajena) sin que para ello se tenga en cuenta el consentimiento de la persona prostituida, como ha quedado establecido en la reciente reforma de la Ley contra la trata. <br /><br />La prostitución no es una cuestión personal de las mujeres, niñas/os, ni tampoco de travestis, transgéneros y transexuales, sino que es una Institución patriarcal que se basa en las desigualdades, es un fenómeno social que viola los DDHH de miles de personas. Tampoco es un ejercicio de la libertad individual porque ello equivaldría a considerar que es posible y deseable elegir la propia opresión, la propia explotación, la propia condición de cosa y de mercancía.<br /><br />Soñamos con un mundo sin prostitución, sin explotación y sin opresión.<br /><br />Nos preguntamos ¿Qué mundo sueñan las dirigentas de AMMAR CTA o quienes defienden este marco reglamentarista sobre la prostitución? <br /><br />POR LA ABOLICIÓN del SISTEMA PROSTITUYENTE <br /><br /><b>Esperando ser escuchadas, solicitamos a Ud. una entrevista para intercambiar sobre esta temática y saludamos atentamente.</b><br /><br />Campaña Abolicionista “Ni una mujer más víctima de las redes de prostitución”<br /><a href="http://www.campaniaabolicionista.blogspot.com/">www.campaniaabolicionista.blogspot.com</a><br />Facebook.com/campana.abolicionista<br />E mail: niunavictimamas@yahoo.com.ar <br /><br /><br />Teléfonos de contacto:<br />Adriana Garcia 15 685 575 86 <br />Marcela D´Angelo: 4433-4010 / 15 301 356 07 <br /><br /><br />Componen esta Campaña: Atem “25 de noviembre”, Red No a La Trata, Seminario de DDHH con perspectiva de género-Fac. de F y L – UBA, , CATW-Argentina, Feministas en Acción, , Mujeres del periódico El Espejo, Mujeres Libres, Taller permanente de la Mujer - Librería de Mujeres, Asoc. de Mujeres Argentinas por los Derechos Humanos - AMADH, Mujeres de las Orillas – San Clemente, Des-pegar vínculos sin violencia, Fundación Agenda de las Mujeres, Las Lilith – feministas de Tucumán, CLADEM Tucumán, GENERAR – Santa Fe, Feministas independientes de CABA, La Pampa, Santa Fe y La Plata. <br /><br />(1) Listado de tratados extraídos de la ponencia de Asociación de Mujeres Argentinas por los DDHH en Jornadas Nacionales Abolicionistas La Plata <br /><br />(2)Ponencia en el aniversario de la Campaña Abolicionista Ni una mujer mas victima de las redes de prostitución<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 9.0pt; mso-ansi-language: ES-TRAD;"><o:p></o:p></span></div>
Campaña Abolicionistahttp://www.blogger.com/profile/07413899711543372668noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-111598744627845273.post-85057827047366234222013-06-16T09:25:00.001-07:002013-06-16T09:25:13.022-07:006º ANIVERSARIO DE LA CAMPAÑA ABOLICIONISTA - PALABRAS DE NORA PULIDO en nombre de la Campaña Abolicionista - 7 de junio de 2013<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%;">
<span style="font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">Estimadas y estimados amigos presentes:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiR1HHGYd5oPGBEoJN7trobZB0tbKCE_9qIk8FdXc-Idx76SueZzxl6MJDCHgEV0ZLcViPMfk5lnrl5V_niqADECAr2YrFrnsV3WO83ged86t2Ghn-e5y7nxgtmx3Q4n1yDqYiiu8S5vtZs/s1600/986772_314296935369622_158970310_n+NORA.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiR1HHGYd5oPGBEoJN7trobZB0tbKCE_9qIk8FdXc-Idx76SueZzxl6MJDCHgEV0ZLcViPMfk5lnrl5V_niqADECAr2YrFrnsV3WO83ged86t2Ghn-e5y7nxgtmx3Q4n1yDqYiiu8S5vtZs/s320/986772_314296935369622_158970310_n+NORA.jpg" width="320" /></a></div>
<o:p></o:p><br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-right: -21.35pt; text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">Estamos aquí para
celebrar el 6º aniversario de nuestra Campaña Abolicionista <b><i>“Ni
una mujer más víctima de las redes de prostitución”,</i></b> una articulación de colectivas,
autofinanciada y autoconvocada que aborda el tema de la trata desde la
perspectiva de interpelar fuertemente a la Institución de la </span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
prostitución. <o:p></o:p><br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-right: -21.35pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%;">
<span style="font-size: 14.0pt; line-height: 150%;"></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">Para nosotras la articulación con la sociedad y con las
colectivas o grupos que trabajan estos temas es muy importante. En ese camino que
comenzamos hace ya 6</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">años, realizamos
múltiples actividades tales como </span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">reflexiones teóricas, talleres, mesas debates,
También acciones públicas, apoyo a familiares de víctimas de las redes de
prostitución. Sin duda </span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">la concreción de
Jornadas Abolicionistas Nacionales y Regionales a lo largo de todo el país durante
los últimos 5 años, son nuestro mayor esfuerzo de organización, y </span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">ha sido posible gracias a las voluntades
mancomunadas de nuestras compañeras de otros lugares. Este año es nuestro
interés </span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">realizarlas en Santa Rosa - La
Pampa, acompañando a Julia Ferreyra que</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">
</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">viene luchando por obtener justicia por la desaparición de su hija
Andrea López y reafirmando nuestra exigencia de fuerte condena a Purreta, su
proxeneta – desaparecedor que será finalmente juzgado este año,</span><br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj9kioTOFjZCVD1xgot1lOp1h7-XkJRx4V2VATLJbCWa4RIB7G1CzAuGZPa1K3sCFHOopYNk2oiOrs18g8Bki_wwIawZla0o38fkMJ-1a3ePixBHfDGnvVUDqtZt2JGmiwnJ8MQtM5XMAsF/s1600/975123_314296828702966_1788935066_n+S+Batalla.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj9kioTOFjZCVD1xgot1lOp1h7-XkJRx4V2VATLJbCWa4RIB7G1CzAuGZPa1K3sCFHOopYNk2oiOrs18g8Bki_wwIawZla0o38fkMJ-1a3ePixBHfDGnvVUDqtZt2JGmiwnJ8MQtM5XMAsF/s320/975123_314296828702966_1788935066_n+S+Batalla.jpg" width="320" /></a></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%;">
<span style="font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">Desde la Campaña Abolicionista interpelamos a esta sociedad patriarcal
y capitalista, desigual y jerárquica en que la prostitución está organizada
socialmente. Definimos la prostitución como una relación de dominación, abuso y
explotación sexual por parte del colectivo de los varones, que tiene por finalidad
legitimar la violencia y perpetuar las
desigualdades de género, de clase, el racismo, la xenofobia y demás
discriminaciones.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%;">
<span style="font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">En esta relación interviene fundamentalmente dos partes: <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%;">
<b><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">Por un lado están los prostituidores, que son:<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%;">
<span style="font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">1) los prostituyentes, mal llamados “clientes”, a los que responsabilizamos de esta violencia<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%;">
<span style="font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">2) los proxenetas y fiolos…que la organizan <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%;">
<span style="font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">3) todos los que lucran, apoyan o sostienen de alguna manera
el sistema prostituyente ya sea desde la sociedad o el estado con funcionarios
de los 3 poderes, fuerzas de seguridad,
taxistas, remiseros o mozos de bares que entregan tarjetas a prostituyentes
indicando los lugares de explotación sexual, también los dueños o regentes de
hoteles, bancos que lavan el dinero proveniente de la explotación , centrales
obreras que pretenden reglamentarla y la sociedad en su conjunto que la naturaliza. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%;">
<b><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">b) Por otro lado están
las víctimas o personas afectadas.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%;">
<span style="font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">En cuanto a estas últimas preferimos usar el término personas
en situación o estado de prostitución, para indicar que es una construcción
social, en la nos podemos encontrar en
un momento de nuestras vida, pero de la que se puede salir, como se puede salir
de otras situaciones de violencia, y
además para señalar que las víctimas no son pasivas sino que elaboran
resistencias y mecanismos que les permiten sobrevivir y repuestas individuales
y colectivas para salir de la misma, como ocurre en otras situaciones de
violencia.</span><span lang="ES-TRAD" style="font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: ES-TRAD;"> <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-layout-grid-align: none; text-autospace: none;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjPrPStGWWa0XIQj5dXhXNVibrlZm3uSnymnsXdETTIOZOurvZevp4msZtiLcztlMfkRun6jIe-4ddCm1sSQfFbPRd6T4PaMMHbPlUKE_O22RYaHpKtFTnejUAvknTutIwN7qPDrynykWpl/s1600/DSC05055+1.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjPrPStGWWa0XIQj5dXhXNVibrlZm3uSnymnsXdETTIOZOurvZevp4msZtiLcztlMfkRun6jIe-4ddCm1sSQfFbPRd6T4PaMMHbPlUKE_O22RYaHpKtFTnejUAvknTutIwN7qPDrynykWpl/s320/DSC05055+1.jpg" width="320" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-layout-grid-align: none; text-autospace: none;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: ES-TRAD;">La desigualdad entre varones y mujeres está en
la base misma de la prostitución, que implica colocar a las mujeres, travestis,
transgéneros y transexuales en la situación de objeto al servicio de la
satisfacción de una sexualidad masculina construida sobre el dominio. El varón
que compra sexo quiere apropiarse de esos cuerpos y les exigirá comportamientos
serviles, exhibicionistas y humillantes a cambio de dinero.</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 150%;"> Queremos desenmascarar a ese “varón invisible”
sobre el cual hay una mirada complaciente y aún “justificadora” desde la
sociedad y desde grupos que aun considerando la prostitución como violencia lo
sindican como “víctima” de un sistema.
Sabemos que se han presentado
proyectos para penalizarlo, estamos de acuerdo, pero en un marco donde
se ofrezcan derechos y posibilidades de trabajo y reparación de daño a las
personas afectadas por esta violencia. Son imprescindibles también otras acciones
coordinadas de cambio cultural que
involucren aspectos mediáticos, educativos, de educación en una sexualidad centrada en el placer,
conduciendo a la deconstrucción del sexismo, en fin, todo lo
que sea necesario para desnaturalizar la prostitución.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-layout-grid-align: none; text-autospace: none;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-layout-grid-align: none; text-autospace: none;">
<span style="font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: Calibri;">Queremos reafirmar nuestra convicción de que la prostitución como
trabajo es una contradicción con cualquier política de igualdad en el mundo
laboral, en este tema no hay dos
posiciones hay una sola palabra para escuchar: la prostitución es violencia, es
marginalización que se realiza sobre personas vulnerabilizadas previamente,
es falta de libertad, es perpetuación de
los sometimientos sexistas, es adaptación a la dominación sexual masculina, es violación de los derechos que todos y todas
tenemos por haber nacido personas, fundamentalmente la inviolabilidad de nuestros propios cuerpos,
en síntesis, la aceptación de esta institución y sus prácticas constituye
vulneraciones a los irrenunciables Derechos
Humanos. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-layout-grid-align: none; text-autospace: none;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiNUod9HYcmXM_6UUVfA0jYXNTDArg0_EMGPNKGytNcNSTFsso_-Br1AHERMPcHlEwu4Bi6D3RiTT1uapBARuYi5n5AmrnC8e1ztJ5wNG_EyT730UiRiOwnvnCEnlvUvKgcg8kuQwcJdFHy/s1600/DSC05053.JPG" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="221" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiNUod9HYcmXM_6UUVfA0jYXNTDArg0_EMGPNKGytNcNSTFsso_-Br1AHERMPcHlEwu4Bi6D3RiTT1uapBARuYi5n5AmrnC8e1ztJ5wNG_EyT730UiRiOwnvnCEnlvUvKgcg8kuQwcJdFHy/s320/DSC05053.JPG" width="320" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-layout-grid-align: none; text-autospace: none;">
<span style="font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">El reglamentarismo ha servido para ahondar la trata, la violencia
y la violación de derechos en todos los
países del mundo donde ha aplicado. En nuestro país cuando el posicionamiento del
estado frente a la Institución de la prostitución estuvo basado en el reglamentarismo
(1875) fue el largo período histórico en el que se desarrollaron redes de trata
de “blancas”, como se le decía en ese tiempo ya que las mujeres traficadas
provenían de Europa Central y del Este. Recordemos la importancia que tuvieron estas redes de trata
en el Cono Sur cubriendo el Sur de Brasil, Uruguay y Argentina, especialmente
las ciudades de Buenos Aires y Rosario.
Se destacó la Zwig Migdal,
anteriormente en 1906 se la denominó sociedad Varsovia, una poderosa organización de rufianes que
traficaba mujeres de Europa del este. Aquí vale una referencia a la valentía de
<i>Raquel Liberman</i>, quien habiendo sido explotada por esta mafia en el año 1926 la denuncia. También se
traficaban mujeres entre Francia y
Buenos Aires, esto quedó reflejado en el libro <i>Le Chemin de Buenos Aires, </i>escrito
en 1927 por el periodista Albert
Londres.<i><o:p></o:p></i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-layout-grid-align: none; text-autospace: none;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<i><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEizh9TX2QS-U_jMdpN2IddMItXp1Bto2fMKjntU8SHCfoK-0mSXGl2ZjD3hGx_yKWNKrcfJCsIa8Oa4xpmIrqxGY9kTO-8gDYxYMBCio5J3ltB8frpe9k51At-Sgq4Mk2pldcxoHtKGk-Fg/s1600/973364_314297038702945_1413884890_n+TumMBanda.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEizh9TX2QS-U_jMdpN2IddMItXp1Bto2fMKjntU8SHCfoK-0mSXGl2ZjD3hGx_yKWNKrcfJCsIa8Oa4xpmIrqxGY9kTO-8gDYxYMBCio5J3ltB8frpe9k51At-Sgq4Mk2pldcxoHtKGk-Fg/s320/973364_314297038702945_1413884890_n+TumMBanda.jpg" width="320" /></a></i></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-layout-grid-align: none; text-autospace: none;">
<span style="font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">Los
rufianes y proxenetas, legalizados por el reglamentarismo, recordemos que cuando
se reglamenta la prostitución lo que se legaliza es la explotación, se asociaban para traficar y explotar
mujeres.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-layout-grid-align: none; text-autospace: none;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-layout-grid-align: none; text-autospace: none;">
<span style="font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-style: italic;">En la actualidad también existen esas organizaciones que hoy reciben miles de dólares del proxenetismo internacional
para volver a embarcarnos en proyectos que degradan nuestras condiciones
sociales, políticas y culturales. Hay
toda una propaganda desplegada que quiere hacer creer que reglamentar violaciones es reconocer
derechos.</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: Calibri;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-layout-grid-align: none; text-autospace: none;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-layout-grid-align: none; text-autospace: none;">
<span style="font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">El
feminismo abolicionista visibiliza todas estas violencias y propone un mundo
sin prostitución, donde haya derechos e inclusión para todas y todos: derechos
económicos, sociales y culturales, pero también derechos civiles y políticos,
sexuales y reproductivos. Un sistema donde haya políticas de reparación de daños y restitución de derechos para las personas
afectadas. Consideramos que en ningún caso y por ningún motivo se debe
perseguir a las personas en situación de prostitución, por ello pedimos desde
hace muchos años la derogación de los artículos de los códigos contravencionales
y de faltas que, inconstitucionalmente, las penalizan.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-layout-grid-align: none; text-autospace: none;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%;">
<span style="font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">Hemos designado a esta
mesa <b>“Estrategias hacia la abolición del
sistema prostituyente “</b>. Hablamos de Sistema prostituyente y así podemos analizar y conceptualizar corriendo el
eje de pensar la prostitución como un
problema de las personas prostituidas y poder mostrarlo como un sistema de relaciones sociales
organizado. Sistema prostituyente que está conformado por todos estos
personajes que he estado señalando al comienzo de mi exposición.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-layout-grid-align: none; text-autospace: none;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-layout-grid-align: none; text-autospace: none;">
<span style="font-size: 14.0pt; line-height: 150%;"> Es aquí y ahora donde tenemos que levantar más que nunca
nuestra convicción ABOLICIONISTA y facilitar todas las articulaciones para defender la igualdad y
la justicia, los DDHH de todas y todos. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-layout-grid-align: none; text-autospace: none;">
<span style="font-size: 14.0pt; line-height: 150%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-layout-grid-align: none; text-autospace: none;">
<span style="font-size: 14.0pt; line-height: 150%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-layout-grid-align: none; text-autospace: none;">
<span style="font-size: 14.0pt; line-height: 150%;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjAWf0cEvmCrWHGSSNU1wRZLzbs_8FUBzlOqz8pRRthmOZA6U3XciXl45mFJYbKNZYksYs0gzZwvg3F1bnQjRu6mKN9P-kVZoj6Jl2LZ8V5OFv4UCVm2ew4qpeRcAq0GK2AhVj0UVPAA8Gs/s1600/DSC05075+1.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjAWf0cEvmCrWHGSSNU1wRZLzbs_8FUBzlOqz8pRRthmOZA6U3XciXl45mFJYbKNZYksYs0gzZwvg3F1bnQjRu6mKN9P-kVZoj6Jl2LZ8V5OFv4UCVm2ew4qpeRcAq0GK2AhVj0UVPAA8Gs/s320/DSC05075+1.jpg" width="320" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-layout-grid-align: none; text-autospace: none;">
<span style="font-size: 14.0pt; line-height: 150%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-layout-grid-align: none; text-autospace: none;">
<br /></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-layout-grid-align: none; text-autospace: none;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhmCHx8tJPB8yt3Hwt9yKFGoNzYuqAVTwEOAvE1mrV4QWvMSpIPPEWXYvMFUqo83pvQ-BrIvhIQ5r2ON7Kud00FVRFzvjxrrsjGKPcoQOArGi_QPVSCmfus8ZPQas_hh7Wq8KOkYHZFhyl2/s1600/DSC05080+1.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="251" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhmCHx8tJPB8yt3Hwt9yKFGoNzYuqAVTwEOAvE1mrV4QWvMSpIPPEWXYvMFUqo83pvQ-BrIvhIQ5r2ON7Kud00FVRFzvjxrrsjGKPcoQOArGi_QPVSCmfus8ZPQas_hh7Wq8KOkYHZFhyl2/s320/DSC05080+1.jpg" width="320" /></a></div>
Campaña Abolicionistahttp://www.blogger.com/profile/07413899711543372668noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-111598744627845273.post-60144501817439350602013-06-16T09:11:00.000-07:002013-06-16T13:27:16.621-07:006º ANIVERSARIO CAMPAÑA ABOLICIONISTA - PALABRAS DE MARTA VASALLO - 7 de junio de 2013<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjx6ny1dY_f6auu2636IWr9L-LONT5C_q08OR_u3rdmU48WaAn6CirM4jPZaNpcckjTC-J58TUbWh6BuBYSzIRTJ4DCufs-zmQqCtzhFB3NOAUj8dRJItOpbBuNESgJBLZl0xiJqIskeYbf/s1600/973664_314296825369633_554778597_n.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjx6ny1dY_f6auu2636IWr9L-LONT5C_q08OR_u3rdmU48WaAn6CirM4jPZaNpcckjTC-J58TUbWh6BuBYSzIRTJ4DCufs-zmQqCtzhFB3NOAUj8dRJItOpbBuNESgJBLZl0xiJqIskeYbf/s320/973664_314296825369633_554778597_n.jpg" width="320" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif";">Me
comprometí a estar aquí en el día del periodista, cuando la red PAR (Periodistas
de Argentina por una comunicación no sexista) ha hecho precisamente una jornada
en torno del Obelisco con la consigna: “El periodismo le dice basta a la violencia de género”. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif";">La
red PAR ha elaborado decálogos sobre el tratamiento periodístico de la
violencia contra las mujeres y sobre los casos de trata de personas con fines
de explotación sexual. Este último decálogo es congruente con la posición
abolicionista (leer frases subrayadas).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif";">La
violencia mediática en la que centró la red PAR este día del periodista está
explícitamente contemplada en dos leyes promulgadas en el año 2009: la ley para
prevenir, sancionar y erradicar las violencias contra las mujeres (ley 26485,
de marzo de 2009) , y la ley de servicios de comunicación audiovisual (Ley
26522, de octubre del 2009).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif";">La
26.485, de protección integral, para prevenir, sancionar y erradicar todas las
formas de violencia contra la mujer, en el Articulo 2, Objeto, apartado e)
dice: “La reversión de patrones socioculturales que promueven y sostienen la
desigualdad de género y las relaciones de poder sobre las mujeres”. ]<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjFSbheXW9X-ko_Q1l4x5up5htPceJz29Z-2rWt8BM2I0IYHe0FXaCK-5Lu2lBwufmknSLpBs1XJEsPPxLTsCKL8NktGz4Rb3UvKn3FIuzjmd-k3W9fxJu4WfYP2GmVb2MOzqRU3jacGu_L/s1600/974844_314296888702960_1906955259_n+LOHANA+MARTA+MARGA.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjFSbheXW9X-ko_Q1l4x5up5htPceJz29Z-2rWt8BM2I0IYHe0FXaCK-5Lu2lBwufmknSLpBs1XJEsPPxLTsCKL8NktGz4Rb3UvKn3FIuzjmd-k3W9fxJu4WfYP2GmVb2MOzqRU3jacGu_L/s320/974844_314296888702960_1906955259_n+LOHANA+MARTA+MARGA.jpg" width="320" /></a></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif";"> La misma ley, en su Artículo 5: Tipos de
violencia, incluye entre ellos <b>la
violencia simbólica</b>: “La que a través de patrones estereotipados,
mensajes, valores, íconos o signos transmita y reproduzca dominación,
desigualdad y discriminación en las relaciones sociales, naturalizando la
subordinación de la mujer en la sociedad”.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif";"> La misma ley, en su Artículo 6: Modalidades,
apartado f) se refiere específicamente a la <b>violencia mediática</b>: “aquella publicación o difusión de mensajes e
imágenes estereotipados a través de cualquier medio masivo de comunicación, que
de manera directa o indirecta promueva la explotación de las mujeres o sus
imágenes, injurie, difame, discrimine, deshonre, humille o atente contra la
dignidad de las mujeres, como así también la utilización de mujeres,
adolescentes y niñas en mensajes e imágenes pornográficas, legitimando la
desigualdad de trato, o construya patrones socio culturales reproductores de la
desigualdad o generadores de violencia contra las mujeres”.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif";"> [En el Artículo 11, Políticas públicas, el
apartado 8 se refiere a las políticas de la Secretaría de Medios de
Comunicación de la Nación a la que atribuye las siguientes tareas:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 36.0pt; mso-list: l0 level1 lfo1; tab-stops: list 36.0pt; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; mso-fareast-font-family: Arial;">a)<span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 7pt;">
</span></span><!--[endif]--><span style="font-family: "Arial","sans-serif";">impulsar
desde el sistema nacional de medios de difusión de mensajes y campañas
permanentes de sensibilización y concientización dirigida a la población en
general y en particular a las mujeres sobre el derecho a vivir una vida libre
de violencias.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 36.0pt; mso-list: l0 level1 lfo1; tab-stops: list 36.0pt; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; mso-fareast-font-family: Arial;">b)<span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 7pt;">
</span></span><!--[endif]--><span style="font-family: "Arial","sans-serif";">promover
en los medios masivos de comunicación el respeto por los derechos humanos de
las mujeres y el tratamiento de la violencia desde la perspectiva de género.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 36.0pt; mso-list: l0 level1 lfo1; tab-stops: list 36.0pt; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; mso-fareast-font-family: Arial;">c)<span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 7pt;">
</span></span><!--[endif]--><span style="font-family: "Arial","sans-serif";">brindar
capacitación a profesionales de los medios masivos de comunicación en violencia
contra las mujeres.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 36.0pt; mso-list: l0 level1 lfo1; tab-stops: list 36.0pt; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; mso-fareast-font-family: Arial;">d)<span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 7pt;">
</span></span><!--[endif]--><span style="font-family: "Arial","sans-serif";">alentar
la eliminación del sexismo en la educación.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 36.0pt; mso-list: l0 level1 lfo1; tab-stops: list 36.0pt; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; mso-fareast-font-family: Arial;">e)<span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 7pt;">
</span></span><!--[endif]--><span style="font-family: "Arial","sans-serif";">promover
como un tema de responsabilidad social empresaria la difusión de campañas
publicitarias para prevenir y erradicar la violencia contra las mujeres.]<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif";"> [ La Nota al Articulo 1 del Capítulo I,
Apartado 9 e) de la nueva Ley dice: “promover una imagen equilibrada y variada
de las mujeres y de los hombres en los medios de comunicación”.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif";"> En el Artículo 3 del Capítulo I, Objetivos,
apartado m): “promover la protección y salvaguarda de la igualdad entre hombres
y mujeres y el tratamiento plural, igualitario y no estereotipado, evitando
toda discriminación por género u orientación sexual”.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif";"> El Capítulo VIII, Publicidad, en su Articulo
81, apartado i) dice: “Los avisos publicitarios no importarán discriminaciones
de raza, etnia, género, orientación sexual, ideológicos, socioeconómicos, o de
nacionalidad, entre otros, y no menoscabarán la dignidad humana…”<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif";">Decíamos que
la <b>violencia mediática</b> es una de las
formas de la <b>violencia simbólica</b>,
definida por el sociólogo Pierre Bourdieu como aquella que “se instaura por intermedio
de la adhesión que el dominado no puede no otorgar al dominador (y por
consiguiente a la dominación) cuando para pensarlo o pensarse, o mejor dicho
para pensar su relación con él, no dispone sino de instrumentos de conocimiento
que ambos tienen en común, y que al no ser otra cosa que la forma incorporada
de la relación de dominio, hace aparecer esa relación como natural”.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif";">La dificultad
con la violencia simbólica es que en ella aparece en primer plano la
connivencia con la violencia por parte de las mismas personas a quienes se
dirige:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif";">Tal
vez sea el caso de quienes ejerciendo la prostitución la defienden. <o:p></o:p></span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">Para
eso tienen que haber incorporado, naturalizándolo, el rol que la sociedad
atribuye a la prostituta: una figura indispensable y al mismo tiempo
despreciable.</span><br />
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif";">AMMAR,
que defiende la noción de “trabajo sexual”, y cuyas miembros se autodenominan
“trabajadoras sexuales” conmemoró el 2 de junio pasado la protesta que el 2 de
junio de 1975 protagonizaron grupos de
mujeres prostituidas en varias ciudades de Francia. Asumen ese día como “el día
de la trabajadora sexual”. Las mujeres que manifestaron aquel día se
presentaron como mujeres independientes que reivindicaban su derecho a ejercer
la prostitución sin persecución policial. La líder de ese movimiento, que se
hace llamar Ulla, admitió veinte años después que el 99% de esas mujeres, empezando
por ella misma, no solo no eran independientes, sino que eran los proxenetas
los que habían impulsado esa manifestación, revistiéndola de defensa de los
derechos de las prostitutas, porque el blanqueo de su actividad les ahorraría
las coimas a la policía. Eso no lo dice AMMAR, ni ninguna de las ONGs que las
apoya e impulsa. Tampoco dice que Ulla nunca se libró de su proxeneta, con
quien desde el comienzo mantuvo una relación sinuosa de sujeción y humillación
de su parte y de dominio por parte de él.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif";">En
una invitación que hacía circular la Unidad Popular, con los dirigentes Claudio
Lozano y Victor de Gennaro, que acaban de desprenderse del FAP, AMMAR convocaba
a la conmemoración de esa fecha, y entre otras actividades aludía a “el trabajo
sexual en la currícula escolar”. De modo que si esta organización impusiera sus
criterios, la prostitución sería presentada probablemente como salida laboral a
los adolescentes de ambos sexos en la escuela secundaria, la misma escuela que
se niega a aplicar la ley de educación sexual integral.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiRAvZ2bpKFdambtM4ORD4ZUaxgdjhgT0_Agbbuo0HOHkwhhJblh8wy9tSJxQChLNZ_sVuut-0uv0wCIyG_R_VMPoJ542UrE8lbDeKEyGLbwOPjaG1jeg6hxoJAmEOCHh1qqKot80i3gfAe/s1600/961884_314296978702951_1131281750_n+MESA.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiRAvZ2bpKFdambtM4ORD4ZUaxgdjhgT0_Agbbuo0HOHkwhhJblh8wy9tSJxQChLNZ_sVuut-0uv0wCIyG_R_VMPoJ542UrE8lbDeKEyGLbwOPjaG1jeg6hxoJAmEOCHh1qqKot80i3gfAe/s320/961884_314296978702951_1131281750_n+MESA.jpg" width="320" /></a></div>
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif";">En el terreno
de los medios audiovisuales, una ley que limita las concentraciones
monopólicas, que abre a nuevos sectores la posibilidad de realizar programas de
radio y tv, entre ellos a organizaciones sin fines de lucro, abre expectativas
para las mujeres que alentamos una concepción de la femineidad discrepante de
la que domina los medios, tanto en los contenidos de los programas como en las
publicidades. Esa concepción consabida donde la expresión más acabada de la
mujer oscila entre el ama de casa que se desvive por la limpieza y las comidas,
y la vedette, o como quiera llamarse a una mujer que se exhibe ofreciendo un
modelo de presunta perfección física planteado a las demás mujeres como
objetivo poco menos que inalcanzable. Una mujer que se exhibe, y a la que se le
atribuyen dotes personales e intelectuales
inversamente proporcionales al éxito que garantiza esa exhibición al
público. Un cuerpo que se fragmenta despersonalizándose, deshumanizándose. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif";">¿Qué otra
cosa es todo esto sino promoción de la explotación sexual de mujeres?</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif";">Hay
un punto ciego en la violencia mediática, que es la violencia hacia las
mujeres, y dentro de esa violencia el punto más ciego de todos se refiere a la
prostitucion.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif";">La
degradación de las mujeres tan frecuente en los servicios de radio y tv no
resulta un delito tan fácil de circunscribir y reconocer. Aun cuando se tome
alguna distancia y se resista su naturalización, se la suele minimizar en su
realidad y efectos y considerarla secundaria, trivial. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif";">Peleas
entre vedettes sobre el calificativo de puta que se prodigan una a otra, de un
programa a otro y a menudo dentro del mismo programa. Las peleas parecen ser
una garantía de rating. Cuando el programa Show match de Tinelli parecía que no
daba más de sí se centró en las peleas entre jurados y bailarnes, entre
bailarines entre sí y jurados entre sí.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif";">La detección
de la violencia mediática se da en varias instancias. La primera: la
conformación de los equipos que producen y emiten los programas, y la
distribución de roles en ellos. Por ejemplo me parece una novedad positiva la
presencia de una mujer a cargo de la información deportiva en la versión de
medianoche de Canal 7.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif";">Una
segunda instancia es la de los contenidos de los programas. Los avances
significativos en el tratamiento de la concepción de la mujer y de las
identidades de género que registran los medios de comunicación (especialmente la red nacional de radios y TV
públicas, canal Encuentro, Paka-Paka, etc) se hacen notar en el aspecto
informativo y en algunos programas de interés general, pero no así en los
programas de entretenimiento, que suelen minimizarse como diversión inofensiva
y como oportunidad para satisfacer fácilmente a un público presuntamente
masivo. Sin embargo, la degradación de las mujeres que se reitera en esos
programas es un arma letal para las relaciones interpersonales, y para los
principios básicos de igualdad y justicia de una sociedad. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif";">La gente
prende el televisor para entretenerse, de ahí la importancia de los programas
de entretenimiento. Freud decía que nada hay tan serio como un chiste. Bueno,
nada hay tan trascendente como los programas de entretenimiento. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif";">Seguí en Duro
de domar una discusión sobre la acusación contra un episodio del programa
Casados con hijos de Francella, supuesta incitacion a la pedofilia por mostrar
a Francella muriéndose de ganas por una compañera de su hija. La acusación, muy
mal planteada, se centraba en un episodio por involucrar a menores de edad, no
enfocaba el sentido de la totalidad de la tira. Cuestionaba el deseo del adulto
por la adolescente, pero no el “humor” que consiste en que la hija de Francella
en la tira es “puta” o sospechosa de serlo, y el hijo hace temblar al padre por
“marica” (no retiene a ninguna novia). El marido descalifica constantemente a
la mujer, ociosa e inútil, y que tiene su edad. (Es como aquella vez que una
escena de Showmatch fue censurada porque una bailarina se desnudó del todo,
como si el problema fuera el desnudo de la bailarina (deliberado o accidental) y
no el sentido global del programa).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif";">Quienes
debatían en el programa, entre ellos dos actores cómicos y el guionista de la
tira cuestionada, se apresuraban a condenar la pedofilia pero hacían una
excepción con el humor, decían de modo más o menos explícito: el humor no se
toca, está por encima de la moral, por encima de las evaluaciones. Al mismo
tiempo decían que no hacían humor ni con el Holocausto ni con los
desaparecidos…Quiere decir que hay temas que al menos para ciertos sectores no
pueden entrar en el humor, y otros donde se impone una distinción tajante entre
el espectáculo de humor y los hechos reales: “Era un chiste…” La pregunta del conductor:
“¿Pero entonces que tendríamos que hacer con Olmedo?” revela hasta qué punto el
conductor se pregunta, como tantos televidentes: ¿pero entonces ya no nos podemos
reír? No perciben el importantísimo indicio cultural que es el humor: ¿de
quiénes nos reímos cuando nos reímos? Tal vez el momento de lucidez se dio con
Julia Mengolini, que dijo que el cambio real se daría cuando la gente no se ría
más con las escenas de Olmedo con Graciela Alfano o Silvia Perez, poniendo como
ejemplo una conversación con un hombre muy joven que le dijo que esas escenas
no lo hacen reír. En uno de esos episodios que vi por azar no hace mucho,
Olmedo es un proxeneta, entrega dos chicas a personajes de un despacho, y ante
la reacción del gordo Portales se escuda diciendo que así les da trabajo.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif";">En estas discusiones
aparece el lógico rechazo al concepto tradicional de censura, que no tiene nada
que ver con el espíritu crítico sino con una concesión a una moral convencional
y bastante hipócrita. Yo también
considero que el escandalo por el densudo de una balarina, por ejemplo, es una
forma convencional y estéril de censura.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif";">Una
tercera instancia es la publicidad, donde suelen imperar los estereotipos de
mujer que oscila entre la que es funcional en el ámbito doméstico y la que se
exhibe como objeto sexual. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif";">Me
pregunto hasta qué punto es un ejemplo distinto la propaganda de los productos
Lucchetti: hay un humor que gira en torno de la torpeza del marido de la
protagonista para cualquier cuestión que refiera al orden doméstico, el
carácter cargoso del hijo que asedia a la madre cuando ella trata de
concentrarse en ejercicios de yoga, los modos de fuga de ella. El humor sutil
es una critica a la familia donde todas las responsabilidades domesticas y de
cuidado de los hijos recaen sobre la mujer. Resultan agobiantes, la mujer no
parece encontrar más que salidas ilusorias.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="ES-AR" style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; mso-ansi-language: ES-AR;">Se diría que en los medios predominan los rasgos más
retrógrados de las nociones de sexualidad y de relaciones interpersonales, que
en la sociedad entran en una relación dinámica con otras actitudes y conductas.
La tv atrasa respecto de la sociedad, en cierto modo la refleja, en cierto modo
burla toda posible transformación, todo posible cuestionamiento, ostenta una
capacidad ilimitada de degradación de aspectos esenciales de la condición
humana, como este de las relaciones interpersonales cruzadas con la sexualidad.
¿En qué medida satisface un imaginario previo al que consolida, o lo construye?
¿Qué relación hay entre un imaginario estereotipado, reiterado hasta el
hartazgo en imágenes previsibles, y las conductas reales? Preguntas a las que
los medios nos enfrentan continuamente y cuya respuesta no ha dejado de
resultar elusiva.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="ES-AR" style="font-family: "Arial","sans-serif"; mso-ansi-language: ES-AR;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="ES-AR" style="font-family: Arial, sans-serif;">Y está la tiranía del rating, que no cambia
automáticamente porque se limite la concentración. No admitamos la argumentación
del rating para defender un programa. ¿Qué prueba el rating?</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;"> ¿quién elabora esas cifras del
rating? ¿No es un medio de publicidad a su vez, como las encuestas políticas se
convierten en condicionantes de las conductas políticas, mientras aparecen como
mero registro de opiniones y posicionamientos? ¿No es el rating parte de la
facultad de los medios de crear una realidad haciendo como que la registra?</span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif";">El sociólogo
Pierre Bourdieu advierte no confundir el rating con la democracia. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif";">“Quienes
defienden el reinado del rating pretenden que nada hay más democrático. Pero el
rating es la sanción del mercado, de una legalidad externa puramente comercial.
La televisión regida por el rating hace pesar sobre el consumidor supuestamente
libre las coacciones del mercado, que nada tienen que ver con la expresión
democrática de una opinión colectiva racional, de una razón pública”.<o:p></o:p></span><br />
<span style="font-family: "Arial","sans-serif";"><br /></span>
<span style="font-family: "Arial","sans-serif";"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgQLqaCKGEr2Y1oOCFZ3M8kQ5nV_16VxMr3dldkeWlAbZeRJuTIwx7nGe1serOxuTo6up1RGpnZZv5fwDp15dOhff1_5QNpd_K7twAiT5tyaze_CSLYdr2foEAw_MM9pEBXqHT9AOSG2nll/s1600/975345_314297068702942_169332666_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgQLqaCKGEr2Y1oOCFZ3M8kQ5nV_16VxMr3dldkeWlAbZeRJuTIwx7nGe1serOxuTo6up1RGpnZZv5fwDp15dOhff1_5QNpd_K7twAiT5tyaze_CSLYdr2foEAw_MM9pEBXqHT9AOSG2nll/s320/975345_314297068702942_169332666_n.jpg" width="320" /></a></div>
<br />
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
Campaña Abolicionistahttp://www.blogger.com/profile/07413899711543372668noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-111598744627845273.post-91419252687538399952013-04-29T17:16:00.003-07:002013-04-29T17:16:57.020-07:00DECLARACIÓN del FAN en DEFENSA del PREDES <br />
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-size: 14pt;">FRENTE ABOLICIONISTA NACIONAL (FAN)</span><span style="font-size: 14pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiUYVjJDru9yjL986Aeqxnx5FrdAHxM3dcs3zFtx5mUeFOcHExT9rmae0xHC9PmjhnWWRsd_dU_rMFTA5OnNxgMPRK9OlcvQPLFvtyEs-z9JkITHVXYPLldPd6EUbNMeBPKPFEoctxoWkq5/s1600/2012_0907FrenteAbolicionistaN0046.JPG" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="212" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiUYVjJDru9yjL986Aeqxnx5FrdAHxM3dcs3zFtx5mUeFOcHExT9rmae0xHC9PmjhnWWRsd_dU_rMFTA5OnNxgMPRK9OlcvQPLFvtyEs-z9JkITHVXYPLldPd6EUbNMeBPKPFEoctxoWkq5/s320/2012_0907FrenteAbolicionistaN0046.JPG" width="320" /></a></div>
<span style="font-size: 14pt;"><o:p></o:p></span><br />
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-size: 14pt;">DECLARACIÓN en defensa de los derechos sociales
para personas en prostitución y víctimas de explotación sexual <o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14pt;"> El día martes 16 de
abril, en la Legislatura de CABA, se llevo a cabo una reunión de asesores
de la comisión de DDHH. Entre diversos temas se debería tratar el proyecto de
creación del <b>Programa de Restitución de Derechos Sociales (PREDES) </b>presentado
por María Elena Naddeo (en archivo adjunto). Este programa destinado a la
atención de las personas en prostitución y víctimas de explotación sexual,
procura restituirles aquellos derechos que les fueran lesionados por el
sistema prostituyente.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14pt;"> El procedimiento
terminó con la no aprobación del proyecto.</span><span style="font-size: 14pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14pt;"> El motivo de este
impedimento es que en el recinto se hallaban presente un grupo de militantes de
AMMAR-CTA quienes al tomar la palabra no se refirieron al cuerpo del proyecto
en sí, no cuestionaron en absoluto su contenido, sino que exigieron ser
nombradas como, desde su parcialidad, pretenden ser reconocidas:
“trabajadoras sexuales”. Lo que es llamativo pues sólo reclamaban estas dos
palabras sin importarles que, gracias a su intervención, dejaban sin derechos a
miles de compañeras en estado de vulnerabilidad, que continuarán sufriendo
violencias todos los días sin poder contar con una asistencia del Estado que
les permitiría acceder a otras condiciones de vida. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14pt;"> Al ser requerida la
opinión del resto de los/as diputados/as, mediados por sus asesores/as, solo
dijeron “de acuerdo con AMMAR CTA”. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14pt;"> Nos preguntamos los
y las diputados/as, estos asesores/as ¿conocen las Leyes Argentinas”? <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14pt;"> ¿Sabrán de la
Convención para la Represión de la Trata de Personas y Explotación de la
Prostitución Ajena, aprobada por Naciones Unidas el 2 de diciembre de 1949, ratificada
por Argentina y actualmente vigente? <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14pt;"> Estarán
informados/as sobre que hay tratados firmados, que hay leyes que están en
contra de las violencias hacia las mujeres. </span><span style="font-size: 14pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14pt;"> </span><span style="font-size: 14pt;">Habrán alguna vez
reflexionado que la Institución de la prostitución es la forma de violencia más
tolerada socialmente, menos cuestionada, más normalizada y MAS IMPUNE. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14pt;"> Sabrán que en el año 1948
se aprueba por parte de Naciones Unidas la <b>Declaración Universal de Derechos
Humanos </b>en la que se establece en su artículo 2: <i>“Toda persona tiene
todos los derechos proclamados en esta Declaración sin distinción alguna de
raza, color, sexo, idioma, religión, opinión política o de cualquier otra
índole, origen nacional o social, posición económica, nacimiento o cualquier
otra condición”. </i></span><span style="font-size: 14pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14pt;"> En la misma declaración,
se recogen dos axiomas básicos para tomar un posicionamiento en materia de
prostitución: <i>“Nadie estará sometido a esclavitud ni a servidumbre, la
esclavitud y la trata de esclavos están prohibidas en todas sus formas.”</i>
(Art. 4). Y </span><span style="font-size: 14pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i><span style="font-size: 14pt;">“Nadie será sometido a torturas ni a penas o tratos crueles, inhumanos o
degradantes.”</span></i><span style="font-size: 14pt;"> (Art. 5)</span><span style="font-size: 14pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14pt;"> Al mismo tiempo, es lesivo
a los Derechos Humanos elementales reconocidos por los Tratados internacionales
de los que este país es firmante, que se permita y de cobertura legal para que
personas deban seguir convertidas en una mercancía de consumo disponible.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14pt;"> Este proyecto NO
OBLIGA ni conmina a quienes no desean dejar la situación de prostitución,
por eso es menos entendible la negativa a su aprobación.</span><span style="font-size: 14pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14pt;">Estimados legisladores/as: <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span style="font-size: 14pt;">Exigimos de Uds. que escuchen la necesidad y
dolor de las personas que se hallan lesionadas en sus Derechos Humanos y
pretenden la asistencia del Estado, sin la cual difícilmente podrán salir de su
situación de sometimiento.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span style="font-size: 14pt;">Es degradante, inhumano o trato cruel que nuestra
sociedad, por su representación, impida que personas en prostitución y víctimas
de explotación sexual, que por su propio deseo y voluntad, haciendo uso de su
libertad, están dispuestas a reintegrarse a la sociedad y acceder a mejores
posibilidades de vida, vean impedidas esta posibilidad por la negativa del
propio Estado.</span><span style="color: #7030a0; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-AR;"> <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span style="font-size: 14pt;">Es degradante, inhumano o trato cruel que nuestra
sociedad permita y de cobertura legal para que los hombres tengan normalizado
que una persona pueda convertirse en una mercancía de consumo disponible
para cubrir sus deseos. </span><span style="color: red; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-AR;"> <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span style="font-size: 14pt;">Exigimos de Uds. más compromiso con los DDHH de
todas y todos, que escuchen la necesidad y dolor de las personas que se
hallan lesionadas en sus Derechos Humanos y pretenden la asistencia del Estado,
sin la cual difícilmente podrán salir de su situación de sometimiento.</span><span style="color: red; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-AR;"> <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span style="font-size: 14pt;"> Cordialmente.</span><span style="font-size: 14pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14pt;">Frente Abolicionista Nacional</span><span style="font-size: 14pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14pt;">Contactos de prensa:</span><span style="font-size: 14pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="EN-US" style="font-size: 14pt;">Facebook.com/frente.abolicionista</span><span lang="EN-US" style="font-size: 14pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="EN-US" style="color: #1f497d; font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-AR;"><a href="mailto:frenteabolicionistanacional@gmail.com">frenteabolicionistanacional@gmail.com</a></span><span lang="EN-US" style="font-size: 14pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="border: solid windowtext 1.0pt; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-element: para-border-div; padding: 1.0pt 4.0pt 1.0pt 4.0pt;">
<div class="MsoNormal" style="border: none; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-padding-alt: 1.0pt 4.0pt 1.0pt 4.0pt; padding: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-size: 14pt;">INTEGRAN el FAN (por orden alfabético):</span><span style="font-size: 14pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="border: none; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-padding-alt: 1.0pt 4.0pt 1.0pt 4.0pt; padding: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-size: 14pt;">Área de la Mujer de la Biblioteca de la Cámara de Diputados- Santa Rosa
La Pampa, Asoc. Argentina de Mujeres Jurídicas , Asoc. Civil Grupo Des- Pegar –
vínculos sin violencia, Asociación de Lucha por la Identidad Travesti y
Transexual, Asoc de Mujeres Argentinas por los DDHH – AMMAR CAPITAL , Asoc
Civil Nuestras Manos, ATEM “25 de noviembre”, Azaraf Liliana, Campaña
Abolicionista “Ni una mujer más víctima de las redes de prostitución”,
Cooperativa Nadia Echazú, Cooperativa Silvia Rivera, Della Vecchia
Silvia, Feministas en Acción, Fundación Espacios de la Mujer- Cristina
Peralta – Cora Grevisse, Futuro Trans, Hojas de trébol – Tucumán, Ilieff
Alberto – integrante de Red Abolicionista de la Prostitución y la Trata de
Personas, Las Liliths – feministas de Tucumán, MALEZA – grupo feminista,
Movimiento Antidiscriminatorio de Liberación - MAL , Mujeres de las
Orillas – San Clemente, Mujeres por la Solidaridad - Santa Rosa - La Pampa,
Núñez Leonor integrante Red Abolicionista, País Rita, San Martin Elsa,
Seminario de DDHH con perspectiva de género – Fac de FF y L – UBA, Sierra
Silvina - Santa Fe, Sterin Carlos - Primera Iglesia Metodista, Sujeto
y Predicado – Jujuy, Taller permanente de la Mujer - Librería de mujeres,
Varones Antipatriarcales</span><span style="font-size: 14pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="border: none; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-padding-alt: 1.0pt 4.0pt 1.0pt 4.0pt; padding: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
</div>
Campaña Abolicionistahttp://www.blogger.com/profile/07413899711543372668noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-111598744627845273.post-37544038274180895112013-04-29T17:10:00.001-07:002013-05-01T06:54:00.769-07:00POSICIONAMIENTO sobre PENALIZACIÓN del PROSTITUYENTE <div style="text-align: right;">
Abril de 2013</div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 14.0pt;"><br />
<br />
La
aceptación del sexo como trabajo representa una forma de adaptación a la
dominación sexual masculina y al derecho de los varones a disponer de cuerpos a
su servicio, no es liberación sino sumisión. <br />
<br />
El concepto
de trabajo debería sostenerse sobre la libertad, igualdad, seguridad y
dignidad. Definitivamente el pretendido “trabajo sexual“ no aporta, ni se
ajusta a estos ideales. Deseamos una sociedad organizada sobre la base de los
derechos de las personas, que son inalienables, irrenunciables, que no se
pueden conculcar (ni por acción, ni por omisión).<br />
<br />
La
institución de la prostitución no es responsabilidad de las personas en
situación de prostitución. Ellas son las explotadas en un sistema constituido
por fiolos, proxenetas, redes mafiosas, policías, Estados, iglesias y
organismos internacionales cómplices - que invierten cuantiosas sumas de dinero
con el fin de financiar la propaganda al proxenetismo, y se hacen partícipes,
prostituyentes mal llamados “clientes” , medios de comunicación, bancos y
empresas legales a través de los cuales se canaliza el “lavado” de dinero
proveniente de esta actividad, instituciones varias que de alguna manera
se benefician, entre ellas sindicatos, y toda la sociedad que naturaliza
legitimando estas prácticas. Desde la Campaña Abolicionista, lo llamamos
SISTEMA PROSTITUYENTE. Todos partícipes en un negocio que produce billones de
dólares en el mundo sobre la base de la explotación de cuerpos.<br />
<br />
Esta
dominación sexual masculina se personifica en el prostituyente. Éste, mediante
el pago, es el que pone el dinero que circula, para que este
“negocio” sea cada vez más rentable. Así, el varón prostituyente
busca reafirmar su supuesta supremacía como “macho” que manipula los cuerpos de
las mujeres, niñas/os (travesti y transexuales) y hace lo que le
venga en gana. Por ello NO es una víctima más del sistema, sino todo lo
contrario: su principal sostenedor. <br />
<br />
El feminismo
abolicionista propone un mundo sin prostitución, donde haya derechos e
inclusión para todxs y sobre todo para las personas en situación de
vulnerabilidad: derechos económicos, sociales y culturales, pero también
derechos civiles y políticos, sexuales y reproductivos. Un sistema donde haya
reparación y restitución de derechos para las personas que desean dejar
estas situaciones de violencia sobre sus cuerpos. En ningún caso y por ningún
motivo se debe perseguir a las personas en situación de prostitución, por lo
que hemos pedimos desde hace muchos años la derogación de los artículos de los
códigos contravencionales y de faltas que penalizan a las personas en
esta situación.<br />
<br />
Creemos
que las medidas urgentes e imprescindibles deben venir implementando
variables de restitución de derechos y de desnaturalización de la prostitución.<br />
<br />
PROPUESTAS: </span></b><span style="font-size: 14.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<ul type="disc">
<li class="MsoNormal"><b><span style="font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Exigimos que se
reglamente la reforma a la Ley contra la trata con el reconocimiento
y restitución de derechos a las personas víctimas de
explotación sexual; que esto se haga considerando nuestros aportes
(y el de otras colectivas) ya remitidos a los siguientes
funcionarios: Ministro de Justicia y DDHH Julio Cesar Alak, Jefe de
Gabinete de Alak Juan Martín Mena, Secretario de Justicia Julián
Álvarez, Responsable de la Oficina de Rescate Zaida Gatti, Jefe de
Gabinete Juan Manuel Abal Medina. Esto permitiría que nos acerquemos
a las concepciones abolicionistas sobre derechos, ya enunciadas. </span></b><span style="font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p></o:p></span></li>
<li class="MsoNormal"><b><span style="font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Que se implemente un
protocolo sobre emisión de mensajes por los medios de comunicación
(escritos, de aire, por internet, en la vía pública, etc.) que no
contenga representaciones sexistas, misóginas, racistas,
homofóbicas, xenófobas, ni de abuso de poder. Todo esto dentro del
marco de la Ley, hoy existente, sobre Protección para prevenir
sancionar y erradicar la violencia contra las mujeres. Que se le
proporcionen los fondos necesarios a esta Ley para que pueda ser
implementada seriamente. </span></b><span style="font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p></o:p></span></li>
<li class="MsoNormal"><b><span style="font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Que se hagan campañas de
sensibilización sobre la sanción del prostituyente, sobre la
visibilización de la prostitución como violencia. Que estas campañas
se incluyan en la curricula educativa, que se den capacitaciones a
las maestras y maestros del todo el país y que se hable de estos
temas con los y las niños/as y adolescentes. Que se implementen
efectivamente en todas las escuelas el plan de Educación Sexual
Integral, con formación a las/os docentes para que sea trasmitido
sin sexismo, ni heterosexismos. Que sea temática de cursado
obligatorio en todas las facultades, terciarios y posgrado la
orientación de genero con acento en la prostitución como violencia
con perspectiva abolicionista. </span></b><span style="font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p></o:p></span></li>
<li class="MsoNormal"><b><span style="font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Que como forma de
instalar en la construcción social estos conceptos abolicionistas el
Día 2 de diciembre sea visibilizado y conmemorado en todo el país
como el Día por la ABOLICIÓN del SISTEMA PROSTITUYENTE.(el 2 de
diciembre de 1949, las Naciones Unidas adoptaron la Convención
contra la Trata de Personas y la Explotación de la Prostitución
Ajena). </span></b><span style="font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p></o:p></span></li>
</ul>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgO6-Tf5o_2B3LlAWfZ27fGrW0mun6-cRWsxBPjY-NL_DeNK1Ie3nPzCchLMe_jVfUfOHPVCAYoVVYXtabfcL4BV8Tb8fq7UFOx3hTdtD2tdYrswFNyTrd23iqYmpmL6TSew2ne4kzw0HA-/s1600/DSC02793.JPG" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgO6-Tf5o_2B3LlAWfZ27fGrW0mun6-cRWsxBPjY-NL_DeNK1Ie3nPzCchLMe_jVfUfOHPVCAYoVVYXtabfcL4BV8Tb8fq7UFOx3hTdtD2tdYrswFNyTrd23iqYmpmL6TSew2ne4kzw0HA-/s320/DSC02793.JPG" width="240" /></a></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 14.0pt;">Desde
la Campaña Abolicionista “Ni una Mujer Mas Víctima de las Redes de
Prostitución” pensamos que esta situación de violencia es reversible, que la
desigualdad es abolible, que la prostitución no es inevitable, que nuestra
lucha articulada junto a todas y todos quienes compartan estas
ideas y quieran un cambio profundo en la sociedad, que piensen que la igualdad
y la libertad son deseables, hará realidad el abolicionismo. </span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 14.0pt;"><br />
<br />
Campaña Abolicionista “Ni una mujer más víctima de las redes de prostitución”<br />
<a href="http://www.campaniaabolicionista.blogspot.com/" target="_blank">www.campaniaabolicionista.blogspot.com</a>
<<a href="http://www.campaniaabolicionista.blogspot.com/" target="_blank">http://www.campaniaabolicionista.blogspot.com/</a>>
<br />
Facebook.com/campana. abolicionista<br />
</span></b><b><span style="font-size: 14.0pt;"><br />
</span></b><b><span style="font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 14.0pt;">Para
contacto:<br />
</span></b><b><span style="font-size: 14.0pt;"><br />
</span></b><b><span style="font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 14.0pt;">Ciudad
de Buenos Aires<br />
Adriana Garcia: (011) 15 685 575 86 <br />
Marcela D´Angelo tel: (011) 4433-4010, (011) 153- 0135607<br />
</span></b><b><span style="font-size: 14.0pt;"><br />
</span></b><b><span style="font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 14.0pt;">Tucumán:
<a href="http://laslilith@yahoo.com.ar/" target="_blank">laslilith@yahoo.com.ar</a><br />
</span></b><b><span style="font-size: 14.0pt;"><br />
<br />
</span></b><b><span style="font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 14.0pt;">Santa
Rosa La Pampa:<br />
Mirta Fiorucci: <a href="http://mirtafiourucci@gmail.com.ar/" target="_blank">mirtafiourucci@gmail.com.ar</a><br />
</span></b><b><span style="font-size: 14.0pt;"><br />
</span></b><b><span style="font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 14.0pt;">E
mail Campaña Abolicionista: </span></b><b><u><span style="color: #0070c0; font-size: 14.0pt;"><a href="http://niunavictimamas@yahoo.com.ar/" target="_blank">niunavictimamas@yahoo.com.ar</a></span></u></b><u><span style="color: #0070c0; font-size: 14.0pt;"> <br />
</span></u><span style="font-size: 14.0pt;"><br />
<br />
<!--[if !supportLineBreakNewLine]--><br />
<!--[endif]--><o:p></o:p></span></div>
Campaña Abolicionistahttp://www.blogger.com/profile/07413899711543372668noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-111598744627845273.post-30244989949747453782012-09-29T13:59:00.002-07:002012-09-29T13:59:43.886-07:00XXVII ENM – Misiones 2012<br />
<div style="border: solid windowtext 1.0pt; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-element: para-border-div; padding: 1.0pt 4.0pt 0cm 4.0pt;">
<div align="center" class="MsoNormal" style="border: none; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-padding-alt: 1.0pt 4.0pt 0cm 4.0pt; padding: 0cm; text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background: #7030A0; border: none; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-padding-alt: 1.0pt 4.0pt 0cm 4.0pt; padding: 0cm; text-align: center;">
<span style="color: white; font-family: Algerian;"><span style="font-size: large;">Campaña Abolicionista: "</span></span><span style="color: white; font-family: Algerian; font-size: large;">Ni una mujer más víctima de </span><span style="color: white; font-family: Algerian; font-size: large;">las redes de prostitución”</span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="border: none; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-padding-alt: 1.0pt 4.0pt 0cm 4.0pt; padding: 0cm; text-align: center;">
<span style="font-family: "Tahoma","sans-serif"; font-size: 18.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">invita <o:p></o:p></span></div>
<h2 align="center" style="border: none; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-padding-alt: 1.0pt 4.0pt 0cm 4.0pt; padding: 0cm; text-align: center;">
<u><span style="font-size: large;">SÁBADO 6 de octubre - 18.30 hs</span><span style="font-size: medium;"><o:p></o:p></span></u></h2>
<div align="center" class="MsoNormal" style="border: none; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-padding-alt: 1.0pt 4.0pt 0cm 4.0pt; padding: 0cm; text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="border: none; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-padding-alt: 1.0pt 4.0pt 0cm 4.0pt; padding: 0cm; text-align: center;">
<b><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"><span style="font-size: large;">Mesa - debate:</span><span style="font-size: medium;"><o:p></o:p></span></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="border: none; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-padding-alt: 1.0pt 4.0pt 0cm 4.0pt; padding: 0cm; text-align: center;">
<b><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"><span style="font-size: large;"><br /></span></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background: #7030A0; border: none; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-padding-alt: 1.0pt 4.0pt 0cm 4.0pt; padding: 0cm; text-align: center;">
<b><span style="color: white; font-family: "Tahoma","sans-serif"; font-size: 22.0pt; mso-themecolor: background1;">“Prostitución y trata de mujeres niñas/os:
prevención y asistencia”<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="border: none; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-padding-alt: 1.0pt 4.0pt 0cm 4.0pt; padding: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="border: none; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-padding-alt: 1.0pt 4.0pt 0cm 4.0pt; padding: 0cm; text-align: justify;">
<b><i><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt;">* Marco abolicionista – Ley de trata</span></i></b><i><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt;"><o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="border: none; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-padding-alt: 1.0pt 4.0pt 0cm 4.0pt; padding: 0cm; text-align: justify;">
<b><i><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt;">* El cliente prostituyente</span></i></b><i><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt;"> <o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="border: none; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-padding-alt: 1.0pt 4.0pt 0cm 4.0pt; padding: 0cm; text-align: justify;">
<b><i><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt;">* Explotación sexual infantil <o:p></o:p></span></i></b></div>
<div class="MsoNormal" style="border: none; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-padding-alt: 1.0pt 4.0pt 0cm 4.0pt; padding: 0cm; text-align: justify;">
<b><i><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt;">* Asistencia a las víctimas y obtención de
justicia</span></i></b><i><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt;"> (reciente caso de
condena a proxenetas del barrio de la Boca)- Programa Andares<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="border: none; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-padding-alt: 1.0pt 4.0pt 0cm 4.0pt; padding: 0cm; text-align: justify;">
<b><i><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt;">* Asistencia a mujeres en prostitución </span></i></b><i><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt;">Asoc de Mujeres Argentinas por los DDHH – AMMAR CAPITAL -
Se proyectará<b> ¿Sabemos todo?</b> <o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="border: none; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-padding-alt: 1.0pt 4.0pt 0cm 4.0pt; padding: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="border: none; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-padding-alt: 1.0pt 4.0pt 0cm 4.0pt; padding: 0cm; text-align: justify;">
<b><i><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt;">DEBATE <o:p></o:p></span></i></b></div>
<div class="MsoNormal" style="border: none; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-padding-alt: 1.0pt 4.0pt 0cm 4.0pt; padding: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="border: none; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-padding-alt: 1.0pt 4.0pt 0cm 4.0pt; padding: 0cm; text-align: justify;">
<b><i><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt;">Presentación del FAN</span></i></b><i><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt;"> – Frente Abolicionista Nacional <o:p></o:p></span></i></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="border: none; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-padding-alt: 1.0pt 4.0pt 0cm 4.0pt; padding: 0cm; text-align: right;">
<br /></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="border: none; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-padding-alt: 1.0pt 4.0pt 0cm 4.0pt; padding: 0cm; text-align: right;">
<b><u><span style="font-family: "Tahoma","sans-serif"; font-size: 18.0pt; mso-bidi-font-style: italic;"><br /></span></u></b></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="border: none; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-padding-alt: 1.0pt 4.0pt 0cm 4.0pt; padding: 0cm; text-align: right;">
<b><u><span style="font-family: "Tahoma","sans-serif"; font-size: 18.0pt; mso-bidi-font-style: italic;">Lugar: Escuela Provincial Nº 1 Félix de Azara </span></u></b></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="border: none; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-padding-alt: 1.0pt 4.0pt 0cm 4.0pt; padding: 0cm; text-align: right;">
<b><u><span style="font-family: "Tahoma","sans-serif"; font-size: 18.0pt; mso-bidi-font-style: italic;">calle Junín y Rioja <o:p></o:p></span></u></b></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="border: none; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-padding-alt: 1.0pt 4.0pt 0cm 4.0pt; padding: 0cm; text-align: right;">
<b><u><span style="font-family: "Tahoma","sans-serif"; mso-bidi-font-style: italic;"> <o:p></o:p></span></u></b></div>
<div class="MsoBodyText" style="border: none; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-padding-alt: 1.0pt 4.0pt 0cm 4.0pt; padding: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoBodyText" style="border: none; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-padding-alt: 1.0pt 4.0pt 0cm 4.0pt; padding: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoBodyText" style="border: none; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-padding-alt: 1.0pt 4.0pt 0cm 4.0pt; padding: 0cm; text-align: justify;">
<i><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt;">Visita
nuestra MESA PERMANENTE,</span></i><i><span style="font-size: 14.0pt;"> con materiales y publicaciones de la Campaña
Abolicionista,</span></i><i><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt;"> ubicada en la Escuela</span></i><i><span style="font-size: 14.0pt;"> donde se realicen los talleres de
Mujeres en situación de prostitución y trata.<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoBodyText" style="border: none; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-padding-alt: 1.0pt 4.0pt 0cm 4.0pt; padding: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoBodyText" style="border: none; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-padding-alt: 1.0pt 4.0pt 0cm 4.0pt; padding: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="EN-US" style="font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: EN-US;">www.campaniaabolicionista.blogspot.com<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="border: none; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-padding-alt: 1.0pt 4.0pt 0cm 4.0pt; padding: 0cm;">
<span lang="EN-US" style="font-family: "Tahoma","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: EN-US;">E mail: </span><span style="font-family: "Tahoma","sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><a href="mailto:niunavictimamas@yahoo.com.ar"><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; mso-ansi-language: EN-US;">niunavictimamas@yahoo.com.ar</span></a></span><span lang="EN-US" style="font-family: "Tahoma","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: EN-US;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="border: none; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-padding-alt: 1.0pt 4.0pt 0cm 4.0pt; padding: 0cm;">
<br /></div>
</div>
Campaña Abolicionistahttp://www.blogger.com/profile/07413899711543372668noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-111598744627845273.post-46425694994461113782012-09-29T13:45:00.002-07:002012-09-29T14:01:16.262-07:00Repartiendo flores con consignas abolicionistas<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEggTXe93iWP2x5Fpi9Dfw5EeEjzpTwWTs3gY2o8HtV7DIv8f37JyitDRhQ4zQJ2WVIt-MfA-2BAcYrjnoGT82OAhnUpQ9pZO1MFNBWegFq7oS4IgCx8z6Fxd2yC6H5TGQbBPLP_BOT6pv26/s1600/color_web+(2).jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEggTXe93iWP2x5Fpi9Dfw5EeEjzpTwWTs3gY2o8HtV7DIv8f37JyitDRhQ4zQJ2WVIt-MfA-2BAcYrjnoGT82OAhnUpQ9pZO1MFNBWegFq7oS4IgCx8z6Fxd2yC6H5TGQbBPLP_BOT6pv26/s640/color_web+(2).jpg" width="523" /></a></div>
<br />Campaña Abolicionistahttp://www.blogger.com/profile/07413899711543372668noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-111598744627845273.post-9305615226012133232012-09-11T07:37:00.001-07:002012-09-11T15:56:11.210-07:00Frente Abolicionista Nacional (FAN) - CABA<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiLnWNae4nQeJDqnQ1x2q81wS1PBIDJu-oV2L47TDUvKHl-Ay00LhZ177udhBQPaJAUFaNxbW4fmO3Uli04smgp9jXWhdahcrL6ls56NUJQtMHbqkJ7nj3iJBoFXVGrMsIwDr73uS1xLzMG/s1600/2012_0907FrenteAbolicionistaN0020.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="212" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiLnWNae4nQeJDqnQ1x2q81wS1PBIDJu-oV2L47TDUvKHl-Ay00LhZ177udhBQPaJAUFaNxbW4fmO3Uli04smgp9jXWhdahcrL6ls56NUJQtMHbqkJ7nj3iJBoFXVGrMsIwDr73uS1xLzMG/s320/2012_0907FrenteAbolicionistaN0020.JPG" width="320" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div style="text-align: start;">
El 7 de setiembre hemos realizado con éxito el lanzamiento del FAN, lo que ha convocado el interés de gran número de personas y organizaciones algunas de las cuales se han sumado a las que originalmente éramos.</div>
<br class="Apple-interchange-newline" />
<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgR2vnYeLccD8JAWlJgXJcUI0rm8FHrqPgEmSuR01yfbVk1p5eCSHiZdxo8ZTE03dYlUMIqeSY4Kqm-Y_LIAFD1aQTFmqyUDLfDtScsBKrsPih051yOoxJ9a37Z0bitpQh4a_fXgLUrWq1F/s1600/2012_0907FrenteAbolicionistaN0022.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="211" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgR2vnYeLccD8JAWlJgXJcUI0rm8FHrqPgEmSuR01yfbVk1p5eCSHiZdxo8ZTE03dYlUMIqeSY4Kqm-Y_LIAFD1aQTFmqyUDLfDtScsBKrsPih051yOoxJ9a37Z0bitpQh4a_fXgLUrWq1F/s320/2012_0907FrenteAbolicionistaN0022.JPG" width="320" /></a></div>
<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjIpE1NKdo_3m-c467LZ2SlF2x0WPzwHDM3PhW-NtM9JGI1PUFzO8_gBF-hmf4VtFYi7EWALkz7XcIJrrDPRr0Rph_kd4gHdz9HW9s8sUNZ3S-LViB-qof499jAWQXTLOg__PQTBdoiQOij/s1600/2012_0907FrenteAbolicionistaN0021.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="212" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjIpE1NKdo_3m-c467LZ2SlF2x0WPzwHDM3PhW-NtM9JGI1PUFzO8_gBF-hmf4VtFYi7EWALkz7XcIJrrDPRr0Rph_kd4gHdz9HW9s8sUNZ3S-LViB-qof499jAWQXTLOg__PQTBdoiQOij/s320/2012_0907FrenteAbolicionistaN0021.JPG" width="320" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiPywe24VnBxWrGI_vzM1Dn06nrfYTUvNLmU5zaEdyUme-r3X1YQOtVXqDo5vPHGyUpzPYBzJBzK-iiysRq4L2EvSR_HpXhkXsEsZqpwgdCnRaeemtQ0OGIDdl8w-Y3lk7LFUF6FBEHfmOO/s1600/2012_0907FrenteAbolicionistaN0050.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="212" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiPywe24VnBxWrGI_vzM1Dn06nrfYTUvNLmU5zaEdyUme-r3X1YQOtVXqDo5vPHGyUpzPYBzJBzK-iiysRq4L2EvSR_HpXhkXsEsZqpwgdCnRaeemtQ0OGIDdl8w-Y3lk7LFUF6FBEHfmOO/s320/2012_0907FrenteAbolicionistaN0050.JPG" width="320" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh49UlOpjOySAJp9D-l-X7CSldhyphenhyphenE-GFi21jYXqTk_nM5GtU96LxTaKF2b3qpKOprBQQasiuf78hlDsleQHOMy4wBAvk1Qp552liCOdhF-nZyCwmWT9zB8MRnG6JoDIPDJDuYJfkysEnE8M/s1600/2012_0907FrenteAbolicionistaN0039.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="212" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh49UlOpjOySAJp9D-l-X7CSldhyphenhyphenE-GFi21jYXqTk_nM5GtU96LxTaKF2b3qpKOprBQQasiuf78hlDsleQHOMy4wBAvk1Qp552liCOdhF-nZyCwmWT9zB8MRnG6JoDIPDJDuYJfkysEnE8M/s320/2012_0907FrenteAbolicionistaN0039.JPG" width="320" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
Te invitamos a formar parte de esta iniciativa para construir un Frente para abolir el sistema prostituyente y restituir derechos a las personas víctimas de las redes de prostitución y trata. Lograr un mundo sin prostitución, sin explotación y sin prostitución. </div>
<br />
<br />
Para comunicarte:<br />
frenteabolicionistanacional@gmail.com<br />
<br />
http://www.facebook.com/FrenteAbolicionistaNacional<br />
<br class="Apple-interchange-newline" />
<br />
Agradecemos a UTPBA el espacio físico cedido y la cordialidad del recibimiento.<br />
Fotos: Maria Cristina Arriagada<br />
<br />
<br />Campaña Abolicionistahttp://www.blogger.com/profile/07413899711543372668noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-111598744627845273.post-4197673633401815412012-09-02T08:44:00.003-07:002012-09-02T08:50:42.888-07:00IMPULSAMOS e INTEGRAMOS <br />
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<b><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 16.0pt;">FRENTE
ABOLICIONISTA NACIONAL<o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 16.0pt;">(FAN)<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 16.0pt;">Invita
<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<u><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 16.0pt;">VIERNES
7 DE SEPTIEMBRE de 2012 – 18.30 hs.<o:p></o:p></span></u></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 16.0pt;">Al
acto de lanzamiento en CABA<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 16.0pt;">Salón
UPTBA – Avenida de Mayo 1209 – piso 4 “H”<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<b><u><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt;">PROGRAMA:<o:p></o:p></span></u></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0.0001pt 36pt; text-indent: -18pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt;">1<span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 7pt;">
</span></span><!--[endif]--><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt;">Presentación
del Frente Abolicionista Nacional <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0.0001pt 36pt; text-indent: -18pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt;">2<span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 7pt;">
</span></span><!--[endif]--><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt;">Debate<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0.0001pt 36pt; text-indent: -18pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt;">3<span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 7pt;">
</span></span><!--[endif]--><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt;">Corto
sobre exhibición cuerpos prostituidos de MALEZA <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0.0001pt 36pt; text-indent: -18pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt;">4<span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 7pt;">
</span></span><!--[endif]--><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt;">Corto
“¿Sabemos todo?” de la Asociación de Mujeres Argentinas por los DD.HH.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0.0001pt 36pt; text-indent: -18pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt;">5<span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 7pt;">
</span></span><!--[endif]--><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt;">Corto
“Furia travesti, una historia de travajo” de la Cooperativa Nadia Echazú <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0.0001pt 36pt; text-indent: -18pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt;">6<span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 7pt;">
</span></span><!--[endif]--><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt;">Intercambio
con el público<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0.0001pt 36pt; text-indent: -18pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt;">7<span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 7pt;">
</span></span><!--[endif]--><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt;">Brindis
<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background-position: initial initial; background-repeat: initial initial;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjqbctQAA5AKCveuabpJ1oD0EPgrdDWKRnW0q_fbyatZym7RQr0H_NTd37JYL9QBTEV0WJX8A2UaE3U7NxkSGH8ZiXdqk_3mPoOBoDjH0P7UFZd-HosFBVYzUgb5zjogN10712-PkgnQcdT/s1600/no-a-la-trata025.jpg" imageanchor="1" style="background-color: white; clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="213" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjqbctQAA5AKCveuabpJ1oD0EPgrdDWKRnW0q_fbyatZym7RQr0H_NTd37JYL9QBTEV0WJX8A2UaE3U7NxkSGH8ZiXdqk_3mPoOBoDjH0P7UFZd-HosFBVYzUgb5zjogN10712-PkgnQcdT/s320/no-a-la-trata025.jpg" width="320" /></a><span style="background-color: #351c75; font-family: Arial, sans-serif;"><b>El FAN es una instancia de acción de personas, grupos y entidades
de la sociedad civil reunidas en la Ciudad de Buenos Aires teniendo como
principal objetivo la abolición del sistema prostituyente y la
restitución plena de los DDHH a las personas afectadas.<o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-position: initial initial; background-repeat: initial initial;">
<span style="background-color: #351c75; font-family: Arial, sans-serif;"><b>
Sus acciones están orientadas a difundir el conocimiento de la problemática de
la prostitución y la trata de personas, de qué modo afectan la vida individual
y colectiva, entendiendo a la prostitución como una problemática social y una
violación a los DDHH de las personas en situación de prostitución que no puede
ser reglamentada bajo ninguna denominación y menos considerada trabajo.<o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-position: initial initial; background-repeat: initial initial;">
<span style="background-color: #351c75; font-family: Arial, sans-serif;"><b>
Normativamente se sustenta en la Convención para la Represión de la Trata
de Personas y Explotación de la Prostitución Ajena, de 1949, la cual establece
que la prostitución y el mal que la acompaña la trata son incompatibles
con la dignidad humana y el bienestar de las/los individuas/os, o sea que no se
pueden separar prostitución de trata.
<o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-position: initial initial; background-repeat: initial initial;">
<span style="background-color: #351c75; font-family: Arial, sans-serif;"><b>
Asimismo, tiene en cuenta otros instrumentos del derecho humanitario
internacional, tales como la Convención sobre la eliminación de todas las
formas de discriminación contra la mujer, de 1979 e incorporado a la
Constitución Nacional en 1994; la <i>“Convención Americana sobre Derechos
Humanos”</i>, conocida como <i>“Pacto de San José de Costa Rica; la “Convención
sobre los Derechos del Niño”</i> de 1989 y el <i>“Pacto de Derechos
Económicos, Sociales y Culturales” </i>de 1966 . <o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-position: initial initial; background-repeat: initial initial;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;"><span style="background-color: #351c75;"><b>
Una de las primeras acciones del FRENTE ABOLICIONISTA NACIONAL es conseguir que
la Cámara de diputados transforme en ley el proyecto aprobado por el Senado el
31 Agosto de 2011.- </b></span><span style="background-color: white;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<br /></div>
<div style="border: solid windowtext 1.0pt; mso-border-alt: solid windowtext .75pt; mso-element: para-border-div; padding: 1.0pt 4.0pt 1.0pt 4.0pt;">
<div class="MsoNormal" style="border: none; margin-bottom: 0.0001pt; padding: 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif";">Informamos
que el FAN se ha lanzado el 6 de agosto en Santa Rosa, La Pampa, con gran
repercusión y lo hará próximamente en Santa Fe.<o:p></o:p></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<b><span style="font-family: "Arial","sans-serif";">Para comunicarte ó mandar adhesiones:<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif";">frenteabolicionistanacional@gmail.com<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt;">https://www.facebook.com/FrenteAbolicionistaNacional<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<b><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt;">Comisión de
prensa para esta actividad<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt;">Alberto
Ilieff 15 55 61 05 78 <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt;">Liliana
Azaraf 4304 6325 / 15 61 91 38 11<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt;">Marcela D´Angelo
4433 4010 / 15 301 356 07 <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<b><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt;">Integramos el
FAN<o:p></o:p></span></b></div>
<table border="0" cellpadding="0" cellspacing="0" class="MsoNormalTable" style="border-collapse: collapse; mso-padding-alt: 0cm .5pt 0cm .5pt; mso-table-layout-alt: fixed;">
<tbody>
<tr style="height: 12.1pt; mso-yfti-firstrow: yes; mso-yfti-irow: 0; mso-yfti-lastrow: yes;">
<td style="height: 12.1pt; padding: 0cm .5pt 0cm .5pt; width: 457.95pt;" valign="top" width="611"><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt;">CABA</span></b><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt;">: Campaña
Abolicionista “Ni una mujer más víctima de as redes de prostitución”; ATEM
“25 de noviembre”; Asoc. Civil Grupo Des- Pegar, Vínculos sin violencia; Seminario de DDHH
con perspectiva de genero – Fac de FF y L – UBA; Taller permanente de la Mujer - Librería de
Mujeres; Asoc de Mujeres Argentinas por los DDHH – AMMAR CAPITAL; Liliana
Azaraf; Asoc Civil Nuestras Manos; Movimiento Antidiscriminatorio de
Liberación – MAL; Cooperativa Silvia Rivera; Feministas en Acción; Grupo
Maleza; Asociación de Lucha por la Identidad travesti y transexual - ALITT;
Cooperativa Nadia Echazú; Leonor Nuñez – Alberto Ilieff, integrantes de Red
Abolicionista; Asoc. Argentina de
Mujeres de Carreras Jurídicas; Carlos Sterin - Primera Iglesia
Metodista.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt;">Provincia
de Bs As</span></b><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt;">:
Mujeres de las Orillas – San Clemente; Cristina Peralta – Cora Grevisse integrantes de Fundación Espacios de la
Mujer – Moreno.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt;">La
Pampa</span></b><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt;">:
Mujeres por la Solidaridad; Mónica Molina – Lic. en comunicación Social; Rita
Pais- Área Mujer de la Biblioteca de la Cámara de Diputados.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt;">Santa
Fe</span></b><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt;">:
Silvina Sierra; Liliana Loyola – Grupo Generar.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt;">Tucumán</span></b><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt;">: Las Liliths;
Hojas de trébol.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt;">Jujuy:</span></b><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt;"> Sujeto y
Predicado<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
</td>
<td style="height: 12.1pt; padding: 0cm .5pt 0cm .5pt; width: 1.0pt;" valign="top" width="1"><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
</td>
<td style="height: 12.1pt; padding: 0cm .5pt 0cm .5pt; width: 1.0pt;" valign="top" width="1"><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
</td>
<td style="height: 12.1pt; padding: 0cm .5pt 0cm .5pt; width: 1.0pt;" valign="top" width="1"><div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<br /></div>
</td>
</tr>
</tbody></table>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<br /></div>
Campaña Abolicionistahttp://www.blogger.com/profile/07413899711543372668noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-111598744627845273.post-59606349991421230832012-06-12T22:13:00.000-07:002012-06-13T16:44:40.225-07:005º ANIVERSARIO<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiHYNuD8eQK5SQcbaK04afgKYqWWkpiKHxgcyUN18htY25mVwKJgwRhiRlzSq3TgBqNMEVkOIydziY8TvVf8INFdm8BN8bW_44Mc1vnUNOrPx4G5sBitWufxh-eZ7uY_BjuG2RnjDcchipQ/s1600/relato+estatuillas.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiHYNuD8eQK5SQcbaK04afgKYqWWkpiKHxgcyUN18htY25mVwKJgwRhiRlzSq3TgBqNMEVkOIydziY8TvVf8INFdm8BN8bW_44Mc1vnUNOrPx4G5sBitWufxh-eZ7uY_BjuG2RnjDcchipQ/s200/relato+estatuillas.jpg" width="140" /></a><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"> <o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-family: 'Bernard MT Condensed', serif; font-size: 20pt;"> Campaña Abolicionista:<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-family: 'Bernard MT Condensed', serif; font-size: 20pt;">“Ni una
mujer más víctima de las redes de prostitución”<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14pt;">El
lunes 4 de junio de 2012 hemos celebrado
en el Hotel Bauen nuestro 5º aniversario
junto a muchas/os de Uds. Sólo les queremos decir:<o:p></o:p></span><br />
<span style="font-size: 14pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEii2r7hvCiqwMZKnpw340D75UfuVC9huDbiVTa9LzenEYRib-xaEQQGPsEEytJMzm89koCyOf_gCToRDKxSvwslzAn24VVwtiMpASAyzjHBNuCH2RvXySpHsrZ2Z4JiZjGlJSRUPYVsIuC_/s1600/Relato+Adhesiones.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="224" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEii2r7hvCiqwMZKnpw340D75UfuVC9huDbiVTa9LzenEYRib-xaEQQGPsEEytJMzm89koCyOf_gCToRDKxSvwslzAn24VVwtiMpASAyzjHBNuCH2RvXySpHsrZ2Z4JiZjGlJSRUPYVsIuC_/s320/Relato+Adhesiones.jpg" width="320" /></a></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14pt;"></span><br />
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 14pt;"><b><span style="font-size: 14pt;">GRACIAS!!!</span></b><span style="font-size: 14pt;"> por la solvencia de representación que tiene nuestro
movimiento abolicionista, lo demostraron las intervenciones en la entrega de
reconocimientos, </span></span><br />
<span style="font-size: 14pt;"><span style="font-size: 14pt;"><b>GRACIAS!!!</b> por la
calidez de la compañía, <o:p></o:p></span></span></div>
<span style="font-size: 14pt;">
</span><br />
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 14pt;"><b><span style="font-size: 14pt;">GRACIAS!!!</span></b><span style="font-size: 14pt;"> por la cantidad de adhesiones recibidas<o:p></o:p></span></span></div>
<span style="font-size: 14pt;">
</span><br />
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 14pt;"><b><span style="font-size: 14pt;">GRACIAS!!!</span></b><span style="font-size: 14pt;"> por el compromiso con la que se incorporaron a
nuestra celebración. <o:p></o:p></span></span></div>
<span style="font-size: 14pt;">
</span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
<span style="font-size: 19px;"><b><br /></b></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-family: 'Bernard MT Condensed', serif; font-size: 24pt;">“CONSTRUYENDO
MOVIMIENTO <o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-family: 'Bernard MT Condensed', serif; font-size: 24pt;">POR
LA ABOLICION DEL SISTEMA PROSTITUYENTE”<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"> <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"> En
este 5º aniversario de la Campaña Abolicionista “Ni
una Mujer mas victima de las redes de prostitución” nos seguimos reuniendo muchas y muchos que compartimos las ideas y propuestas
abolicionistas. En este reconocer y
reconocernos no están mencionadas todas
las personas con las que transitamos este arduo camino sino solo algunas
de aquellas con las que en esta última etapa y desde distintos ámbitos hemos
interactuado pensando que un mundo sin prostitución y sin trata es posible. En
este reconocimiento se encuentran también todas/os las/los presentes y quienes trabajan en la construcción del
movimiento abolicionista. <o:p></o:p></span><br />
<span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"> En
la invitación decimos que en un momento
en el que el crecimiento de la prostitución y la trata de personas forma
parte de la explotación humana, especialmente de mujeres y niñas, construir
ideas y practicas abolicionistas es un desafió y una tarea imprescindible. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhnzJwqBL4gr3YuBtP_bqIrVld002sIPs_HLPevxnfnqyP_G4_zLHm6xqagXHnIH_PiUj-RN_3-nfVMq8HZIt-jmvypT-F2X5ucNKAA3ebTUIxkg_qIDzjZCcmVulukIoOte2KlilR7BmlA/s1600/Relato+Marta+.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="201" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhnzJwqBL4gr3YuBtP_bqIrVld002sIPs_HLPevxnfnqyP_G4_zLHm6xqagXHnIH_PiUj-RN_3-nfVMq8HZIt-jmvypT-F2X5ucNKAA3ebTUIxkg_qIDzjZCcmVulukIoOte2KlilR7BmlA/s320/Relato+Marta+.jpg" width="320" /></a><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"> Y
es también de las más difíciles, por las diferencias de recursos entre quienes sostenemos que la abolición
del sistema prostituyente y la prostitución significan abolir las condiciones que los determinan, es decir de desigualdad sexual, económica, social, política
y cultural entre varones y mujeres que
son esencialmente sus causas para lo cual es necesario abolir los géneros y las
clases, y aquellas /os que continúan afianzando estas desigualdades y
obtienen gratificación sexual o lucran u consiguen algún beneficio económico, o
de cualquier índole, sosteniendo la
explotación sexual, cercenando los derechos humanos a la dignidad, la igualdad,
la autonomía y la libertad de las personas en situación de prostitución,
sé dé a esta explotación el nombre que se
le dé. <o:p></o:p></span><br />
<span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"> Este
no es un tema menor, en un contexto
histórico y económico, en el que la explotación sexual de los cuerpos de las
mujeres y las remesas que éstas envían, contribuyen a sostener las economías de
los países periféricos, mayoritariamente
exportadores de mujeres y niñas así como
las de los países centrales receptores, que lavan ese dinero ilegal y lo
incorporan a sus presupuestos. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: medium;"><span style="line-height: 150%;"> También
la discriminación sobre personas travestis, transexuales y transgéneros
conducen a la prostitución como única
posibilidad de </span></span><span style="font-size: 19px; line-height: 28px;">sobrevivencia</span><span style="font-size: medium;"><span style="line-height: 150%;">. </span></span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">La construcción de la desigualdad es
estructural en el patriarcado y los cuerpos de las mujeres han estado siempre
al servicio de los varones, la mayoría de los cuales cree que tiene derecho
irrestricto al uso esos cuerpos, siendo la prostitución paradigmática en el
sistema patriarcal.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"> El
abolicionismo propone abolir el sistema prostituyente y por tanto la dignidad
humana, la justicia y la igualdad son presupuestos, principios normativos para
la construcción teórica y la elaboración de prácticas. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"> <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify; text-autospace: none;">
<span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"> La dignidad humana es pilar básico de
los derechos humanos así como lo es la
igualdad. Pertenece a todo ser humano por el simple hecho de nacer y no le debe
ser arrebatada por nadie. Supone el derecho
a una vida autónoma y libre de prostitución y violencia, que incluye su derecho a la igualdad y la justicia. Esto
significa que las personas deben siempre
ser considerados sujetos y nunca instrumentos o medios para el desarrollo de
otros fines. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify; text-autospace: none;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEignQBlacrWR0Y5yxLEGbffNpxNit3g761vA683DnmzX-lUrF7_GId7lrCeF5Vt3voxozqdH-NQZnkbchReGsTrj1yrpNqOmn6AgdiHi5Lh-Fa5-RP_rvVPltX55fw2N4PTL4V2xgS_mRvY/s1600/2012_0604Campa%C3%B1a5A%C3%B1os0008.JPG" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="212" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEignQBlacrWR0Y5yxLEGbffNpxNit3g761vA683DnmzX-lUrF7_GId7lrCeF5Vt3voxozqdH-NQZnkbchReGsTrj1yrpNqOmn6AgdiHi5Lh-Fa5-RP_rvVPltX55fw2N4PTL4V2xgS_mRvY/s320/2012_0604Campa%C3%B1a5A%C3%B1os0008.JPG" width="320" /></a></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"> La
realización de la igualdad requiere no
solamente de la igualdad formal ante la ley o tener los mismos derechos, sino que para realizarse necesita una base
sustantiva o material que comprende el acceso efectivo a los derechos sexuales,
económicos, políticos, civiles, sociales y culturales, además del respeto por
la dignidad humana. <o:p></o:p></span><br />
<span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"> Para poder realizar el paradigma
abolicionista es necesario concretar este derecho y no se puede aceptar la explotación sexual
porque surge de esta relación jerárquica desigual entre los géneros y viola los
DDHH.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"> Al
ser la igualdad y la dignidad valores superiores en nuestro sistema legal, bienes jurídicos a proteger, adoptar un
posición contraria al abolicionismo es inconstitucional, ya sea que se la se la
prohíba persiguiendo principalmente a las personas en situación de
prostitución, como ocurre en el sistema prohibicionista o con los códigos
Contravencionales y de faltas en nuestro país o se reglamente, legalizando el proxenetismo y la
trata.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"> Decir
que la prostitución es un “trabajo” o reglamentarla como tal (o de cualquier
otra forma) va en contra de ese orden porque significaría reglamentar la
desigualdad transformándola en valiosa, contradiciendo <st1:personname productid="la Constitucin" w:st="on">la Constitución</st1:personname> Nacional y de los pactos
internacionales de DDHH firmados por nuestro país, entre ellos la “Convención
contra la trata de personas y explotación de la prostitución ajena” de (1949), la CEDAW, Convención contra toda
forma de discriminación hacia las mujeres, el pacto de San José de Costa Rica,
el Tratado de Derechos Económicos, Sociales y Culturales, entre otros.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"> En
el actual contexto, la violencia general contra las mujeres, económica,
simbólica y física ha alcanzado niveles muy altos y la violencia que representa
la prostitución pretende ser definida como “trabajo”. La prostitución no es el
resultado de la pobreza, aunque ésta la agrave, es el resultado de la
desigualdad. La desigualdad crea pobreza y la pobreza estructural de las
mujeres es tan antigua como el patriarcado y esta definición neo
reglamentarista es propia de esta etapa neoliberal, de pérdidas de empleos y de
exclusión social. Esta pobreza estructural afecta también a otros colectivos
como transgéneros, travestis y transexuales. Su consideración como trabajo,
desde esta perspectiva neoliberal pretende ser una respuesta a pobreza estructural cuando es la
violencia también estructural la que actúa como freno a las mujeres para salir
de la misma.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<div style="line-height: 150%;">
<span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"> Argentina
ha sido tradicionalmente, desde el punto de vista legal, un país abolicionista
desde la primera mitad del siglo pasado, después del resonante proceso a la Swig
Migdal, la sanción de la ley 12331 de
diciembre de 1936, que prohíbe la instalación de prostíbulos en todo el territorio nacional y sanciona a sus regentes y de la ratificación de la Convención de 1949 y demás Tratados Internacionales.</span></div>
<div style="line-height: 150%;">
<span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><br /></span></div>
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhODzUAs5v68kfN2Izkznxq5Y5jbP8-hNkjL0KI1dDrsl7yw83IAQnzxFApR9_pSwVNBCMWadcPM-9zkVra2qlY0KXDNdjEKSutIicNM92ZopDj2YF3GaYAc61F4xgU5FFRQgFFjrhCAJTn/s1600/2012_0604Campa%C3%B1a5A%C3%B1os0007.JPG" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; line-height: 150%; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"></a><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhODzUAs5v68kfN2Izkznxq5Y5jbP8-hNkjL0KI1dDrsl7yw83IAQnzxFApR9_pSwVNBCMWadcPM-9zkVra2qlY0KXDNdjEKSutIicNM92ZopDj2YF3GaYAc61F4xgU5FFRQgFFjrhCAJTn/s1600/2012_0604Campa%C3%B1a5A%C3%B1os0007.JPG" imageanchor="1" style="clear: right; display: inline !important; line-height: 150%; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em; text-align: center;"><img border="0" height="212" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhODzUAs5v68kfN2Izkznxq5Y5jbP8-hNkjL0KI1dDrsl7yw83IAQnzxFApR9_pSwVNBCMWadcPM-9zkVra2qlY0KXDNdjEKSutIicNM92ZopDj2YF3GaYAc61F4xgU5FFRQgFFjrhCAJTn/s320/2012_0604Campa%C3%B1a5A%C3%B1os0007.JPG" width="320" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"> Sin embargo,
en la práctica estas leyes y tratados, algunos ya incorporados a la Constitución Nacional
han sido y son violados a través de los código Contravencionales y de Faltas de
la mayoría de las provincias y de la ciudad de Bs As que persiguen a las
personas en situación de prostitución y las someten a arrestos, juicios y todo
tipo de vejámenes físicos, psíquicos y
extorsiones económicas, no solo por parte de proxenetas, rufianes y tratantes sino de las fuerzas policiales,
en una clara violación a sus DDHH. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"> Las
complicidades de distintos sectores del estado con el sistema prostituyente y
la permisividad con la explotación sexual y la ideología subyacente, posibilitan la existencia y magnitud de los
delitos de proxenetismo, rufianismo y trata y obstaculizan tanto las acciones
penales para perseguir el delito y
llegar a quienes manejan las redes de prostitución y a sus cómplices y aplicar
una sanción como la asistencia a las personas afectadas. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"> Asimismo
y de la mano de intereses económicos y con la presión de las camarillas del
proxenetismo internacional se sancionó el Protocolo de Palermo del año 2000, que supuso un retroceso en relación a la
política legal abolicionista al dividir a las víctimas en mayores y menores de
edad, para configurar el delito de trata, cambiando el discurso, a fin de
consolidar un cambio de paradigma que ya venía desarrollándose a nivel
internacional en relación a cómo considerar
la prostitución y la trata, para
justificar a la primera como “trabajo”, a su
explotación en gran escala como “industria”, llamándola “industria
sexual” y a los explotadores como “empresarios”. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"> Este
cambio que también venía produciéndose en nuestro país se afianzó con la
sanción de la Ley contra la trata de 2008, que copio casi textualmente la
definición de trata del Protocolo de Palermo.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"> Celebramos
este 5º aniversario de la Campaña, en un momento en que se esta discutiendo en
la cámara de Diputados de la Nación el
Proyecto de reforma de esa ley contra la trata y delitos conexos e
implementación de políticas públicas y asistencia, proyecto que ya tiene media
sanción del senado.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"> La reforma de la ley contra la trata y del
código penal eliminado, también en los
delitos de proxenetismos y rufianismo, cualquier posibilidad de consentimiento
de la víctima son imprescindible
para retomar el paradigma
abolicionista.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"> Esta reforma
que se está discutiendo en diputados avanza en este sentido
abolicionista desde el punto de vista penal al disponer que el consentimiento
de la víctima nunca se tendrá en cuenta en la tipificación de los delitos y
avanza también desde la perspectiva de
restitución de derechos, además de
extender la asistencia a todas las victimas de explotación, no solo de trata.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"> El
sistema abolicionista es el único que pretende un mundo sin prostitución,
y sostiene que su ejercicio
individual nunca es ilegal ni debe ser
sancionado. Sí es ilegal la explotación de la prostitución, la
instalación de prostíbulos, bajo cualquier denominación que se le dé, así como de lugares específicos, las llamadas
“zonas rojas”. <o:p></o:p></span><br />
<span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhE-LB_DEPohud1UqCF3u2J-gZUBv5PL7H_PpDRRN0Z9HGoc1Zfa93-gsUifvM58RkKqGSoEoy7z_0rT3vvw8q-7vqFRX8yICvRLtUBXrePrAc6hSrkTVfIEzlyT8NCEwk_3Vha67Z95oCr/s1600/2012_0604Campa%C3%B1a5A%C3%B1os0013.JPG" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="212" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhE-LB_DEPohud1UqCF3u2J-gZUBv5PL7H_PpDRRN0Z9HGoc1Zfa93-gsUifvM58RkKqGSoEoy7z_0rT3vvw8q-7vqFRX8yICvRLtUBXrePrAc6hSrkTVfIEzlyT8NCEwk_3Vha67Z95oCr/s320/2012_0604Campa%C3%B1a5A%C3%B1os0013.JPG" width="320" /></a></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"> Desde
este punto de vista abolicionista todos los partícipes pueden ser sancionados. Los Tratados Internacionales,
establecen presupuestos mínimos que se deben cumplir, pero por encima de esta
base se pueden instrumentar medidas para erradicar el sistema prostituyente,
entre ellas están la sanción a las conductas objetivas que posibilitan la
explotación sexual, tanto sea la demanda de los prostituyentes como la oferta de los proxenetas y rufianes.
Los tratados también establecen que se deben instrumentar políticas públicas
que permitan la restitución de los derechos que les han sido negados a las
personas en prostitución y algunos Estados,
como Suecia o Noruega han puesto en practica estas políticas en lo que
constituye el abolicionismo radical. En
la campaña decimos que el cliente prostituyente debe pasar de invisible a ser
responsable, ya que sin prostituyentes no hay prostitución y sin prostitución
no hay trata. Estas conductas no son
privadas, son actos de poder colectivo y pertenecen al ámbito público. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"> Y
reiterando lo que decimos en la en la
invitación a esta celebración: la
prostitución y la trata forman parte de
la explotación humana y es imprescindible construir ideas y practicas
abolicionistas para ponerles fin. Reunirnos y reconocernos forma parte de este
proyecto para afianzar el paradigma y movimiento abolicionista<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjVXPbkVJ7bguuYpugK57HrCw0a50PkYXZCpbKlDX58K0U2GqS3E5-bRUrwLP_r_QUiosrvHZKncIpPvzR_elFvJPTp-ivZs95Qa0xk89NfQfnkfzLs441ICgr8vngDF4WImP8WuihjmL70/s1600/relato+Norita.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="263" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjVXPbkVJ7bguuYpugK57HrCw0a50PkYXZCpbKlDX58K0U2GqS3E5-bRUrwLP_r_QUiosrvHZKncIpPvzR_elFvJPTp-ivZs95Qa0xk89NfQfnkfzLs441ICgr8vngDF4WImP8WuihjmL70/s400/relato+Norita.jpg" width="400" /></a></div>
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="color: red; font-size: 14pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"> <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<b><span style="font-family: 'Bernard MT Condensed', serif; font-size: 22pt; line-height: 150%;">Propuesta de formación: <o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">Presentación de Material didáctico
pensado para prevenir la violencia, la prostitución y la trata hacia niñas,
niños y adolescentes. <o:p></o:p></span><br />
<span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgh3hsvqMG7vaZRZudPQDgNwUexkVcsa9WntSwgSegMDFhd240-_mcqvdsudsjtEvtgrWeUn59Z_JFvSIUD1_ZKACS_pOoQiw9n2hIswrmcITfFLp-p6Q9BG4kAE5PAzzyQqoHRLrl1YeUd/s1600/relato+presentacion+cuadernillo+.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="175" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgh3hsvqMG7vaZRZudPQDgNwUexkVcsa9WntSwgSegMDFhd240-_mcqvdsudsjtEvtgrWeUn59Z_JFvSIUD1_ZKACS_pOoQiw9n2hIswrmcITfFLp-p6Q9BG4kAE5PAzzyQqoHRLrl1YeUd/s400/relato+presentacion+cuadernillo+.jpg" width="400" /></a></div>
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<div style="text-align: center;">
<b><span style="font-size: 20pt; line-height: 150%;">Hacia una sociedad no sexista<span style="color: red;"><o:p></o:p></span></span></b><br />
<b><span style="font-size: 20pt; line-height: 150%;"><br /></span></b></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiUflb7Wla1G75hxJrbW97UxS8pP-wRoOI7cB4wDcHkTBRWEhToYVOQ2U-crC3CF_PJUZyruXUePxs8uB3yLUhUrHjMB1E8782jTvOKzZFRVoAgvJUW0VqSB6H_6rYgDKQzm4SKNuVzk9MK/s1600/relato+cuadernillo.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="277" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiUflb7Wla1G75hxJrbW97UxS8pP-wRoOI7cB4wDcHkTBRWEhToYVOQ2U-crC3CF_PJUZyruXUePxs8uB3yLUhUrHjMB1E8782jTvOKzZFRVoAgvJUW0VqSB6H_6rYgDKQzm4SKNuVzk9MK/s400/relato+cuadernillo.jpg" width="400" /></a></div>
<div style="text-align: center;">
<b><span style="font-size: 20pt; line-height: 150%;"><br /></span></b><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiVd0ssNhnQ9KrNn1ozNn5EeOUld_KdLr0OE4CitVT29UL2g54clK6GdtExBdhUTZJZCYexwU_CBE8rixJ-2P-ZLu8mCagV_Lj35blbWT01LHaHLbw68XQ94X8_0kKpN3jo0GcYYcAQustD/s1600/relato+profesora.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiVd0ssNhnQ9KrNn1ozNn5EeOUld_KdLr0OE4CitVT29UL2g54clK6GdtExBdhUTZJZCYexwU_CBE8rixJ-2P-ZLu8mCagV_Lj35blbWT01LHaHLbw68XQ94X8_0kKpN3jo0GcYYcAQustD/s400/relato+profesora.jpg" width="400" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh1Yr_74PB8fPI5RyR49y-FMtwrl9JTcM6pxjj7ezNwYJkJ8pSpKoE1iOxjOiFravX4c0iJrDCtjpf5WYC3d5KrnorEravDv-Y3JwFfr4GQccVIuXYb1xI7pM6USjxoAgT-bLRYLdcmu48h/s1600/relato+alumno.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="396" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh1Yr_74PB8fPI5RyR49y-FMtwrl9JTcM6pxjj7ezNwYJkJ8pSpKoE1iOxjOiFravX4c0iJrDCtjpf5WYC3d5KrnorEravDv-Y3JwFfr4GQccVIuXYb1xI7pM6USjxoAgT-bLRYLdcmu48h/s400/relato+alumno.jpg" width="400" /></a></div>
<b><span style="font-size: 20pt; line-height: 150%;"><br /></span></b></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<b><span style="font-size: 22pt; line-height: 150%;"> </span></b><b><span style="font-family: 'Bernard MT Condensed', serif; font-size: 22pt; line-height: 150%;">Reconocimientos:<o:p></o:p></span></b><br />
<b><span style="font-family: 'Bernard MT Condensed', serif; font-size: 22pt; line-height: 150%;"><br /></span></b><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiCbkaVjxiV5JGN0uYMXa86_O4HGgjiyR_2TUpzoY3Yq2I5vCe0hxU_BOlyA873zv7H3JrGihsz9eONRLNascMCrAtCq1JL7_yfE_JpFGzY-z98iLlSUaEEiBp2ZxEuZPOsc6k06IQWGSIw/s1600/relato+Julia.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="203" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiCbkaVjxiV5JGN0uYMXa86_O4HGgjiyR_2TUpzoY3Yq2I5vCe0hxU_BOlyA873zv7H3JrGihsz9eONRLNascMCrAtCq1JL7_yfE_JpFGzY-z98iLlSUaEEiBp2ZxEuZPOsc6k06IQWGSIw/s320/relato+Julia.jpg" width="320" /></a></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-size: 14pt;">A Familiares de
desaparecidas:<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 14pt;">inguna persona se prostituye.
Es prostituida porque ha sido privada de derechos, de autonomía y de libertad
de elegir. Promesas de amor, ofertas de trabajo, pobreza, vulnerabilidad,
abuso. En este continuo de violencia, el método más dramático para satisfacer
la demanda de cuerpos por parte de los prostituyentes (ésos que todavía llaman
“clientes”) es el secuestro y la posterior desaparición. .<b> </b>Este reconocimiento es por la lucha de las y los familiares de las
desaparecidas, pero sobre todo por la lucha inclaudicable de las madres, en el
reclamo y búsqueda sin pausa de sus hijas.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-size: 14pt;">En el campo de las Comunicaciones:<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 14pt;">Nuestra sociedad es profundamente mediática, los medios forman parte de la vida de
muchísimas personas, impactan con la contundencia de la imagen la
cotidianeidad, sin que se haga una lectura crítica de sus contenidos . <br />
La problemática de la trata y la
prostitución es de una gran complejidad,
que precisa de un seguimiento constante, que permita su visibilización, y el cuidado y protección de las víctimas ,
la difusión de las ideas y mensajes
abolicionistas, como contrapartida de aquellos de la cultura hegemónica son imprescindibles para los cambios
culturales del conjunto del cuerpo social.
<o:p></o:p></span><br />
<span style="font-size: 14pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgcrGqrIPFHtCUt-yBvsaZmqgAnV3MzVQEVGeqQ5xUZYF2uBR1VI0UoHnx5tghnep1q0eko6FjhVw9KGkg_tl546Z7LANWVm8V-L2i54zFbX9duQ3reW2YOE8aEn7R5WB6Hrtv3o_TtmhTH/s1600/relato+Mariana.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="224" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgcrGqrIPFHtCUt-yBvsaZmqgAnV3MzVQEVGeqQ5xUZYF2uBR1VI0UoHnx5tghnep1q0eko6FjhVw9KGkg_tl546Z7LANWVm8V-L2i54zFbX9duQ3reW2YOE8aEn7R5WB6Hrtv3o_TtmhTH/s320/relato+Mariana.jpg" width="320" /></a></div>
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh-J7TDthJ8kuuK5guTLR1kMDe_gZNq1rM5bC-t5J5Tdsdusqs3qzLXdfVih9Har6zd7KE_SUJU7a4CnCk5ik9mvj1lRRMkk9uGrDGbCzgS9P2fP4XB-jZUOuqvzrnKIhGAPmWHGc4jvF0R/s1600/relato+Liliana.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="235" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh-J7TDthJ8kuuK5guTLR1kMDe_gZNq1rM5bC-t5J5Tdsdusqs3qzLXdfVih9Har6zd7KE_SUJU7a4CnCk5ik9mvj1lRRMkk9uGrDGbCzgS9P2fP4XB-jZUOuqvzrnKIhGAPmWHGc4jvF0R/s320/relato+Liliana.jpg" width="320" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<br />
<div class="MsoNormal">
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgueTzTkPzGqUyfdYdnzaFULZLWki0Q6fovVyUkgXljaoKRFMnoF1gf7skk8cMuz93EgeprssMPV72cRv1G7I0WqLZ41iLydyiqtr1uc5WrM0GIcGEofZhsCtFBEFX4c5RuTrUsFeUHLVZS/s1600/relato+Marcela+.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="231" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgueTzTkPzGqUyfdYdnzaFULZLWki0Q6fovVyUkgXljaoKRFMnoF1gf7skk8cMuz93EgeprssMPV72cRv1G7I0WqLZ41iLydyiqtr1uc5WrM0GIcGEofZhsCtFBEFX4c5RuTrUsFeUHLVZS/s320/relato+Marcela+.jpg" width="320" /></a></div>
<b><span style="font-size: 14pt;">En el campo de la
Legislación:</span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">La legislación regula las relaciones
sociales. Legislar implica una idea sobre la sociedad. En los temas que hoy nos
ocupan, la ley puede contribuir a naturalizar y legitimar la explotación sexual
o aportar a combatirla y a reparar.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-size: 14pt;"><br /></span></b><br />
<b><span style="font-size: 14pt;"><br /></span></b><br />
<b><span style="font-size: 14pt;"><br /></span></b><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi34Tfi829aunyYYKGdAWU2O4TJmY5OS58atnUD-e1qAKG1550JYRUi07EaiQ7I6AO-_x9YwYlx5UyRVl1d9JBya-XXh83o83qWUnNnYGx3k2fXQKRkJlfs4keFr4KQdVzisjs8xhP3rG8Q/s1600/relato+colombo.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="189" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi34Tfi829aunyYYKGdAWU2O4TJmY5OS58atnUD-e1qAKG1550JYRUi07EaiQ7I6AO-_x9YwYlx5UyRVl1d9JBya-XXh83o83qWUnNnYGx3k2fXQKRkJlfs4keFr4KQdVzisjs8xhP3rG8Q/s320/relato+colombo.jpg" width="320" /></a></div>
<b><span style="font-size: 14pt;"><br /></span></b><br />
<b><span style="font-size: 14pt;">En el campo la Justicia:<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 14pt;">La concreción de las ideas
abolicionistas en la investigación y sanción de la trata de personas y delitos
conexos, son imprescindibles para defender los derechos humanos de las
víctimas.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-size: 14pt;"><br /></span></b><br />
<b><span style="font-size: 14pt;"><br /></span></b><br />
<b><span style="font-size: 14pt;"><br /></span></b><br />
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhNAZGltnOFNY32oRlJqI8zNt_ZZJTYfjIlLnp52uwCOfvsFdWJM7JooFC0m53dLgyP0z8ZPqeD9P2iLNoiY9y1WqdXUVhFf8cNuhfLkF4X9J6YrGO-dMeiso_khxfoRtC7GOPlKzn8bQ8C/s1600/relato+Monica.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="205" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhNAZGltnOFNY32oRlJqI8zNt_ZZJTYfjIlLnp52uwCOfvsFdWJM7JooFC0m53dLgyP0z8ZPqeD9P2iLNoiY9y1WqdXUVhFf8cNuhfLkF4X9J6YrGO-dMeiso_khxfoRtC7GOPlKzn8bQ8C/s320/relato+Monica.jpg" width="320" /></a><b><span style="font-size: 14pt;"><br /></span></b><br />
<b><span style="font-size: 14pt;">En el campo de la Función Pública:</span></b><br />
<span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 14pt;">Queremos reconocer a quienes desde la función Pública han llevado y
llevan adelante propuestas abolicionistas de restitución de derechos para las
personas en situación de prostitución y persecución del proxenetismo</span></div>
<div class="MsoNormal">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi-SMlYnzXYpldXFVkSTpfpd0IHmKoheDMxRvYHfTXkgB47_SULmHq4-XJLjWdiPEk0dQhNIJDiBRpbMWP2XtwXAbWHW3_H2GVq1kSQnf6PydGEPaLIGMb2jdRvbvWSmI1Tj6o7nvF4cnO3/s1600/relato+Naddeo.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="210" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi-SMlYnzXYpldXFVkSTpfpd0IHmKoheDMxRvYHfTXkgB47_SULmHq4-XJLjWdiPEk0dQhNIJDiBRpbMWP2XtwXAbWHW3_H2GVq1kSQnf6PydGEPaLIGMb2jdRvbvWSmI1Tj6o7nvF4cnO3/s320/relato+Naddeo.jpg" width="320" /></a></div>
<div class="MsoNormal">
<br class="Apple-interchange-newline" /></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg5dWPDDkepJFJLTeiTV4h_pt14zQwZw2RQmQup1GeeLNQKc5Z4NwjfKkVCLEIWo-HRiNlwYYtB06Xl2454q_FxeogKHCE91ex2-zuueYwDr-rGyFqhnI5gI8uwtw9WClqFikWTN9OLXbqz/s1600/relato+Loyola.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="243" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg5dWPDDkepJFJLTeiTV4h_pt14zQwZw2RQmQup1GeeLNQKc5Z4NwjfKkVCLEIWo-HRiNlwYYtB06Xl2454q_FxeogKHCE91ex2-zuueYwDr-rGyFqhnI5gI8uwtw9WClqFikWTN9OLXbqz/s320/relato+Loyola.jpg" width="320" /></a></div>
<br />
<div style="text-align: left;">
<b><b><span style="font-size: 14pt;"><br /></span></b></b><br />
<b><b><span style="font-size: 14pt;"><br /></span></b></b><br />
<b><b><span style="font-size: 14pt;"><br /></span></b></b><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<b style="font-weight: bold;"><span style="font-size: 14pt;">Reconocemos a agrupaciones y personas de este amplio y diverso movimiento abolicionista</span></b><span style="font-size: 14pt;"><b>, </b>del que formamos parte, movimiento que es político en el más profundo sentido del término: porque denuncia y lucha contra las relaciones de poder opresivas y por alcanzar sociedades donde la explotación, la pobreza y la cosificación de las personas hayan sido erradicadas y sean posibles relaciones de igualdad, respeto y libertad.</span><br />
<b><span style="font-size: 14pt;"><br /></span></b></div>
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<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEifcYpQGyhcC6FM4UWgs2ZR7LG6qxmENLw8pi6uTqLOFDJ3nU48GkcDrL-Rt0TUCJppnrrHnA2-L8dQI0-XA1CC79Pot0Xpbp8ZO0od455KS6OOpRxnh_W_hnbBDwxzK8dd3AFBShzQ-Wz1/s1600/relato+Wanda.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="205" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEifcYpQGyhcC6FM4UWgs2ZR7LG6qxmENLw8pi6uTqLOFDJ3nU48GkcDrL-Rt0TUCJppnrrHnA2-L8dQI0-XA1CC79Pot0Xpbp8ZO0od455KS6OOpRxnh_W_hnbBDwxzK8dd3AFBShzQ-Wz1/s320/relato+Wanda.jpg" width="320" /></a></div>
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<br /></div>
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<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiqaN5hVVTIVlKXzdQusmUU_js7lSLhnuON4q2EO3frUDe1vBpq5XHvAmbnihZ37LOV1j71iii64qrjGzl4pxXLEHK57ic_lyTXRdOjegzIizrPtT3cBxshnTg0q6qeryRCQp6vIYcBqoAA/s1600/relato+lohana.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="272" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiqaN5hVVTIVlKXzdQusmUU_js7lSLhnuON4q2EO3frUDe1vBpq5XHvAmbnihZ37LOV1j71iii64qrjGzl4pxXLEHK57ic_lyTXRdOjegzIizrPtT3cBxshnTg0q6qeryRCQp6vIYcBqoAA/s320/relato+lohana.jpg" width="320" /></a></div>
<br />
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<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgP9JASyipR2xRxvR2ByNA6sUONyJ1J6oPH9IEnLsyjtSpiO9KIALd_F0FbUP_nNpCQ-HrTOKIwQW531tQwJc0N9c6Hg3EGpmxrz8YDTuJc0TWRwLiZ2ybZtg8ML5FrE5xjTG5UQHetIrwA/s1600/relato+lohana+normita.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="246" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgP9JASyipR2xRxvR2ByNA6sUONyJ1J6oPH9IEnLsyjtSpiO9KIALd_F0FbUP_nNpCQ-HrTOKIwQW531tQwJc0N9c6Hg3EGpmxrz8YDTuJc0TWRwLiZ2ybZtg8ML5FrE5xjTG5UQHetIrwA/s320/relato+lohana+normita.jpg" width="320" /></a></div>
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<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh9ZJWchYsNsM_mjIh9dEsjit_95pSzKsXoDFdPsJw2DOo9u-OsrUEQBQ_zXwuLHJV5lgPjSunQWS4j0A6GiKnCgqI6mVf1DeJNS0HJnQoHRJIaYVGK-timsHyfpg0uKMYgrrCxrDSL0-Ae/s1600/relato+Ilieff.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="192" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh9ZJWchYsNsM_mjIh9dEsjit_95pSzKsXoDFdPsJw2DOo9u-OsrUEQBQ_zXwuLHJV5lgPjSunQWS4j0A6GiKnCgqI6mVf1DeJNS0HJnQoHRJIaYVGK-timsHyfpg0uKMYgrrCxrDSL0-Ae/s320/relato+Ilieff.jpg" width="320" /></a></div>
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<br class="Apple-interchange-newline" /></div>
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<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjxV0fmqTjL_tbABQKI15Q8yOR_xY4sRnetC4Ie1x1lcyozdzWTkwMDjmk3Djx8Cz6BWknOG3fp1jNom-KTBk-ZqVUxrUTAO0EgsOhaUZYMl3X0jG9jxGVP5apFrSEwpNQRo6kOf5gXe82P/s1600/relato+Diana.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="225" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjxV0fmqTjL_tbABQKI15Q8yOR_xY4sRnetC4Ie1x1lcyozdzWTkwMDjmk3Djx8Cz6BWknOG3fp1jNom-KTBk-ZqVUxrUTAO0EgsOhaUZYMl3X0jG9jxGVP5apFrSEwpNQRo6kOf5gXe82P/s320/relato+Diana.jpg" width="320" /></a></div>
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</div>
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<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjiP-SFz9nUEVEw4i0nKaSnObDjb-xPfJWof9YP92PDPcDV6gYaItDJ_Mw-JNpJT-3ujl65TYIglMEDwqOhNK_ZzV-mCbrlFEUKJXsiV5xOi8N3ZAwve8IgyulT3soTE0Iqpxu4g9OwGBAB/s1600/relato+Nuestas+manos.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="206" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjiP-SFz9nUEVEw4i0nKaSnObDjb-xPfJWof9YP92PDPcDV6gYaItDJ_Mw-JNpJT-3ujl65TYIglMEDwqOhNK_ZzV-mCbrlFEUKJXsiV5xOi8N3ZAwve8IgyulT3soTE0Iqpxu4g9OwGBAB/s320/relato+Nuestas+manos.jpg" width="320" /></a></div>
<br />
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<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj9BxRtNOLNIXIAfOR8eNg5KjzGt-1CCmqykN-k5eVQfrE5tKsJx-jDcfkROCeEoSYmIcaDfijlD9ku3l0oVmuKKv2_u4rBULgOcjDe_NV7vf2g1Gd5BqkUcu6xgHNT2RNnPtTjIv-T63ug/s1600/relato+presente+de+Nuestras+manos.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="152" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj9BxRtNOLNIXIAfOR8eNg5KjzGt-1CCmqykN-k5eVQfrE5tKsJx-jDcfkROCeEoSYmIcaDfijlD9ku3l0oVmuKKv2_u4rBULgOcjDe_NV7vf2g1Gd5BqkUcu6xgHNT2RNnPtTjIv-T63ug/s320/relato+presente+de+Nuestras+manos.jpg" width="320" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhp6Byy0MFGkFA6zjptAfZXL537HIYDATiQ1VvfSbEB2RpLZWmI35dZ1JPelyvSucc5NFFLhglXG3MbroKvhG8ngOwE-646FK6p0scpx-AuDZEL0S563Oi6Pl2BZY3O9eGNI9p8jjTMf7OT/s1600/relato+AMMAR.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="210" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhp6Byy0MFGkFA6zjptAfZXL537HIYDATiQ1VvfSbEB2RpLZWmI35dZ1JPelyvSucc5NFFLhglXG3MbroKvhG8ngOwE-646FK6p0scpx-AuDZEL0S563Oi6Pl2BZY3O9eGNI9p8jjTMf7OT/s320/relato+AMMAR.jpg" width="320" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjALXTZ_Y3HQD8_eCpfBlCoRdtQaXSOyvueCavigf60kvONV3a0R0XZmlzS5CVUU6jux2j47eqe5cEQASMRtkkYn4Uh2c5roP1PjQO-cGvlwTDUYGSuY4y0hEfslKLnzzIuGNpT2eApTDMc/s1600/relato+AMMAR+jovenes.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="213" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjALXTZ_Y3HQD8_eCpfBlCoRdtQaXSOyvueCavigf60kvONV3a0R0XZmlzS5CVUU6jux2j47eqe5cEQASMRtkkYn4Uh2c5roP1PjQO-cGvlwTDUYGSuY4y0hEfslKLnzzIuGNpT2eApTDMc/s320/relato+AMMAR+jovenes.jpg" width="320" /></a></div>
<span style="font-size: 19px;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<div style="line-height: 150%;">
<br /></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<b><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"> </span></b><b><span style="font-family: 'Bernard MT Condensed', serif; font-size: 18pt; line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<b><span style="font-family: 'Bernard MT Condensed', serif; font-size: 18pt; line-height: 150%;">Intervención artística</span></b><span style="font-family: 'Bernard MT Condensed', serif; font-size: 18pt; line-height: 150%;">:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="font-family: 'Bernard MT Condensed', serif; font-size: 18pt; line-height: 150%;">Adriana Pedrolo</span><b><span style="font-family: 'Bernard MT Condensed', serif; font-size: 18pt; line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj8g9jU3OF2atX3bYz7lov2LCYQPUJbfkXQReLWqfny0JGhv6YA3_yBZUadJTJWpMhgYSiffgm3_FTLHsV2RdvyfKLn53AGTTLQM5oTfq8z0FKMDQY8d4usuo0NQewL3-Ze1pbvQ_Gc4MUm/s1600/2012_0604Campa%C3%B1a5A%C3%B1os0141.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="212" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj8g9jU3OF2atX3bYz7lov2LCYQPUJbfkXQReLWqfny0JGhv6YA3_yBZUadJTJWpMhgYSiffgm3_FTLHsV2RdvyfKLn53AGTTLQM5oTfq8z0FKMDQY8d4usuo0NQewL3-Ze1pbvQ_Gc4MUm/s320/2012_0604Campa%C3%B1a5A%C3%B1os0141.JPG" width="320" /></a></div>
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjO8LXnrX2Qiy4w57lBvBFwc2O2eQj0psWe-Ee_8qp0EX09g6-iQ1_J4uHjz8_8B_b2lNkki7iFbVEDdXUG_hdMGcL3qm_2kn_EJCPxxumDfJhg5zh0hQ0nIC0k5scnexpGTDfDznNTfZYm/s1600/Salvador+Batalla.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="379" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjO8LXnrX2Qiy4w57lBvBFwc2O2eQj0psWe-Ee_8qp0EX09g6-iQ1_J4uHjz8_8B_b2lNkki7iFbVEDdXUG_hdMGcL3qm_2kn_EJCPxxumDfJhg5zh0hQ0nIC0k5scnexpGTDfDznNTfZYm/s640/Salvador+Batalla.jpg" width="640" /></a></div>
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<b><span style="font-family: 'Bernard MT Condensed', serif; font-size: 18pt; line-height: 150%;">BRINDIS!!!!!!<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<b><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"> <o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg6JCZykSFsATWGjg1tRQyYD64pthzQznBiWILgRcEiqrYEvsgBCjBNBjqnJjZ3cyiY1_fVKN6VIzENdzaboQajTAcMnuPJp7GdkLonzjH0DwVbVLDRTQ5mLR7BH6ubnwm0tRpeoPFS77g_/s1600/2012_0604Campa%C3%B1a5A%C3%B1os0164.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="265" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg6JCZykSFsATWGjg1tRQyYD64pthzQznBiWILgRcEiqrYEvsgBCjBNBjqnJjZ3cyiY1_fVKN6VIzENdzaboQajTAcMnuPJp7GdkLonzjH0DwVbVLDRTQ5mLR7BH6ubnwm0tRpeoPFS77g_/s400/2012_0604Campa%C3%B1a5A%C3%B1os0164.JPG" width="400" /></a></div>
<b><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">
<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%;">
<b><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">Fotografías de Cristina Arriagada<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%;">
<b><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">Cristina Hanuch ha
realizado las estatuillas entregadas<o:p></o:p></span></b><br />
<b><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">Agradecemos al Hotel Bauen y en especial a Maria del Valle y a Pablo Rey por habernos facilitado el uso de las instalaciones y la asistencia técnica.</span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%;">
<b><span style="font-size: 26pt; line-height: 150%;">Gracias!!!!! <o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>Campaña Abolicionistahttp://www.blogger.com/profile/07413899711543372668noreply@blogger.com3tag:blogger.com,1999:blog-111598744627845273.post-39940981901037455452012-02-16T17:20:00.018-08:002012-02-16T18:56:16.832-08:00Primeras Jornadas Municipales Abolicionistas sobre Prostitución y Trata de Mujeres, Niñas y Niños<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjzkVURhwr_oHRfClJzp8n3w21AkAtBqvVW1hinzhk9qMgwYqsj-7sDOD8bQbBHodnMwEQAGLp18kzwDsIjeIDFAFplbesxO2jbhmBFBvGLqzTqfra-0wQooi_fgaKG0gyh5zsTQ3X1eqxo/s1600/DSC_0067.JPG" style="font-size: 100%; font-family: Georgia, serif; "><img style="float:right; margin:0 0 10px 10px;cursor:pointer; cursor:hand;width: 320px; height: 214px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjzkVURhwr_oHRfClJzp8n3w21AkAtBqvVW1hinzhk9qMgwYqsj-7sDOD8bQbBHodnMwEQAGLp18kzwDsIjeIDFAFplbesxO2jbhmBFBvGLqzTqfra-0wQooi_fgaKG0gyh5zsTQ3X1eqxo/s320/DSC_0067.JPG" border="0" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5709925563002598786" /></a><span style="font-size: 100%; font-family: Georgia, serif; ">A 8 años de la desaparición de <b>Andr</b><b>ea Noemí López</b><span> y en el marco de la conmemoración de esa fecha y el reclamo por su aparición con v</span><span>ida y por justicia, se realizaron en Santa Rosa, capital de La Pampa, el 10 de febrero de 2012, las “</span><b>Primeras Jornadas Municipales Abolicionistas sobre Prostitución y Trata de Mujeres, Niñas y Niños</b><span>”, organizadas por la S</span><span>ubdirección de Política</span><span>s de Género de la Municipalidad de Santa Rosa y con el auspicio de Mujeres por la Solidaridad. El desarrollo de la Jornada estuvo a cargo de la Campaña Abolicionista “Ni una mujer más víctima de las redes de prostitución” y contó con la asistencia de alrededor de 120 personas.</span></span><p style="font-size: 100%; font-family: Georgia, serif; "></p> <p class="MsoNormal" style="font-size: 100%; font-family: Georgia, serif; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; line-height: normal; text-align: justify; "><span lang="ES-TRAD"><o:p> </o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="font-size: 100%; font-family: Georgia, serif; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; line-height: normal; text-align: justify; "><span><span lang="ES-TRAD">La apertura fue realizada por la vicegobernadora de La Pampa Norma Durango, la Subdirectora de Políticas de Género de la Municipalidad santarroseña, Fabiana Montañez y el vice-intendente Angel Baraybar Plantearon una clara postura abolicionista y Montañez se comprometió a continuar con las políticas iniciadas en este sentido por la gestión anterior, especialmente en lo referido a las ordenanzas números <b>3941/2009</b> (prohibición del funcionamiento de cabarets y whiskerías, en cumplimiento </span><span lang="ES-TRAD">de la ley nacional 12331) y <b>4477/11</b> (</span><span>Programa Integral para la Prevención, Asistencia y Oportunidades p</span><span>ara el Desarrollo para Víctimas de Trata de </span><span>Personas por Explotación Sexual y Prostitución),</span><span lang="ES-TRAD"> Estos compromisos y la presencia en la jornada de Mónica Molina, la Subdirectora de Políticas de Género en la gestión anterior e iniciadora de estas políticas, que han sido pioneras en el país, permiten pensar que las mismas se han constituido en políticas de Estado en el municipio, con independencia de la fuerza política que lo gobierne. Nuestra esperanza y nuestro reclamo es que las mismas sean también asumidas por la Provincia de La Pampa y se extiendan a todo el país.</span></span></p><p class="MsoNormal" style="font-size: 100%; font-family: Georgia, serif; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; line-height: normal; text-align: justify; "><span lang="ES-TRAD"><o:p> </o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="font-size: 100%; font-family: Georgia, serif; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; line-height: normal; text-align: justify; "><span><span lang="ES-TRAD"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjSRR_GSaf5CB9mYGYc-L6soMu576Ad68D2yi2_c5Vt8LpChYR1_aVOLigCy6owbCiDH1zwkJxuMlQVpYPxkV7CxEG5ffw2-np_zDbY2uQUfV29Rz4RbtO2IfOLnSvu8TO_VJu6Xbt7J8b5/s1600/DSC_0010.JPG"><img style="float:left; margin:0 10px 10px 0;cursor:pointer; cursor:hand;width: 320px; height: 214px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjSRR_GSaf5CB9mYGYc-L6soMu576Ad68D2yi2_c5Vt8LpChYR1_aVOLigCy6owbCiDH1zwkJxuMlQVpYPxkV7CxEG5ffw2-np_zDbY2uQUfV29Rz4RbtO2IfOLnSvu8TO_VJu6Xbt7J8b5/s320/DSC_0010.JPG" border="0" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5709925241755638674" /></a>En un segundo momento, se presentaron tres audiovisuales: “Reflexiones a 8 años de la desaparición de Andrea Noemí López” (Mujeres pos la solidaridad), “Sabemos todo?” (Asociación Argentina de Mujeres por los</span><span lang="ES-TRAD"> Derechos Humanos-AMMARCapital) y “Desafío</span><span>s del ab</span><span>olicionismo en el mundo actual” (Campaña Abolicionista). En la mesa estuvieron presentes: Mirta Fiorucci, Julia Ferreyra (la madre de And</span><span>rea Noemí López), Argentina Ascona y Claudia Krist.</span></span></p><p class="MsoNormal" style="font-size: 100%; font-family: Georgia, serif; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; line-height: normal; text-align: justify; "><span></span></p><span style="font-size: 100%; font-family: Georgia, serif; "><span lang="ES-TRAD" style="font-family: Georgia, serif; text-align: justify; "><div><span lang="ES-TRAD" style="font-family: Georgia, serif; text-align: justify; "><br /></span></div>Como dijo Mirta Fior</span><span style="font-family: Georgia, serif; text-align: justify; ">ucci, qu</span><span style="font-family: Georgia, serif; text-align: justify; ">ien dio el marco de esta Jornada: “Andrea desaparece porque existen rufianes como </span><span style="font-family: Georgia, serif; text-align: justify; ">Purreta. La prostitución es </span><span style="font-family: Georgia, serif; text-align: justify; ">u</span><span style="font-family: Georgia, serif; text-align: justify; ">no de los negocios más rentables del mundo, si no hubiera dem</span><span style="font-family: Georgia, serif; text-align: justify; ">anda la prostitución no exis</span><span style="font-family: Georgia, serif; text-align: justify; ">tiría. Los clientes prostituyentes no sooscuros desconocidos; ellos son n</span><span style="text-align: justify; font-family: Georgia, serif; ">uestros compañeros de trabajo, son parte de nuestras familias, son profesionales conocidos, son hombres con los que a diario compartimos muchas actividades, son personas que consideran que los cuerpos de las mujeres son mercancías, son objetos que se usan, compran y desechan promoviendo la más brutal violencia contra las mujeres: la explotación sexual, favoreciendo que en el mundo desaparezcan a diario miles de mujeres y niñas”.<br /></span></span><div style="font-size: 100%; font-family: Georgia, serif; "><p class="MsoNormal" style="font-family: Georgia, serif; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; line-height: normal; text-align: justify; "><span lang="ES-TRAD"><o:p> </o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="font-family: Georgia, serif; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; line-height: normal; text-align: justify; "><span><span lang="ES-TRAD">“Andrea desaparece porque las leyes en nuestra provincia no se cumplen o no se ap</span><span>lican como corresponde, porque hay prejuicios de género y clase muy arraigados que naturalizan la prostitución y la violencia contra las mujeres….”</span></span></p> <p class="MsoNormal" style="font-family: Georgia, serif; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; line-height: normal; text-align: justify; "><span lang="ES-TRAD"><o:p> </o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="font-family: Georgia, serif; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; line-height: normal; text-align: justify; "><span lang="ES-TRAD">Julia fue aplaudida al grito de “Andrea Noemí López, Presente!” cuando no pudo continuar hablando, ganada por la emoción y el dolor.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="font-family: Georgia, serif; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; line-height: normal; text-align: justify; "><span lang="ES-TRAD"><o:p> </o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="font-family: Georgia, serif; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; line-height: normal; text-align: justify; "><span><span lang="ES-TRAD">Argentina presentó el video de prevención de la prostitución y la trata de person</span><span>as elaborado por su organizació</span><span>n, la</span><span> Asociación de Mujeres Argentinas por los Derechos Humanos (Ammar-Capital). Claudia Krist presentó a la Campaña, nuestros objetivos y deseos y el power sobre abolicionismo.</span></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: Georgia, serif; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; line-height: normal; text-align: justify; "><span lang="ES-TRAD"><img src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgC1reeww7UclJu6rFtgeC-f6YRoMnp8hl16VEyscp2dMOXuUKyeOyhSdmx7HTsAeMdc16zXXPBnEKm5yNNTbOQMzj3QZ1o7o7xkiAsjI7O7XXc85lU51Wprb2ltfq2DzNmBpt-Q263gahN/s320/DSC_0130.JPG" border="0" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5709913694344770162" style="cursor: pointer; width: 320px; height: 214px; " /></span></p> <p class="MsoNormal" style="font-family: Georgia, serif; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; line-height: normal; text-align: justify; "><span lang="ES-TRAD"><o:p> </o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="font-family: Georgia, serif; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; line-height: normal; text-align: justify; "><span lang="ES-TRAD"><o:p> </o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="font-family: Georgia, serif; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; line-height: normal; text-align: justify; "><span lang="ES-TRAD">Luego se organizaron cuatro talleres para debatir las presentaciones y finalmente, en una plenaria final, cada uno expuso sus reflexiones y conclusiones. Lo que sigue es una síntesis de algunas de las mismas:<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="font-family: Georgia, serif; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; line-height: normal; text-align: justify; "><span lang="ES-TRAD"><o:p> </o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="font-family: Georgia, serif; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; line-height: normal; text-align: justify; "><span><span lang="ES-TRAD">La prostitución implica una violación de los derechos humanos de las personas que se encuentran en esa situación, que implica explotación sexual, violencia, sometimiento, falta de igaulsdad, cosificación del cuerpo como mercancía </span><span lang="ES-TRAD"> a disposición del varón, abuso de poder,</span><span>naturalizando el uso del cuerpo de la mujer como objeto. En consecuencia, no se trata de un trabajo ni debe ser reglamentada.</span></span></p><img src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEik4E6NitKPCVlZ3kZf_QKF59KBk3GAP32zctnAjnKvSA_x3PaeSHKcQ3U4WofoZeTzQZuvujhJkJVcdyuhq1ynlJQPlecLpO42nJ3_iRi45-kR7_OreykPs2AxJLNHTFbTNitFErbsp8Bo/s320/DSC_0109.JPG" border="0" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5709910165550198386" style="color: rgb(0, 0, 238); text-decoration: underline; float: right; margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 10px; margin-left: 10px; cursor: pointer; width: 320px; height: 214px; " /><div style="text-align: justify;"><span><br /></span></div><p class="MsoNormal" style="font-family: Georgia, serif; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; line-height: normal; text-align: justify; "><span lang="ES-TRAD"><br /></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: Georgia, serif; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; line-height: normal; text-align: justify; "><span><span lang="ES-TRAD"> </span><img src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhnXEnBFuwUbyr5Ji2asQpWdoCNF1jrq5h092M4gj2CpfvXc5tcodhWaMdW2y2XaVarH8iKOdO-zBs1-JKNKgk88LZ_IipEJ6GJ_LGGnLkvctI7-Olwth_RZojx9u96n53nALkZvBsv5tPG/s320/DSC_0150.JPG" border="0" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5709914999125811490" style="text-align: left; cursor: pointer; width: 320px; height: 214px; " /></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: Georgia, serif; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; line-height: normal; text-align: justify; "><span><span lang="ES-TRAD">En cuanto al significado d</span><span>e abolir la prostitución, debe distinguirse entre prohibicionismo, reglamentarismo y abolicionismo: El primero castiga a todas las personas involucradas, incluidas a la personas en situación de prostitución; el segundo legaliza el proxenetismo, el rufianismo y la trata. El abolicionismo, en cambio, plantea no perseguir a las personas en situación de prostitución, sino a los que lucran o explotan y a todos sus cómplices.</span></span></p> <p class="MsoNormal" style="font-family: Georgia, serif; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; line-height: normal; text-align: justify; "><span lang="ES-TRAD"><o:p> </o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="font-family: Georgia, serif; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; line-height: normal; text-align: justify; "><span lang="ES-TRAD">Hay explotación sexual cuando existe gratificación sexual o beneficio económico abusando de la sexualidad de otra persona y anulando sus derechos humanos a la integridad psico-física, su autonomía y a una vida libre de violencia. El proxeneta no es el único explotador y abusador; también lo es el “cliente” (prostituyente). Hay explotación sexual, cuando se violan los derechos a la integridad sexual.</span></p> <p class="MsoNormal" style="font-family: Georgia, serif; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; line-height: normal; text-align: justify; "><span lang="ES-TRAD"><o:p> </o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="font-family: Georgia, serif; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; line-height: normal; text-align: justify; "><span lang="ES-TRAD">La trata de personas es la captación, traslado o acogimiento con fines de explotación sexual. <o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="font-family: Georgia, serif; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; line-height: normal; text-align: justify; "><span lang="ES-TRAD"><o:p> </o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="font-family: Georgia, serif; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; line-height: normal; text-align: justify; "><span lang="ES-TRAD">Es necesario avanzar en la eliminación de la desigualdad entre los géneros a través de la educación sexual integral, las políticas públicas y los cambios sociales y culturales. </span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: Georgia, serif; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; line-height: normal; text-align: justify; "><span><span lang="ES-TRAD"><br /></span><span lang="ES-TRAD"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj1-tLEchIw-qde73N7vIQBQNiuOUW7L0spq9IZvo4fccz6T8huk3NNFtql9s4A216OO_BwwpL6HjIlfLWTWeHQZVglaa-Kuhp53jJRi9784k3M2AtHprsLhfENz5zdH_mVfE72m4N5mPd7/s1600/DSC_0162.JPG"><img style="cursor:pointer; cursor:hand;width: 320px; height: 214px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj1-tLEchIw-qde73N7vIQBQNiuOUW7L0spq9IZvo4fccz6T8huk3NNFtql9s4A216OO_BwwpL6HjIlfLWTWeHQZVglaa-Kuhp53jJRi9784k3M2AtHprsLhfENz5zdH_mVfE72m4N5mPd7/s320/DSC_0162.JPG" border="0" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5709918353256660082" /></a></span></span></p><p class="MsoNormal" style="font-style: normal; font-variant: normal; line-height: normal; text-align: justify; "><span lang="ES-TRAD"><span lang="ES-TRAD" style="text-align: left; ">En algunos talleres se propuso la penalización de los prostituyentes, además de la dirigida a proxenetas, rufianes y tratantes.<o:p></o:p></span></span></p><p style="text-align: left; "></p><p class="MsoNormal"><span lang="ES-TRAD"><span lang="ES-TRAD"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: left;"><span lang="ES-TRAD"><span lang="ES-TRAD">En cuanto a los derechos de las personas en prostitució</span><span lang="ES-TRAD">n, son imprescindibles las políticas públicas que aseguren sus derechos a la libertad, educación, salud, trabajo, vivienda, a una vida libre de violencia, a la igualdad de oportunidades, a una educación sexual integral y transversal.. En este sentido se reivindicó la Ordenanza Municipal de Santa rosa Nº 4477/11, que garantiza un programa de asistencia y promoción de derechos de las</span><span> Víctimas de Trata de Personas por Explotación Sexual y Prostitución</span><span lang="ES-TRAD">, el cual plantea tres ejes de intervención: prevención, asistencia y oportunidades para el desarrollo.</span></span></p><p></p><p class="MsoNormal" style="font-family: Georgia, serif; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; line-height: normal; text-align: justify; "></p><div style="text-align: right;"><span lang="ES-TRAD"><img src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi7M7psH6j54LCh-6Y0eu9kT3FjC-lP91SgtHBla0iYD5C6uOl_M8Nj2KRE1sBOuICtrgUS5c_HshXFkwdyKQGEowhx5rsMhMET1tYX5cZXsMtNeflMlptmteQiPMKUbFJ_G1QJLPxPoUEG/s320/DSC_0187.JPG" border="0" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5709918911628612850" style="text-align: justify; cursor: pointer; width: 320px; height: 214px; " /></span></div><p class="MsoNormal" style="font-family: Georgia, serif; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; line-height: normal; text-align: justify; "><span lang="ES-TRAD">El Estado debe asignar recursos y garantizar el conjunto de los derechos humanos. Se requiere además un compromiso de la sociedad.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="font-family: Georgia, serif; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; line-height: normal; text-align: justify; "><span lang="ES-TRAD"> <o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="font-family: Georgia, serif; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; line-height: normal; text-align: justify; "><span lang="ES-TRAD">Exigir al Estado provincial que derogue las leyes contravencionales que penalizan a personas en situación de prostitución, que promulgue leyes que garanticen el abolicionismo y homologuen a nivel provincial la prohibición de prostíbulos (cualquiera sea su denominación) y programas de asistencia y restitución de derechos.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="font-family: Georgia, serif; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; line-height: normal; text-align: justify; "><span lang="ES-TRAD"><o:p> </o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="font-family: Georgia, serif; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; line-height: normal; text-align: justify; "><span lang="ES-TRAD">En el cierre, a cargo de Marta Fontenla, se señaló, entre otras cosas, que el importante trabajo de los talleres no era obra de un único día de reflexión, sino el fruto de un proceso de lucha, propuestas y acciones, tanto desde la sociedad como desde el estado municipal. Destacamos la lucha incansable de Julia Ferreyra, acompañada por Mujeres pos la Solidaridad; abogamos por la verdad acerca de Andrea Noemí López, por su aparición con vida y por justicia. El 17 de febrero será indagado Víctor Purreta por la desaparición de Andrea. Esperamos que la justicia continúe su tarea y esta vez la haga a conciencia, sin más dilaciones ni limitación de derechos de acceso a la justicia para su madre.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: Georgia, serif; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; line-height: normal; text-align: justify; "><span lang="ES-TRAD"><br /></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: Georgia, serif; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; line-height: normal; text-align: justify; "><span lang="ES-TRAD"><br /></span></p> <p class="MsoNormal" style="font-family: Georgia, serif; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; line-height: normal; text-align: justify; "><span lang="ES-TRAD"><o:p> </o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="font-family: Georgia, serif; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; line-height: normal; text-align: justify; "><span lang="ES-TRAD"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgAYPSQS80l1h7mghYwHj-pGRBPqnea3N8fzXbPVoc6ZsX9xrs-hd-geGtYMWeHogNakzvEHqIT4iieEnROnB5P8NYX3rck2xtAm57CMcM4LlbF14b_wrwMb6v35njt-rm9PGezC3-ZBBjb/s1600/DSC_0249.JPG"><img style="float:left; margin:0 10px 10px 0;cursor:pointer; cursor:hand;width: 320px; height: 214px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgAYPSQS80l1h7mghYwHj-pGRBPqnea3N8fzXbPVoc6ZsX9xrs-hd-geGtYMWeHogNakzvEHqIT4iieEnROnB5P8NYX3rck2xtAm57CMcM4LlbF14b_wrwMb6v35njt-rm9PGezC3-ZBBjb/s320/DSC_0249.JPG" border="0" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5709921581908022226" /></a>Por la tarde, en la Ciudad Judicial, organizado por el Centro de Capacitación Judicial del Superior Tribunal provincial con el auspicio de la Secretaría de DDHH de la Provincia de La Pampa y Mujeres por la Solidaridad dos compañeras de la Campaña (Magui Bellotti y Marta Fontenla), juntamente con Julia Ferreyra y Mirta Fiorucci y también en el marco de los 8 años de la desaparición de Andrea López, intervinieron en una capacitación bajo el título: “La violencia contra las mujeres: los derechos vulnerados”. Se habló de Andrea, de prostitución, de abolicionismo y de la ley para prevenir, sancionar y erradicar la violencia contra las mujeres. Asistieron alrededor de 140 personas.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="font-family: Georgia, serif; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; line-height: normal; text-align: justify; "><span lang="ES-TRAD"><o:p> </o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="font-family: Georgia, serif; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; line-height: normal; text-align: justify; "><span lang="ES-TRAD"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjbjaxufBql9mQAHAj6lVZQDvVEPNcDZeDCO1LVdRMG7wz9sIP4za8-imKVqMbymtpOh1hcs8IfvEJk2imB2tr4D_o0rTUyWN7V_qupEXP1E7g7IRXiwa2VZJead3e9h5jp1SA1lMDuiCjB/s1600/DSC_0220.JPG"><span><img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 320px; height: 214px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjbjaxufBql9mQAHAj6lVZQDvVEPNcDZeDCO1LVdRMG7wz9sIP4za8-imKVqMbymtpOh1hcs8IfvEJk2imB2tr4D_o0rTUyWN7V_qupEXP1E7g7IRXiwa2VZJead3e9h5jp1SA1lMDuiCjB/s320/DSC_0220.JPG" border="0" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5709923493389819186" /></span></a><span style="font-size: 100%;">POR LA APARICION CON VIDA DE ANDREA NOEMI LOPEZ.<o:p></o:p></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="font-family: Georgia, serif; font-size: 100%; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; line-height: normal; text-align: justify; "><span lang="ES-TRAD"><o:p> </o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="font-family: Georgia, serif; font-size: 100%; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; line-height: normal; text-align: justify; "><span lang="ES-TRAD">POR LA VERDAD Y <st1:personname productid="LA JUSTICIA" st="on">LA JUSTICIA</st1:personname><o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="font-family: Georgia, serif; font-size: 100%; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; line-height: normal; text-align: justify; "><span lang="ES-TRAD"><o:p> </o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="font-family: Georgia, serif; font-size: 100%; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; line-height: normal; text-align: justify; "><span lang="ES-TRAD">POR AMPLIOS DERECHOS DE ACCESO A LA JUSTICIA PARA JULIA FERREYRA EN LA INVESTIGACION DE LA DESAPARICION DE SU HIJA.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: Georgia, serif; font-size: 100%; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; line-height: normal; text-align: justify; "><span lang="ES-TRAD"><br /></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: Georgia, serif; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; line-height: normal; text-align: justify; "><span lang="ES-TRAD"></span></p><p class="MsoNormal" align="center" style="text-align: center; "><span lang="ES-TRAD"><b><u><span>Andrea López - Reflexiones a 8 años de su desaparición</span><o:p></o:p></u></b></span></p><p class="MsoNormal" align="center" style="text-align: center; "><span lang="ES-TRAD"><b><u><span><br /></span></u></b></span></p><p class="MsoNormal" align="center" style="text-align: left;"><span lang="ES-TRAD"><img src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjpdV64KNz06l3o2GRetyvqIfP5_vUQ9ge06RXc6ntFCPXggwH9xASfw4xVxfVwKnLp_Y0MnhGNCHd70JY-5HhEwD5IdYn0t9d4upxAZ-BIK4YevRf2YiL3cWQm4_NbUIE7iTwHrhWTvvIo/s320/DSC_0037.JPG" /> </span></p><span lang="ES-TRAD"><p class="MsoNormal" style="text-align:justify"><span>Buenas tardes, Mujeres por la solidaridad agradece este espacio para poder reflexionar acerca de nuestro acompañamiento a Julia Ferreira.</span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align:justify"><span>Nuestro grupo de mujeres se define como un grupo de acción política; horizontal en sus decisiones, que acciona para que los derechos de las mujeres sean respetados, no como un grupo de atención ni de contención sino que partiendo de la realidad y de casos paradigmáticos, analizamos y evaluamos en que instancias o bajo qué condiciones se produce la vulneración de los derechos. Es por eso que cuando nos acercamos a Julia y conocimos la historia de Andrea, tratamos de entender que había pasado para que una joven que estaba cursando un secundario, que estaba trabajando como operaria en una fábrica estuviera ejerciendo la prostitución, nos encontramos con una realidad que debíamos transformar, con participación, con activismo y fundamentalmente con compromiso político<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align:justify"><o:p><span> </span></o:p></p> <p class="MsoNormal" style="text-align:justify"><span>Hoy 10 de febrero se cumplen 8 años de la desaparición de Andrea López, 2922 días en los que su familia espera saber DONDE ESTÁ ANDREA. <o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align:justify"><span>Aquí estamos presentes junto a Julia para acompañarla en su reclamo de verdad y justicia, le agradecemos que nos permita estar junto a ella, admiramos su tenacidad y su fortaleza, y nos sentimos comprometidas e identificadas con esta madre que nunca bajó los brazos y que sigue esperando respuestas.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align:justify"><o:p><span> </span></o:p></p> <p class="MsoNormal" style="text-align:justify"><span>Desde aquel 2 de marzo del año 2004 fecha en la cual los medios hicieron pública la noticia de que se estaba buscando a una joven madre desaparecida, Julia Ferreyra ha interpelado al gobierno, a la justicia y a la sociedad pampeana, buscando a su hija Andrea López de la que no tenía noticias desde el 10 de febrero, DONDE ESTÁ ANDREA? Es la pregunta, alguien la hizo desaparecer y debe dar respuestas. EL boxeador Victor Purreta manifiesta que Andrea se fue de su casa el 10 de febrero de 2011 cuando él se quedó dormido y nadie la había vuelto a ver. <o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align:justify"><o:p><span> </span></o:p></p> <p class="MsoNormal" style="text-align:justify"><span>Todavía tenemos muy fresco el recuerdo de como Julia enfrentó a la cámara de TV del canal oficial, de espaldas, con mucha vergüenza pero con firmeza. En estos largos 8 años que ha transitado la búsqueda, en la impotencia de no tener respuestas, se ha fortalecido en el dolor, no se ha rendido y hoy está nuevamente con nosotras pidiendo la aparición con vida de Andrea y exigiendo Justicia. Hemos acompañado a Julia a los medios, a reuniones con el gobierno provincial, con el gobierno nacional, a la justicia, y ante la falta de respuestas decidimos nacionalizar su búsqueda y es a través de Silvia González, de la red de madres del dolor y de la oficina Anti impunidad que surge la proyección nacional y la búsqueda de Andrea llega a todo el país, es una causa nacional que han tomado las organizaciones de mujeres.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align:justify"><o:p><span> </span></o:p></p> <p class="MsoNormal" style="text-align:justify"><span>Julia impulsó en la justicia pampeana en el año 2004 dos causas una aun vigente “LOPEZ Andrea Noemí s/ Desaparición de Persona” y “PURRETA Víctor Manuel S/ Promoción y Facilitación a la Prostitución” causa, en la cual quedó demostrado que Purreta ejercía una violencia inhumana con Andrea. Julia pidió ser querellante en los primeros meses de la búsqueda momentos que son fundamentales en una desaparición, pero la justicia se lo denegó por años, recién en el año <st1:metricconverter productid="2010 a" st="on">2010 a</st1:metricconverter> mas de 6 años de desaparecida y gracias al aporte de muchas de ustedes, y a la solidaridad de muchas personas le permitieron a Julia pagar un abogado particular para constituirse como querellante y tener acceso al expediente para poder aportar pruebas y activar la causa impulsando acciones que en diciembre tuvieron resultados significativos, Purreta es convocado para ser indagado por la desaparición de Andrea. El 17 de febrero Purreta tendrá que decirle a Julia, a la familia de Andrea, y a la sociedad pampeana DONDE ESTÁ ANDREA! <o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align:justify"><span>Esto fue posible después de 8 años, fundamentalmente por la tenacidad de Julia y por el acompañamiento de las organizaciones de mujeres que han mantenido en alto las banderas de su búsqueda, y son la memoria social activa de que una ciudadana pampeana, una madre, una hija, una hermana, una compañera, se encuentra desparecida y se la debe buscar. <o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align:justify"><o:p><span> </span></o:p></p> <p class="MsoNormal" style="text-align:justify"><span>La justicia en La Pampa ha dados pasos muy lentos, demoró mas de 4 años en otorgarle la tenencia del hijo de Andrea a su abuela Julia, que tuvo que contratar a una abogada particular que la patrocinó en las causas de régimen de visita, para luego acceder a la tenencia del pequeño, porque por medio de las defensorías oficiales los trámites se hicieron interminables.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align:justify"><o:p><span> </span></o:p></p> <p class="MsoNormal" style="text-align:justify"><span>En nuestras charlas Julia mencionaba la impotencia que le generaba saber que Andrea estaba en situación de prostitución, que era víctima de una brutal violencia y que junto a la familia no encontraban la manera de ayudarla. <o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align:justify"><span>En este camino que fuimos recorriendo junto a Julia fuimos vivenciando también las dificultadas para lograr mecanismos de ayuda más eficientes, servicios de atención no solo a las víctimas sino para las familias. El niño de Andrea necesitó ayuda psicológica y pedagógica y la obtuvo con asistencia privada a partir del acompañamiento económico que se lograba por el trabajo solidario. <o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align:justify"><o:p><span> </span></o:p></p> <p class="MsoListParagraphCxSpFirst" style="margin-left:18.0pt;mso-add-space: auto;text-align:justify;text-indent:-18.0pt;mso-list:l0 level1 lfo1"><!--[if !supportLists]--><span><span style="font-family: Symbol; ">·<span style="font-family: 'Times New Roman'; "> </span></span><!--[endif]-->Andrea desparece por que existen Rufianes como Purreta. La prostitución es uno de los negocios mas rentables del mundo, si no hubiera demanda la prostitución no existiría. Los clientes prostituyentes no son oscuros desconocidos, ellos son nuestros compañeros de trabajo, son parte de nuestras familias, son profesionales conocidos, son hombres con los que a diario compartimos muchas actividades, son personas que consideran que los cuerpos de las mujeres son mercancías, son objetos que se usan, compran y desechan promoviendo la mas brutal violencia contra las mujeres; la explotación sexual, favoreciendo que en el mundo desaparezcan a diario miles de mujeres y niñas.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-left:18.0pt;mso-add-space: auto;text-align:justify;text-indent:-18.0pt;mso-list:l0 level1 lfo1"><!--[if !supportLists]--><span><span style="font-family: Symbol; ">·<span style="font-family: 'Times New Roman'; "> </span></span><!--[endif]-->Andrea desaparece por que las leyes en nuestra provincia no se cumplen o no se aplican como corresponde, por que hay prejuicios de género y clase muy arraigados que naturalizan la prostitución y la violencia contra las mujeres. En plena vigencia de la ley 1918 de violencia Doméstica y Escolar Andrea que era víctima de una violencia extrema por parte de Purreta, concurre junto a él a una Audiencia de comunicación y acuerdo ante la defensora oficial Baladrón. Si las miradas institucionales como las de la policía provincial, la de los efectores de salud o de los funcionarios judiciales que la atendieron en varias oportunidades hubieran leído las señales del silencioso pedido de auxilio hoy no las estaríamos buscando. <o:p></o:p></span></p> <p class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-left:0cm;mso-add-space:auto; text-align:justify"><o:p><span> </span></o:p></p> <p class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-left:0cm;mso-add-space:auto; text-align:justify"><span>En esta dolorosa realidad de la explotación sexual de las mujeres no podemos dejar de mencionar los asesinatos que continúan impunes en nuestra provincia como lo son el de Verónica Feraude y el de Maria Angélica Gandi. Debemos mantener en la memoria colectiva que en la Argentina hay muchas mujeres desaparecidas víctimas de las redes de trata como Marita Verón de Tucumán, que muestra las tramas de impunidad, complicidades y connivencia de los poderes políticos, policiales y judiciales de esa provincia con las redes de trata y prostitución del país. En La Pampa Andrea sigue desaparecida, y el 17 de febrero por primera vez después de 8 años la justicia va a indagar a Purreta.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoListParagraphCxSpLast" style="text-align:justify"><o:p><span> </span></o:p></p> <p class="MsoNormal" style="text-align:justify"><span>Creemos y estamos convencidas que si profundicemos el cumplimiento de las leyes y el ejercicio de una ciudadanía mas plena por parte de las mujeres podremos apropiarnos de las herramientas legales, propiciar políticas públicas activas, diseñar leyes que penalicen la demanda sin criminalizar la oferta para avanzar en la conciencia social de un sistema abolicionista de la prostitución.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align:justify"><o:p><span> </span></o:p></p> <p class="MsoNormal" style="text-align:justify"><span>Por último Le pedimos a toda la sociedad que acompañe a Julia y a su familia este 17 de febrero en la búsqueda de la verdad.<o:p></o:p></span></p> <span><span style="font-family: Calibri, sans-serif; ">En el nombre de Mujeres por la solidaridad Muchas Gracia</span></span></span></div><div style="font-size: 100%; "><span lang="ES-TRAD"><span><span ><br /></span></span></span></div><div style="font-size: 100%; "><span lang="ES-TRAD"><span><span >Fotos de </span><span style="font-size:11.0pt;font-family:"Calibri","sans-serif"; mso-ascii-theme-font:minor-latin;mso-fareast-font-family:Calibri;mso-fareast-theme-font: minor-latin;mso-hansi-theme-font:minor-latin;mso-bidi-font-family:"Times New Roman"; mso-bidi-theme-font:minor-bidi;mso-ansi-language:ES;mso-fareast-language:EN-US; mso-bidi-language:AR-SA">Mariela Gonzalez y Ornella Estefanazi </span></span></span></div><div><span lang="ES-TRAD"><span><span ><span style="font-size: 15px;"><br /></span></span></span></span></div><div><span lang="ES-TRAD"><span><span ><span style="font-size: 15px;"><br /></span></span></span></span></div><div><span lang="ES-TRAD"><span><span ><span style="font-size: 15px;"><br /></span></span></span><p class="MsoNormal" align="center" style="font-size: 100%; font-family: Georgia, serif; text-align: center; "><b><u><br /></u></b></p></span><p style="font-size: 100%; font-family: Georgia, serif; "></p><b style="font-size: 100%; font-family: Georgia, serif; "><u> <p class="MsoNormal" style="font-family: Georgia, serif; font-size: 100%; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; line-height: normal; "><o:p> </o:p></p> <p class="MsoNormal" style="font-family: Georgia, serif; font-size: 100%; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; line-height: normal; "><o:p> </o:p></p></u></b></div>Campaña Abolicionistahttp://www.blogger.com/profile/07413899711543372668noreply@blogger.com0